阿尔都塞“意识形态国家机器”理论解读

阿尔都塞的意识形态国家机器理论,是在继承和发展马克思和葛兰西等人关于国家和意识形态相关理论的基础上创建的。在他看来,资本主义统治阶级通过意识形态国家机器培养出与现实社会相适应的具有资本主义意识形态的生产力,并为资本主义的再生产创造了基本条件。阿尔都塞的独到分析,为我们认识现代资本主义国家提供了一个新的视角,为西方马克思主义研究意识形态理论作了突出贡献,也为当前中国的社会主义建设提供了借鉴。     

马克思主义经济学与西方经济学研究方法的差异性研究

经济学研究范式作为研究经济学领域的一种独特概念范畴和分析方法,在长期的发展过程中,特别是近代资本主义经济的发展,形成了马克思主义经济学和西方经济学两种不同的范式。对于具体经济现象的分析,马克思主义经济学和西方经济学采用的研究方法各有不同。     

马克思主义视域下的国家治理

西方马克思主义对于世界有着非常深远的影响,其指导思想在国家治理方面也具有重要价值,通过马克思主义理解国家治理属性以及社会主义国家的治理结构,是西方体制论、人治论以及政府优劣论等理论的升级,从较为明确的阶级立场对社会治理和国家治理提出了完整的见解,国家政权中国最核心的地位就是无产阶级,并深度挖掘人性价值和发展根本性原则。本文对国家治理内涵进行了简要分析,并对马克思主义指导下国家治理的社会学意义以及现代价值进行了简要分析,并集中阐释了西方马克思主义视域下的资本主义国家治理以及社会主义国家治理,旨在为相关研究人员提供有价值的参考建议。     

中苏论战的主要原因探析

自1959年到1969年的中苏进行了长达十年的论战，1969年到1979年又经历了十年的对抗。其原因有很多，但是本文认为最关键的原因有两个，即意识形态的分歧和国家利益的；中突。在意识形态方面，中苏间在如何看待马克思主义、斯大林评价以及与美国等资本主义国家关系等都存有很大分歧；在国家利益方面，是苏联的侵害和中国的反抗形成了矛盾，恶化了中苏关系。     

西方马克思主义对资本主义消费异化的分析

西方马克思主义消费异化理论认为在资本主义社会中,消费由原来满足人需求的手段异化成人追求的目的,成为人们逃避现实痛苦的＂避难所＂,并起着维护资本主义社会存在的重要社会政治作用。     

浅析马克思主义早期在西欧各主要国家和在中国传播的特点

马克思主义早期在西欧各主要国家和在中国传播的背景不同，在西欧，资本主义生产方式内部矛盾的日益激化是马克思主义得以传播的经济根源。而在中国，中国的先进知识分子在艰难的寻找救国救命的过程中最终走上了共产主义运动的道路。本文将从马克思主义传播的方式、媒介、传播的对象等比较马克思主义在西欧和中国传播的特点。     

谈马克思异化理论的现实意义

异化思想是马克思的重要思想之一，在马克思思想理论中占有重要地位。马克思主义异化理论来源于费尔巴哈人的本质异化理论。马克思在其早期的著作中，先后研究了政治异化和经济异化，后来深入发展到了劳动异化的研究。西方马克思主义学者们立足于马克思异化思想的研究，补充和深化了马克思的异化思想，并在批判当代资本主义制度的基础上提出了一些解决异化现象的方法。     

消费异化视域下当代大学生消费行为探究

消费异化是西方马克思主义理论家用来分析当代资本主义社会的一个重要概念,主要是指被控制的、源于虚假需要的消费,表现为物质消费的过度和意义消费的错位。改革开放以来,随着我国国民经济的迅速发展,以及西方消费主义思潮影响的大幅推进,青年学生已经逐步成为当代社会消费的主体,且消费异化倾向初露峥嵘。因此,厘清消费异化的脉络,利用其对当前大学生的消费行为进行具体分析,具有重要的理论和实践意义。     

论新疆马克思主义大众化教育实现长治久安与发展

当前，在新疆迎来大建设大发展的历史大机遇新时期，通过从“新疆马克思主义大众化教育的现状”、“新疆马克思主义大众化教育的历史与现实意义”和“创造性地推动马克思主义大众化教育发展的举措”三个方面展开分析，正确把握新疆社会意识形态变化发展，加强和推进新疆马克思主义大众化教育对于实现新疆的长治久安和跨越式发展具有全局性深远性的特殊意义．     

西方马克思主义对构建和谐社会的启示

西方马克思主义是作为一种思潮传入中国的,并且它的内容涉及了政治、文化、经济等方面,实际上仍没有十分明确提出构建和谐社会的理论,但是并不是说没有任何相关的思想。西方马克思主义对社会历史以及社会结构的总体把握。这种认识不仅对当时的资本主义有一定的作用,对我们现在构建社会主义和谐社会也有着十分重要的意义。     

中西“文化势差”背景下高校意识形态安全的维护

中西实力对比势差导致了中西"文化势差",这对我国高校的意识形态安全造成了重大挑战:西方理论的"神化"导致大学生思想的西化,西方思潮的多元化导致大学生认知的混乱化、西方文化的强势化导致大学生文化自信的削弱化,西方价值观的泛滥化导致主流意识形态的边缘化、西式评价的圭臬化与马克思主义的弱势化。高校是国家意识形态安全工作的前沿阵地,应筑牢主流意识形态的"社会存在",加强社会主义核心价值观教育、思想理论的创新、传统文化的教育、教师队伍建设、评价考核标准改革,巩固马克思主义在高校意识形态中的主导地位。     

