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中国走和平发展道路不是权宜之计,而是基于当今世界发展潮流的必然选择,是中国历史文化传统和中国国情的必然选择。中国的和平发展是开放的发展,合作的发展,互利共赢的发展。为此,中国坚持在和平共处五项原则基础上同所有国家发展友好合作,将继续积极参与多边事务,承担相应国际义务,同世界各国人民携手努力建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。 相似文献
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中国能否和平崛起既取决于中国对发展道路的选择,也取决于外部世界对中国的承认和接受程度,而这一对关系是可以相互建构的。通过构建共有观念,构建成熟稳健的中外关系,加强与周边国家睦邻友好和区域合作,积极参与国际事务和国际规则的磋商和制定,努力塑造和平崛起的国际形象。通过这一系列互动实践,建构、重塑中国与世界的共有观念,营造和平崛起的外部环境。 相似文献
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盛利 《山东理工大学学报(社会科学版)》1998,(1)
中国:信仰和平的国度——试论新中国和平外交的渊源和表现盛利拿破仑曾说过一句近人皆知的话,他把中国比喻成一睡狮,说:“睡狮一旦觉醒,世界就会震动。”长期以来,国人对这句话的理解多出于对自己国家具有巨大潜能的一种认可,而拿破仑这段话的更深层意思还在于他内... 相似文献
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邹振环 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2013,37(6)
中国古代不乏从政治和文学角度描摹狮子的作品,但直至清初仍没有讨论这一动物的专门文献。伴随康熙十七年的贡狮活动而出现的利类思的《狮子说》,是第一篇从动物知识的角度讨论狮子的汉文文献,也是一部欧洲"狮文化"的简明百科全书。利类思试图通过《狮子说》传播西方的动物文化,特别是基督教动物知识;并从基督教传播的角度切入,试图打破佛教文献中关于狮子与佛教的联系;又通过质疑历史上陆路贡狮的可靠性,企图在中国开创基督教系统叙述狮文化的新传统。通过《狮子说》与亚里士多德《动物志》中有关狮子内容的比对可知,利类思《狮子说》中提及的"亚利",并非如方豪所说的为"亚特洛望地",更有可能是指"亚里士多德"。 相似文献
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谢迪斌 《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2023,(1):1-7
走和平发展道路的现代化是党的二十大报告确认的中国式现代化五个特色之一。这一确认是从人类现代化历史比较维度上概括的。这一特色的中国式现代化创新了传统现代化的价值理念与行为方式,为国际发展与世界和平作出了理论与实践贡献,具有重要的现实意义与长远的历史意义:走和平发展道路的中国式现代化拓展了人类现代化的新路径,走和平发展道路的中国式现代化推动了世界经济新发展,走和平发展道路的中国式现代化维护了国际和平新格局。 相似文献
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王明春 《长江大学学报(社会科学版)》2013,(7):121-122
中国的和平崛起,是为了建立和维护公正合理的国际政治经济新秩序。中国是世界和平的倡导者,维护者,而不是威胁者。中国是推动国际体系和平转型的参与者,是创建公正合理的国际制度、国际机制、国际规则的改革者和建设者,发挥着负责任大国的作用。 相似文献
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王英英 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2005,26(4):312-314
“和平发展”是中国新一代领导人的战略选择。冷战后的国际环境为中国坚持和平发展带来了三大机遇:一是当前的国际和平环境有利于中国的和平发展;二是新科技革命带来的机遇;三是经济全球化给中国带来的巨大市场机遇。只要我们能够清醒认识到当前世界政治、科技及经济全球化的发展特点,把握好本世纪头20年由此带来的三大机遇,中国就能成功地坚持和平发展之路。 相似文献
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方新民 《云南财贸学院学报(社会科学版)》1999,(4)
1999年3-6月间,北约未经联合国(UN)授权便对南联盟施以大规模空袭。它的这一野蛮行径迫使国际社会不得不认真思考:在下个千年,联合国是否还有能力捍卫世界和平?回首20世纪,如果说在它的上半叶里就爆发了两次都祸及全球的世界大战的话,那么相比较而言,在它的下半叶里世界例显得十分平静了(虽然这期间世界很多地方都曾发生过和平屡遭破坏的恶劣事件,但大体上说,它们都属于能被国际社会有效监控的所谓“局部战争”或“低烈度冲突”之类)。这倒不是说第二次世界大战已彻底化解了国际间的种种矛盾,相反,从国家利益的角度看,各… 相似文献
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李向平 《上海大学学报(社会科学版)》1997,(5)
[编者按]1959年,北欧挪威奥斯陆大学成立国际和平研究所,出版专业学术期刊《和平研究》,标志着国际和平学的正式形成。迄今为止,国际和平学的研究已成为欧美及亚、非许多国家的重要学术领域。然而,作为学科专业性的和平学研究在我国尚属空白。为此,迅速展开中国和平学研究,建设中国的和平学体系,在和平与发展已成为当代世界普遍关注的主要问题时,尤能呈现其学术价值与时代意义。今年3月28日江泽民主席在与玻利维亚总统桑切斯会谈时指出:“世界的和平与发展既有难得的机遇,屯面临严峻的挑战。中国的发展是促进亚洲和世界和平、稳定和繁荣的重要因素,我们愿与世界人民一道,继续为此作出积极的努力。”面对这些机遇和挑战,研究当代世界和平稳定的各类因素;深入挖掘悠久历史传统中的中华和平文化的传统资源,从而向世界说明中国的现代发展,必然是促进亚洲乃至世界和平、稳定和繁荣的重要因素,此当是中国和平学建设与发展的时代使命。上海大学文学院社会发展研究中心组织开展了跨学科的和平学研究工作,拟从历史学、政治学、文化学、社会学等层面对于中国和平学的建设提出初步的构想,并计划在此基础上编辑出版《中国和平学研究论丛》,组织编纂《中国和平学研究丛书》。 相似文献
