曼斯菲尔德女性主义思想在其文本中的表现

女权主义(feminism),源自西方,最初是指追求男女平等、以女性经验为来源的社会理论与政治运动.女性主义(feminism)一词最早出现在法国,意味着妇女解放,泛指女性有关争取与男性同等的社会权利的主张,后传到英美,逐渐流行起来.五四时传到中国,定名为女权主义,显示着眼于男女社     

托尼·莫里森与黑人女权主义批评

在黑人女权主义批评的影响下,托尼.莫里森以为黑人女性写作为己任,其作品揭示了黑人女性双重"他者"的处境,谱写了黑人女性追求自我与发展的成长之歌。同时,莫里森始终关注黑人男性的成长历程,积极探讨如何实现黑人男女两性关系的和谐,推动了黑人女权主义批评重心从黑人女性向整个黑人民族的转移。     

新时期文学中的女性主义探讨——用女权主义批评分析新时期女性主义精神

两千多年封建社会的中国,封建制度特别严酷。母系氏族社会后,女性处于从属地位,毫无与男人平等的权力。随着封建制的崩溃,女性意识也慢慢萌生,女性主义也逐渐成为潮流,女性主义批评也逐渐勃兴。在认识领域,女性和男性笔下的女性形象相差甚远,这是历史的必然。男女平等是口号,而不是实际,这也导致女性批评的发展。女权主义批评要客观公正地去探索新时期女性主义精神,使女性主义向健康方向发展,男女也才能靠近平等。     

弗吉尼亚·伍尔夫对传统女权主义的扬弃与推进

20世纪英国著名女作家弗吉尼亚.伍尔夫是现代主义和女权运动的先驱,她诞生于英国女权主义日益兴盛之时,成长于英国妇女为争取选举权奋力拼搏的年代,她的作品曾被女权主义文学批评家奉为女权主义文学的经典,其作品内容涉及女性生活的各个方面。她的创作思想和文学主张,揭示了父权制社会男女性别角色二元等级对立的现状,勾画了颠覆二元等级对立模式的设想,提出了女性必须建立一个自足开放的世界,让自己成为自由独立体的观点,使旧女权主义思想在她的作品中得到了扬弃与推进。     

论后女权主义的主体策略

后女权主义由早期女权主义偏颇、激进的一味去颠覆男性主体而建构女性主体的政治主张和实践,转向了相对温和理性的女性性别自觉的努力。本文从女性象征秩序主体建构的乏力出发,探讨了前期女权主义主体策略的本质主义内核,以及后期女权主义的多元化主体建构的策略,试图揭示女权主义主体诉求的嬗变的社会文化背景,理论渊源及其现实意义,进一步揭示这一转向对我国当代女性话语的启示。     

启蒙与启示：自由主义女性主义及其法律思想述评

自由主义女性主义是西方女权主义运动的先驱,也是其他各派女性主义的起点。在法律上他们主要主张在现存体制内部争取男女的平等权利,这有力地推动了女性在教育、政治、经济上的平等权利的获得。尽管其法律思想具有不可避免的理论局限,但对女性权利意识的觉醒无疑起到启蒙作用,并为整个女性主义法学的发展奠定了基础。     

完美和谐人格的追求——弗吉尼亚·伍尔夫的双性同体思想

弗吉尼亚.伍尔夫不仅是意识流小说的主要代表、杰出的文学理论家、批评家和随笔作家,还是女性主义文学理论的先驱。她的经典之作《一间自己的屋子》被誉为西方女权主义运动的宣言,这本小册子较全面地反映了弗吉尼亚.伍尔夫的女权主义艺术思想,她以其女性小说家特有的直觉、细腻和机敏密切注视着妇女的辛酸历史和不平等的社会地位,力图用女性眼光、视角和笔触重塑女性形象,提出了男女双性同体的重要思想。她希望随着人类文明和进步的发展,女权主义最终将成为历史的陈迹。两性将互相理解、互相支持,取长补短,实现完美和谐人格的追求。双性同体预示了人类两性和谐发展的美好未来,为女权主义指明了发展方向。     

后现代女权主义与其中国化阐释的当代价值

从后现代女权主义的起源入手,分析了传统的女权主义存在的各种不足,指出后现代女权主义是女权主义同后现代主义的结合,它充分尊重个体的差异性和多元性、给予每个独立个体充分的发展空间;揭示了后现代女权主义存在和发展的困境,表现为后现代女权主义在日常生活和工作中不自觉地遵循男性规则以及人们对于女性天生低劣于男性思维的预设准则;阐述了后现代女权主义与解构,指出女性与男性之间存在的互补关系;在探析后现代女权主义中国化的基础之上,指明其在我国的当代价值,对于解决我国妇女解放和发展中存在的问题、改善妇女的生存状况具有重要意义。     

语言歧视的偏见——歧视男性的言语现象之探索

男女话语差异一直受到语言学家的关注。语言歧视是其中一个重要的研究话题。长期以来，社会语言学家注重女性是言语歧视的受害者，并结合女性社会地位和女权主义运动，试图寻找可以诠释的原因。此研究方法虽然行之有效，却忽略了语言现象的另外一个对立面：人类语言当中还存在着相当一部分歧视男性的成分。性别歧视不应该囿于女性的范围，更应该从男性的角度重新去审视性别歧视这一现象。     

论近代中国启蒙伦理文化中的女性观

戊戌维新、辛亥革命乃至五四时期,在学习借鉴西方女权主义思想的基础上,中国近代启蒙思想家开始批判三纲五常、男尊女卑等封建主义的女性伦理观,提出婚姻自主、男女平权、女性解放等现代伦理观念,促进了近代妇女解放运动的发展。     