马克思主义在网络意识形态阵地的发展问题

马克思主义在我国现实社会意识形态中占据主旋律的地位。然而在网络世界里,开放和匿名的信息舆论环境,让各种各样的思想近乎肆无忌惮的飞扬与碰撞。总体上来看是好事。但是,这也为一些别有用心的人,主要是外部和西方势力的思想渗透提供了可乘之机。可以用"看似海面风平浪静,实则海底暗流涌动"来形容。针对这一情况,就马克思主义在网络世界意识形态阵地的发展现状进行分析和提出对策。     

对资本主义的历史命运应运用马克思主义唯物史观辨证理解

社会主义是资本主义固有矛盾的必然产物，社会主义的发展以及如何发展，都与资本主义的状况休戚相关。20世纪90年代，苏联解体，东欧巨变后，西方学者弗朗西斯．福山声言，苏东剧变标志着社会主义历史的终结，标志着资本主义已经战胜了共产主义。一些资产阶级学者的观点产生了一定的影响，人们对“两个必然”出现了模糊的认识。加上当今世界的现实情况就是“资强社弱”，资本主义国家的经济增长仍有强劲势头。     

“90后”大学生主流意识形态的认同研究

"90后"大学生是伴随着中国高速发展时期成长起来的跨世纪青年,作为中国特色社会主义各项事业的生力军和接班人,作为中国梦的承担者与实现者,他们是否认同马克思主义意识形态,将关系到中国特色社会主义事业的进程,关系到他们能否或在多大程度上肩负起实现中国梦的历史使命。对"90后"大学生马克思主义意识形态认同度的调查表明,"90后"大学生对马克思主义意识形态的认同总体上积极向上,但部分大学生功利化增强,不同程度地出现了马克思主义意识形态的认同危机。因此,要发挥主渠道作用,践行中国梦,立足主体需求,加强大学生社会实践活动,建构大学生马克思主义意识形态认同的路径。     

对加强大学生马克思主义理论教育时效性的思考

马克思主义理论是一种意识形态，意识形态对于人们的行为状态以及思想活动有着一定的影响作用，为了使人们能够形成正确的价值观，让自己的行为符合道德理伦理的求，必须加强对人们的马克思主义理论教育。大学生即将步入社会，不管是在生活中还是在工作当中，都应该严格求自己，避免做出逾越道德底线的行为，高校都开有马克思主义理论教育的课程，旨在加强对当代大学生的马克思主义理论教育。使大学生能够更好地融入社会。但是，实际上高校在对大学生进行马克思主义理论教育的过程之中，尽管相关工作做得比较到位。但是其效果却并不是那么的可观。     

浅析马克思主义科学方法论中国化的多重意义分析

马克思主义中国化有意识形态上的、实践或方法论上的和社会发展理论上的三重意义。作为统一的马克思主义中国化的历史过程的一部分，三种意义具有各自不同的作用和功能。马克思主义中国化在意识形态意义上的功能主要在于说服、教育，在实践意义上主要作为指导方法，在社会发展意义上主要承担理想和价值引领的功能。保持先进性，加强执政能力建设，始终是马克思主义政党建设的根本课题，也是我党建设的重点。保持党的先进性和加强执政能力建设都经过了长期的实践探索，过程也有过曲折反复，但是，我党经过长期的探索后逐步找到了适合党自身发展的建设之路，我们国家和民族，也必将在逐步自我完善的党的带领下走得更远。     

试论信仰维度下的马克思主义

马克思主义在中国将近一个世纪的传播过程中，曾激起无数坚定的共产党人为着一个共同的目标而斗争实践。然而今天，长期积累下来的教务主义与社会实践脱节使得马克思主义信仰内涵的界定变得模糊不清．马克思主义信仰竞成了一种无法激发有效行动的形式。一个民族或国家一旦失去统一的价值目标．就会陷入价值相对主义和由此带来的行为非理性主义，从而使民众丧失共同的理想和精神凝聚力。因此，明确信仰维度下的马克思主义不仅是必要的同时也是十分迫切的．这将对有效推进马克思主义大众化传播具有重要意义。     

高校社科教师如何坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位

坚持和巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位,是我党沿着正确方向前进的根本思想保证。高校社科教师是马克思主义理论的宣讲者,应坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。     

中美思想政治教育的比较

长期以来,我们一直认为思想政治教育仅是在马克思主义理论指导下执政党对国民进行思想和政治教育的政治任务,为社会主义国家独创。事实却是在西方的资本主义国家,他们也有一套思想政治教育的理论和纲领。本文即是对西方资本主义国家的代表——美国,和社会主义国家的代表——中国,二者的思想政治教育的状况作一个比较,以求对思想政治教育有一个更好的理解。     

对恩格斯自然辩证法的重新理解——基于西方马克思主义的批判态度

恩格斯的自然辩证法是马克思主义哲学体系的重要内容,反映出马克思主义哲学在世界观、认识论、方法论上的高度统一。但以卢卡奇为起始的众多现代西方马克思主义理论学者把马克思主义辩证法概论理解为社会辩证法或主客体相互作用辩证法,对自然辩证法的认知存在很大的误区,认为其忽略了社会主体和客体之间的相互作用,侧重于实证主义,对于其批判性与哲学革命性却视而不见。这种认识误解遮蔽了自然辩证法的本来面目,但也引发了对现代自然辩证法的重新认识理解。