“最美女教师”美多久?

一次车祸造就一位英雄。5月8日20时38分．黑龙江省佳木斯市胜利路北侧第四中学门前．一辆客车在等待师生上车时,因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生。情急之下．年轻的女教师张丽莉将学生推向一旁．自己却被轧到车下．造成双腿截肢．改变了人生命运。     

“江南一枝花”五一村

横山桥镇五一村位于武进东北部,辖地面积2．5平方公里,户籍人口2500人,17个村民小组。改革开放以来,五一村把握机遇、开拓进取,勇于实践、负重拼搏,实现了经济和事业快速发展,被命名为全国模范村民委员会、全国文明村、全国农村改革典型村、全国精神文明建设示范点。     

让见义勇为者“流血”不“流泪”

据《法制日报》报道,自2008年1月1日起实施的《黑龙江省见义勇为人员奖励和保护规定》明确界定了见义勇为的概念,并对确认程序进行了科学的设定,同时规定因见义勇为而牺牲一次性颁发20万元以上抚恤金,奖励     

“道德储蓄银行”好

黑龙江省佳木斯市前进区奋斗街道办事处粮库社区设立的"道德储蓄银行"一时被传为佳话。人们在这家特殊的"银行"里储蓄的不是钱财,而是以时     

“真”是通达“善”的途径

鲁鹏在《哲学研究》2007年第10期撰文指出，在马克思那里，“善”与“真”相统一，“真”是通达“善”的途径。“真”与“善”可统一，“可以统一”以尚未统一为前提。反思历史，我们遇到的是这样一个基本问题：求真以发展经济，求善以共同富裕。发展经济讲求效率，共同富裕讲求公平。效率与公平有冲突，人们想二者兼得，却不得不面对何者优先的选择。把“真”放在首位，我们遇到“公平”问题；把“善”放在首位，我们遇到效率问题。我们不能避免二者关系的紧张，只能在由“真”至“善”的过程中寻求它们的具体的历史的统一。     

关于我国社会“见义勇为”行为的社会学思考

本文从道德社会学角度，对多数社会成员见义不"勇为"的深层原因进行了综合分析，认为仅停留于倡导和单纯从道德方面去寻找原因是不够的，能促使见义勇为行为成为社会多数成员普遍、自觉行为的条件还存在着许多问题。应以理性的目光审视这一行为及其约束因素，重新构筑"见义勇为"行为的社会基础，才能使见义勇为不再仅仅是少数杰出人物的壮举，推进我们社会文明的不断进步。     

金文中的“履”字及其演变发展

本文就金文中所见到的“履”字 ,结合文献记载 ,说明履字的本来意义 ,并进一步指出许慎《说文解字》中关于“履”字说解的不妥。     

唯有尊老爱幼 才能解决“让座问题”

一老人因让座与一年轻人争论后，打了年轻人4记耳光，然后气倒在车内，急救人员赶到时，老人已没有了呼吸。发生在河南郑州919路公交车上的这一幕让人唏嘘。     

践行“八荣八耻”构建和谐校园——浅议当代大学生见义勇为精神的培育

见义勇为是中华民族的传统美德.要践行"八荣八耻",构建和谐校园,培养新世纪新人才,应该正确理解见义勇为的时代内涵,并大力提倡见义勇为行为,培育见义勇为精神.     

不被提倡的“高尚”依然是高尚

4月22日下午四川大竹县8岁女孩李微微为救落水小同伴，不幸溺水身亡。当地政府核实后打算为其申报“见义勇为”称号，却未获批准。（7月3日《北京青年报》） 一个令人感动而又惋惜的行动。8岁的小女孩出于本能，临危不惧，用自己的小生命换来两个小同伴的生还，其举动可歌可泣，是理所当然的“见义勇为”，可有关批准部门却有另一番说词。四川省见义勇为基金会捧出了《四川省保护和奖励见义勇为条例》中“对未成年人实施此种行为没有明确规定”的条款，认为“李微微属于未成年人，不具备完全行为能力，在没有自保能力或不明确危险的情况下实施救人，不具备见义勇为的相关要件。”这种答复显然不能服人。何谓“不明确危险”？水火无情，8岁的孩子虽然年龄小，也不会不知道水会淹死人。     

