荒唐慷慨两无妨

湖湘自古诗人多矣，荒唐者多，慷慨者尤多，而荒唐与慷慨两大特点同时集于一身者，则“多乎哉？不多也”。     

大地是专家的摇篮——援疆湘籍农艺师蔡佩菲的故事

导师的一句话,往往会影响学生的一生。当年,湖湘女子蔡佩菲就是因为苏联农业专家迪托夫教授的一句话,改变了人生际遇,放弃了留在乌鲁木齐工作的机会,来到伊犁新源县巩乃斯河谷(农四师12团团场)从事农业科研工作。在这里,她挥洒青春和汗水,用行动展现出湖湘儿女的精神风貌。1956年秋,蔡佩菲从新疆八一农学院毕业,因为品学兼优,她被分配到新疆农科院工     

更正

在湖湘这块土地上应运而生的湖湘诗人，酿就了中国诗坛千红万紫的春色。人们看到，诗人们以自己饱满的激情和独特的诗情才气铸就的阕阕词章，为我国古今诗坛增光添色。从本期起，本刊将陆续推介一些湖湘诗人的作品，以飨读者。     

龙的传人—建龙传奇

龙，在古代中国人的信仰中是最神异的灵兽。它那突兀不凡，横空出世的气势，诙奇谲怪，玄奥莫测的威力，对炎黄子孙世世代代有永远的吸引力。这来自上古的图腾崇拜，何以千秋万代传衍不息？一言以概之，这是因为龙在中国传统文化中是内涵博大而又最富有魅力的形象。     

持三尺剑 著等身书

晚清湖湘之豪俊,以庙堂经略及学术文章而论,湘乡曾国藩之居首席,举世当无异议。然湘阴左宗棠亦有曾所不能比之处,收复新疆之壮举,已然青史流芳,所作对联,亦自有其风神气骨,足以与曾湘乡相抗。     

文化育人视域下湖湘饮食文化育人的时代价值及实现路径研究

湖湘饮食文化是湖湘文化的重要组成部分,是湖湘精神和湖湘品质的表观体现,本文在“三全育人”大背景下,以湖湘饮食文化育人为切入点,探索湖湘饮食文化育人的概念、湖湘饮食文化育人的时代价值和特征,找准湖湘饮食文化育人的实现路径,是职业院校实现“三全育人”、丰富新时期“湖湘工匠”内涵建设、构建覆盖全领域的文化育人体制机制的重要抓手。     

洞庭天下水

湖湘大地以其山川形胜和历史人文，引来海内风流人物的关注与流连，生发出数不尽的歌吟，积累成宝贵的文化遗产，本刊特辟“湖湘诗话”专栏，意在传而广之，飨之赏之。     

匿名向灾区捐款的八旬老人

“一位退休老人匿名向灾区捐了6000元钱……”近日，这样一个消息在乌鲁木齐国际机场大院中相继传开了。“他是谁？”“是哪个单位的人？”……老人的善举感动着新疆民航人的同时，也引起了新疆民航人的众多猜测和关注。     

诗词书画

沁园春·试咏湖湘文化 享誉中华，湖湘文化，源远流长。忆行吟屈子，握瑜怀瑾；谪迁贾傅，谠论琼章。圣教三家，濂溪一脉，德裕皇封入正堂。千秋事，羡书香岳麓，学重朱张。     

聚集南疆——一个摄影师的手记

正值新疆维吾尔自治区瓜果飘香，处处美景的季节，应《新疆日报》之邀，我参加了新疆“环塔里木行”采访，途经乌鲁木齐、吐鲁番、巴音郭楞蒙古自治州、阿克苏、阿图什、喀什、和田、库尔勒，耗时17天，长途跋涉7000公里。因为交通缘故，有些偏僻的地方，新疆的“老记”也第一次涉足其间。镶嵌在塔里木盆地周围珍珠般的南疆城市，近几年来发生了巨大的变化。我们深入城乡村落，接触古代神秘奇异文化，穿越我国最大的荒野沙漠，欣赏原始胡杨林、天山大峡谷、长年雪山冰峰、珍稀野生动物等独特的自然景观，体察西域重镇和丝绸之路的巨变。请跟随我的镜头作一次南疆之旅吧。     