汉代宫廷女性与文化的关系

汉代宫廷女性对汉代文化的丰富、传承和发展起着男性不可替代的作用。她们一方面积极地迎合和接受儒家思想和文化对她们的塑造,另一方面还采取各种教育措施推动和促进儒家思想在汉代的传播和发展。她们创造出以哀感凄艳为基调的宫廷女性文学,与以雄浑博大为特征的男性主流文学形成了鲜明的对比,不仅丰富了汉代文化,使文学内容和风格呈现出多样化特色,还为后世以情感体验为内容的女性文学奠定了基础。她们有不少女艺人投身乐舞洪流,希冀用乐舞实现人生飞跃,对乐舞艺术的发展也做出了一定的贡献。     

论《世说新语》“女才男貌”意识

"男才女貌"是中国传统的择偶标准,这与男尊女卑的思想有很大关系。《世说新语》是魏晋时期的一面镜子,它折射出时人对这一传统观念的大胆反叛,我们可以感受到魏晋女子那张扬的个性、机智勇敢的才情,而魏晋男子的仪容之美、形态之美和言辞之美也给人留下深刻的印象。魏晋时期"女才男貌"意识产生的原因既是时代风尚的影响,也与女子地位的提高有关。     

非英语专业学生使用语言学习策略状况调查

作者对非英语专业的沈阳农业大学在校本科生的认知策略、元认知策略、情感策略、交际策略和流利策略等五项英语学习策略情况作了调查,研究分析不同性别的大学生在英语学习策略的使用上是否存在差异,以及不同专业的大学生在英语学习策略的使用上是否存在差异。研究结果发现:不同性别和不同专业的大学生由于性格、专业性质等方面的差别造成了他们在使用某些英语学习策略方面的差异。     

比较苔丝与尤三姐的悲剧命运

在中外文学史上,苔丝和尤三姐是两个非常鲜活的女性形象,她们的结局都很悲惨,家庭环境,男权社会以及她们自身的性格特征都是造成她们悲剧命运的主要因素。然而,造成她们两人悲剧的成因和她们个人对待悲剧的态度是迥然不同的。从这点出发,对苔丝与尤三姐的悲剧命运进行了对比分析。     

匍匐在男权阴影下的乡村女性——论毕飞宇《玉米》系列中的女性形象

毕飞宇的《玉米》系列作品通过细腻的心理刻画、生动的情节叙述,塑造了一个个鲜活的农村女性形象：理智早熟、工于心计的女强人玉米;漂亮聪明、要强风流的小妖女玉秀;聪颖娇媚的红颜祸水柳粉香;被蹂躏却又沉默的王家庄的其他女人们。她们个性迥异,但却命运同悲——匍匐在男权阴影下艰难求生,在不如意的生存困境中奋力抗争,最终却不能改变自己悲惨的命运。她们悲惨的命运折射的是那个特殊年代权利对人性的腐蚀。     

性别差异与大学外语教学——对外语学习中女强男弱现象的分析

影响学习者外语学习效果的因素很多,性别差异便是其中之一.长期的外语教学带给我们一个不争的事实,那就是女生不论在测试成绩上还是在课堂表现中都展示了高于男生的实力,但性别不同对外语学习到底有何影响,目前为止此方面的研究尚不多见.本文从男女言语中枢的发育状况、男女的语言听觉能力、语词视觉能力、学习态度、性格特征和男女的语言特色等方面分析了性别差异对外语学习可能带来的影响,并从听写、听力、词汇、语法、阅读理解、表达能力等各方面分析了男女学生各自的优劣势.     

某高校统招本科与民办本科新生UPI测试的对比研究

民办本科新生心理健康状况明显好于统招本科新生,他们的心理健康水平差异显著。在男女生的差异方面,统招本科新生中男女生的心理健康状况以及民办本科新生中男女生的心理健康状况差异均不是很明显。统招本科与民办本科新生中男生之间的差异非常显著,女生之间的差异非常小。造成民办本科新生与统招本科新生心理健康状况差异的原因主要有个人期望、个人经历、家庭经济状况及个性等方面的差异。     

蔡元培女子教育思想评析

蔡元培是中国女子教育现代化的先驱。他深知女子接受现代学校教育对优化种族、促进社会进步等方面的极端重要性。他呼吁女子教育要从胎教抓起,着力培养女性的健全人格,以从根本上推动女子的全面发展和实现男女平等。为此,他主持并颁布了有关男女同校的政策法规,全力支持和推行在大学、中学实行男女同校,从而开创了一代新风。蔡元培在中国女子教育由传统走向现代化方面,做出了开拓性贡献。     

不同性格女大学生身体成分和机能的比较研究

对湛江师范学院232名女生进行性格以及身体成分和身体机能等指标测试结果进行比较研究.结果表明,不同性格的女大学生的身体成分、心功能指数之间存在显著差异P<0.05或P<0.001.了解并掌握不同个性女生的身体成分和机能特征,研究探讨性格弱点对个体健康的影响,是对当今大学生的健康行为与身心健康的前瞻性研究,可为当前高等院校健康教育和健康促进工作的有效开展提供参考依据.     

情欲酿制的生命难局与永恒困境——康尼与曹七巧形象比较

《查泰莱夫人的情人》中的康妮是资本主义文明束缚下追求真正爱情的英国贵族少妇,《金锁记》中的曹七巧是封建伦理道德桎梏下有着变态情欲的中国下层社会妇女,她们是个性迥异的两位女性形象。不同的社会地位、生活环境与时代背景造就不同的性格,她们同是在痛苦的婚姻下苦苦挣扎,在欲望的压抑中饱受煎熬,虽然都在绝望中反抗,却谁也逃不出悲剧的结局。两位作家通过他们塑造的两位女性形象凸显了女性悲剧命运的深层文化内涵。