容忍“乞讨网店”也是一种善

搜索发现，“乞讨”的网店几乎全国各地都有，金额多是一元起步，乞讨的原因更是五花八门：有自称创业没有本金寻求资助的，还有借钱买房娶老婆的。虽然大部分“乞讨网店”的卖家还销售诸如上网卡、衣服等商品，纯粹“乞讨”、“借钱”的只是极少数，但网络乞讨的出现，无疑已引发公众的纷纭热议，有网友就提出这样的网店应该马上封了。而我却认为，容忍“乞讨网店”也是一种善。     

如何扶起坠落的道德——论“见义勇为”单独立法的可行性

2011年10月13日,“佛山小悦悦事件”中的那十八位路人的反应像一声警钟,有力地撞击了中华儿女沉睡着的道德良知.近年来,类似事件频频出现,国人冷漠的面孔后面到底隐藏着什么.在“小悦悦惨案”发生后,要求见义勇为单独立法的呼声高涨.然而见义勇为这个原本属于道德范畴的行为究竟适不适合用法律来加以规范和保护,中华儿女坠落的道德要如何扶起,文章将一一展开论述.     

“爱幼”更要“敬老”

当"爱幼"变成"宠幼","宠幼"之心日盛,家中的孩子成为"小皇帝""小公主";而"尊老敬老"却日趋流于形式,不少老人缺少关爱,饱受寂寞之苦。为此我们不禁要呼吁:请给敬老添加实实在在爱的砝码!     

摩尔论“善”

摩尔认为"什么是善?"是伦理学的首要问题,他对这一问题的回答是:善是一种不可定义的、独特的性质。在他看来,"善"是单纯的概念,因而不可分析,也就不可定义;"善"既不是自然性质,也不是形而上学性质,因而是独特的。摩尔进而认为,一旦把"善"定义为某种自然性质或形而上学性质,就犯了自然主义谬误,这一谬误可以由未决问题论证揭示出来。在这一系列论证中,摩尔开创性地使用了逻辑分析、概念分析、语言分析和心理分析等方法,但是因为这些方法的不成熟,摩尔在使用中也出现了错误和混乱。     

女童教育是决定“普九”成败的关键——大竹县女童教育现状调查及思考

大竹县女童教育在小学、初中阶段都有明显的城乡差别，且初中阶段还有较大的性别差异。女童教育不够发达的状况已影响了“普九”的进一步发展，成为了决定“普九”成败的关键。经济因素造成了女童教育上的城乡差别，文化思想因素是形成性别差异的重要原因，女童自身的主动弃学也加剧了女童教育不够充分完善的程度。强化宣传教育、发展农村经济、政府免收学杂费、学校内部进行改革、纳入法制轨道等是加强女童教育，完成“普九”任务的措施。     

女儿不哭：“父亲”是你生命不屈的支柱

见义勇为获姻缘智海是广西都安县人,1989年5月的一天,27岁的他开车帮一个姓马的朋友外出送货,送完货回来,路过广西天峨县向阳镇时,适逢当地山洪暴发,到处是水,为了安全,潘智海把车速放得很慢。经过一条叫红水河的大河时,忽然听到河里有人在喊救命,潘智海赶紧把车停在路边,跳下车冲到岸边,看到一个穿黑衣的女孩抱着根木头在河里一起一伏地上下颠簸,随时都有生命危险。来不及多想,潘智海当即跳下河游到她的身边,拉着她拼命向岸边游去。然而,没等游到岸边,一个巨大的浪头打来,他眼前一黑,就什么都不知道了。醒来时,潘智海发现自己躺在医院的病…     

用生命捍卫“城市正气”

一起抢劫案件，一群见义勇为人，300市民提供线索，48小时抓获凶手。南京，又一曲见义勇为时代壮歌在这里回响……     

澳洲的副市长“爸爸”，你是“中国女儿”的天使

新闻背景：今年21岁的女孩王明明出生在黑龙江省穆棱市八面通镇靠河村，她8岁时，聋哑母亲与同样聋哑的继父组成了新的家庭，全家住在亲戚帮着修建的泥草房里，生活朝不保夕。出生在特殊家庭，小明明非常要强，     

领导干部要“善退”

今年是省、市、县、乡集中换届年．其中一部分领导干部要退居二线或退休离职。面对“退”,保持怎样的心态．如何做到“善退”,是衡量干部党性原则和思想修养的试金石。     

请勿“逼人为善”

3月5日．因为毛主席在1963年这天题词“向雷锋同志学习”．从此被普通民众简洁地称为“学雷锋日”．时至今日，许多与雷锋同时代的“国家级”英雄，被渐渐淡忘，但雷锋反而越发引人瞩目，越来越多人．在自发地怀念与学习雷锋．这是为什么？