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许峰 《集美大学学报(哲学社会科学版)》2014,(2):45-51
和平发展道路是中国这个世界上最大的发展中国家探索出的一条新型发展道路,这条道路对于构建和谐世界具有三方面的重要意义:基于和平发展道路的优越性、普遍性和共赢性特点,中国和平发展道路必然是一条通往和谐世界的康庄大道;基于中国的大国地位及累积贡献,中国和平发展道路是构建和谐世界的重要支撑和保障;基于其现实和潜在的国际影响力,中国和平发展道路在构建和谐世界中发挥着积极的引领和推动作用。 相似文献
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《长沙铁道学院学报(社会科学版)》2007,(4)
21世纪的头20年是中国可以大有作为的战略机遇期。中国为全面建设小康、实现现代化宏伟目标选择了一条和平崛起的发展道路。现在,东亚地区已成为世界经济增长最快的地区,区域内各经济体之间的联系日益紧密,中国的和平发展必定会给东亚经济合作带来深远的影响。 相似文献
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和平与发展为主题的时代与建立和谐世界 总被引:2,自引:0,他引:2
夏立平 《同济大学学报(社会科学版)》2006,17(2):83-91,98
和平与发展为主题的时代是建立持久和平、共同繁荣的和谐世界的根本前提条件。这一时代是历史发展的必然结果。时代主题是大势所趋,具有客观性。中国领导人对时代主题的判断是中国走和平发展道路的前提性大观念。坚持和丰富和平与发展为主题的时代观是中国和平发展理论的基础。中国走和平兴起道路符合和平与发展的时代潮流。和平与发展为主题的时代是一个长期的过程,也是中国实施和平发展战略的大背景:新科技革命和经济全球化促进了相互依存的深度,大国关系的性质发生了深刻的变化,世界多极化和国际关系民主化制约了霸权主义,各种类型、不同层次的国际合作机制正在发展,一些新的安全观念正在形成并为广泛接受。中国走和平发展道路有利于维护世界和平和促进共同发展。但实现世界持久和平和共同繁荣仍任重道远。 相似文献
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杨值珍 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2023,(4):9-18+176
走和平发展道路是中国式现代化的重要特色和显著标志之一。中国式现代化走和平发展道路,不是外在压力下的被动应对而是中国共产党和中国人民自觉的主动选择,不是主观臆想而是历史必然。和平与发展时代主题下和平、发展、合作、共赢的时代潮流为其提供了时代背景,中国特色社会主义的社会主义社会性质为其提供了社会基础,马克思主义指导下中国共产党的无产阶级政党性质为其提供了政党前提,我国人民民主专政的国家政权为其提供了政权保障,和平和睦和谐的和合文化基因为其提供了文化支撑。这五个方面共同构成了中国式现代化走和平发展道路的历史前提和现实依据。因此,中国式现代化走和平发展道路不是暂时的权宜之计而是中国的一贯立场和基本原则,是中国的根本战略选择。 相似文献
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陕北绥德炕头石狮文化探论 总被引:1,自引:0,他引:1
吕静 《榆林高等专科学校学报》2003,13(4):98-100
对陕北绥德炕头石狮文化进行溯源,就我国狮子、石狮、绥德石狮、绥德炕头石狮出现的时代、文化背景、传承进行了考证和论述,对绥德炕头石狮的艺术风格、雕刻手法进行了阐述,从而说明:绥务炕头石狮这一特殊的民俗工艺品,是我国民族文化艺术中的瑰宝。 相似文献
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杨易 《青春男女生.妙语》2006,(1)
有一天,素有森林之王之称的狮子,来到了天神面前说:“我很感谢你赐给我如此雄壮威武的体格、如此强大无比的力气,让我有足够的能力统治这整座森林。”天神听了,微笑地问:“但是这不是你今天来找我的目的吧!看起来你似乎为了某事而困扰呢!”狮子轻轻吼了一声,说:“天神真是了解我啊!我今天来的确是有事相求。因为尽管我的能力 相似文献
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吴健 《扬州大学学报(人文社会科学版)》2004,8(4):8-12
中国在21世纪的崛起已经成为国际社会广泛关注的最大热点之一。中国为什么能够崛起?中国是因和平而崛起,总体和平的国际环境提供了中国崛起极其有利的外部条件,中国也一直为争取一个和平建设的国际环境而不懈努力。中国是怎样崛起的?中国是以和平而崛起,中国在和平崛起的过程中,一贯奉行维护世界和平、促进共同发展的和平建设原则,体现了中国崛起有理有利的全新发展战略。中国的崛起将给世界带来什么?中国是为和平而崛起,和平发展谱写了促进世界发展事业的崭新篇章,中国的和平崛起必然激活世界经济"一盘棋",成为维护世界和平的一支重要而又坚实的力量。 相似文献
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戢斗勇 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》2009,27(3):1-5
和谐文化是儒家文化的主干,儒家和谐文化具有和平主义的本质特征。儒家和平主义文化是中国和平发展的文化基因。儒家和平主义及其关于天人和谐、社会和谐、世界和谐的理念。不仅是中国和平发展必然性的文化根据,也是中国和平发展条件性的文化资源和战略。 相似文献