黄庭坚：长眠橘洲风雨寒，今日梅开向谁好？

近日读到一湖湘学子简介：祖籍望城，宋代大诗人黄庭坚之后……我不免心生疑窦：北宋世居江西洪州分宁（今江西修水）的黄庭坚（号谷山先生），并未在湖南为官讲学，只是晚年被贬广西宜州，由湖北鄂州路过湖南时，在岳阳、长沙、衡阳、永州等地交游，留下诸多佳话、诗文，湖南何以会有黄庭坚的后代？     

碧泉书院与湖湘文化

湖湘文化有广义与狭义之分。广义的湖湘文化指湖南地区的一切文化成果和文化传统。狭义的湖湘文化主要指以胡安国父子创立的、湖湘理学为基础的文化传统。它主张以身心修养为基础和根本,强调经世致用,体现了传统儒家内圣外王相统一的社会理想。从这个意义上说,狭义的湖湘文     

充满西域风情的新疆巴扎

不到喀什，就枉来新疆，不到东门大巴扎，就框来喀什。 新疆喀什东门的大巴扎最有新疆味道，充满了无穷的西域魅力。于是，巴扎日（星期日）的一大早，我们带上的拍子摄用的“长枪短炮”，来到了新疆喀什东门的大巴扎。     

百里湘江美如画

湘江是湖南的母亲河，滋养和哺育着无数的湖湘儿女。湘江两岸则是湖湘文明的发源地，分布着长沙、湘潭、株洲和衡阳等大中城市。千百年来，湘江两岸集山水之灵，得人文之胜，不知流淌了多少如歌岁月，演绎出多少动人故事，留下了多少美丽诗篇。     

阿娜尔汗，你在哪里？

阿娜尔汗，你在哪里？文／朱子国图／笑留１９８７年８月，我终于有机会去新疆作一次短暂旅行。新疆是个盛产情歌的地方，新疆是我心仪已久的天堂。将近三十年里我只能做梦，如今，终于能够＂拉着梦的手＂一叙衷肠了。第一站选在吐鲁番。那里有举世闻名的高昌古城、交河古...     

浩然正气满衡山

中华五岳，或雄或秀，或险或奇，各有千秋。而湖湘境内的南岳衡山，则雄、秀、险、奇兼而有之。尤为令人心仪的是，衡山这种兼容并包的大自然风貌，体现于历史人文领域更为典型，它既是湖湘文化的源起之地，又是儒家心性理学、佛教南禅文化和民间道教文化的“俱乐部”。     

最伟大的“红娘”——王震

１９６５年“八一”建军节前夕，毛泽东主席在接见中国人民解放军高级将领时，亲切地对王震说：“你不但是屯兵边陲的大将军，也是一位最伟大的‘红娘’。”王震为什么被毛主席誉为“红娘”呢？这当中有着许多有趣的故事。早在１９４９年王震率领２０多万大军进驻新疆前，毛主席就作过指示：为了充分发扬我军既是战斗队又是工作队、生产队的光荣传统，使广大指战员安心于大西北的生产建设，将边防建成钢铁长城，就必须关心他们的安家落户问题，而且要把这项工作做细做实做好。王震进入新疆后，便开始了认真的调查分析：他手下有第二、第六军…     

阴山——匈奴人的天堂

虽不能说地理位置决定一切，但地理位置对于一个人、一个民族、一个国家而言，都极为重要？耸立在中国北部的阴山山脉，东西横亘，形如屏障？它不仅是一条重要的自然地理分界线，一条农牧业经济形态上的自然分界线，它还是历史上匈奴的生命线。     

DNA——人类种族变迁的记录仪

不同族群外貌有差异，原因是他们的祖先有不同的生物学的背景。这些背景的差异到底有多大？万一不同族群的外貌特征只是历史上的偶然，只是生物学上的一个玩笑，其重要性只相当于化装舞会上的面具，那又如何呢？     

诗词书画

老园丁颂●文连禄披星戴月育芬芳，播雨耕云培栋梁。汗水喷浇千树绿，爱心呵护百花香。“万元下海”情无动，“五子登科”手不张。已老春蚕犹作茧，欲残红烛发余光。归乡●陈怀清大同江畔奏凯歌，风送神州笑语和。桃李繁荣新世纪，旧林潮涌小康波。声讨法轮功●刘德春取缔“法轮功”，净化神州倡科学；消除“末世论”，刷新大地谱文明。何物法轮功？●刘瑞清飞身羽化事无痕，邪说居然信法轮。论本唯心悖唯物，幌标无著反无神。何多马列门中士，翻作丹丘道上人。世界哪曾临末日？缘君初志已沉沦！费老到湖湘●张翅社会学家费孝通，耄龄犹自到…