“蛟龙号”挑战世界首次7000米载人深潜

2012年5月28日上午,中国“蛟龙号”载人深潜器母船“向阳红09”船驶离青岛母港,在江苏省江阴市与“蛟龙号”深潜器会师。     

“送祝米”习俗的原始意义与传统追溯

“送祝米”是我国一项流行地域广、涉及民族多的传统贺诞民俗。“送祝米”的原始意义包含宗教信仰和实用保健两个方面,它既与我国的巫文化传统特别是民间对“米”的崇拜有关,也与亲戚、邻里之间的互助有关。这项民俗的起源虽难考证但其传统略可追溯,魏晋时期出于实用和宗教的“送米”现象均已经出现,特别是“麻姑掷米”传说与“送祝米”的原始意义深相契合。     

明信片上的“环球旅行”

在湖北省襄阳市襄城区古城管委会杨家花园社区里,有一个特殊的“博物馆”——“片邮看世界”民间文化展示馆。在这里,你可以看到从马来西亚马达京岛水下18米的邮局寄来的明信片、从瓦努阿图海底邮局寄来的明信片、从美国莫洛凯岛寄来的椰子明信片、从冰岛寄来的漂流瓶明信片和装有德国柏林墙碎片的镶嵌式明信片,居民足不出户,便可进行一场明信片上的“环球旅行”。     

零距离探“蛟龙”

正"清晨,海风微微,细波粼粼。我又一次爬上脚手架,细细检查每一个设备。每一次触摸潜水器,我都像抚摸自己的孩子,关切中带着期待。我深深了解潜水器上每一条脉络,每一条脉络上流动着的激情,我知道它不会让我失望。"这段海试日记出自蛟龙号副总设计师胡震之手。对于蛟龙号,所有工作人员都投入了太多的感情与心血。2013年12月12日,央视第十四届中国经济年度人物颁奖盛典,蛟龙号载人潜水器团队荣获创新奖。站在颁奖台上,已经77岁高龄的蛟龙号总设计师徐芑南向所有支持蛟龙号研发的科研人员以及他们的家属致谢。     

怪才米芾的“行为艺术”

宋朝最著名的书法家数“苏黄米蔡”，“米”就是米芾（fu，草木茂盛之意）。米芾（1051年-1107年），字元章，号鹿门居士、襄阳漫士、海岳外史。由于他性情狂放。故又称“米颠”或“米痴”。除了有点儿癫狂外，     

“河神”贾鲁

在我国地图上的河南中部，可以看到一条发源于豫西北山区，横贯“中州”，向东南流入淮河的河流，名叫贾鲁河，它是为纪念我国历史上一位著名水利家、治黄专家贾鲁而命名的。贾鲁（１２９６～１３５２年）字友恒，山西高平人，我国元代著名的治黄专家。元朝至正四年（１３４４）五月，一连下了二十多天大雨，平地起水三米多深，黄河水暴溢，河南长垣县的白茆堤和浚县的金堤相继决口，河南、山东一带遭受了严重的水灾。皇帝害怕因水患招致人们造反，就在山东郓城设立水监，任命贾鲁为都水使。贾鲁到职后不辞辛劳，往返数千里，查看河道，根据…     

对长跑“失宠”的担忧

时下，从南到北，许多高校都在纷纷取消传统的长跑活动。武汉华中科技大学秋季运劝会上，女子3000米和男子5000米项目被取消，西安30多所高校也不约而同取消了长跑项目。北京科技大学、北京师范大学、首都经贸大学等3000米以上长跑也已取消，替代品则是“400米障碍赛”、“龙卷风”、“编长辫”等趣味项目。     

“无商不尖”和“无商不好”

旧时买米以升作量器，卖家在量米时以一把红木戒尺之类削平升斗内隆起来的米，以保证分量准足。银货两讫成交之后，商家会另外在米筐里氽点米加在米斗上，如是已抹平的米表面便会鼓成一撮“尖头”。量好米再加点添点，已成习俗，即但凡做生意，总给客人一点添头。这里老派生意入一种生意噱头，这一小撮“添头”，很让客人受用，故有“无商不尖”之说。     

深海探案

在太平洋某处海底深40米的地方，有一个日本的水生动物研究所，专门研究海豚、鲸鱼的生活习性。研究所里有主任高森和三个助手清江、岛根、江山。那里的水压相当于5个大气压。     

深海探案

在太平洋某处海底深40米的地方，有一个日本的水生动物研究所，专门研究海豚、鲸鱼的生活习性。研究所里有主任高森和三个助手清江、岛根、江山。那里的水压相当于5个大气压。     

“死神”鱼雷

1916年5月31日,第一次世界大战期间,英德在日德兰海面进行酣战,海战中,英国战舰发射了1枚叫做“死神”号的鱼雷,长5.5米,重655千克,威力巨大。但是就在它即将击中德国战舰的时刻,突然一拐弯,躲开目标,溜走了。再大的鱼雷本身也没有太多的能源推动自己,所以鱼雷的航程一般不会超过40千米。如果没有击中目标,鱼雷在跑完自己的航程以后,就会沉到海底或者自行爆炸。     

与大鲨鱼老海龟共舞的“美人鱼”

南海海滨旅游胜地北海，有一处AAAA级的旅游景点“海底世界”。那里的“人鲨共舞”、“人龟共舞”表演。以其神话与梦幻般的美丽。吸引了大批中外游客。     

海南黎族的“石崇拜”

黎族的“石崇拜”作为一种古老的宗教形式,在我国海南岛腹地的一些村寨还保留着。“石头”,黎语叫作“头替”,对神圣“头替”的崇拜,各个村寨程度不一,越靠近交通便利的地方越为淡薄,反之越浓;各寨有各自供奉的“头替”,自然也就谈不上统一的规格与标准了。从形体上看,最大者形同小屋,最小者比椰子还小。“头替”的安放多在村口的隐蔽地方或村外风水较好之处。环境圣洁,不让牲畜践踏,不许人们玷污,也不随便告诉外人,本村人也很少发生“犯忌”的事。     

大连十八盘:巧夺天工的“海底大世界”

自古道"靠山吃山,靠海吃海"。风景秀丽的大连,多年来在突出海滨城市丰厚海洋文化上,有自己的独到之处。其十八盘——海底生物雕塑壁画,就是一处绝妙的立体海底世界。大峡谷成了"生态园"十八盘位于大连37公里的观光路——滨海路的东端,原来只是个荒山野岭,被城市建设者们一番精心修建,竞巧夺天工般地装扮成海底大世界、自然生态园。十八盘山峦起伏,坡路陡峭,弯路很急,总长2000多米,坡顶到谷底落差40多米,所以又称"海底大峡谷"。峡谷入口     

新年说“年”

有关“年”的由来，在民间主要有两种说法，一种是：相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山以躲避“年”兽的伤害。     

南京出现首面社区“廉政墙”

“饮水当思源，为官要清廉”……最近，南京成贤街115—117号小区出现一面“廉政墙”，这块高约4米、宽约40多米“廉政墙”上面摘录了从群众中征集来的廉政格言警句，吸引不少过往群众驻足观看。     

公职人员不能讲“昏头话”

近一段时间以来,一些公职人员尽说些“昏头话”。被媒体频频曝光——最牛的当属郑州市规划局原副局长逯军反问记者：“你是准备替党说话，还是准备替老百姓说话”；广州市人大常委会环资委副主任许决华的一席话也很彪悍，竞说某经济学家“站着说话不腰疼，书读太多了。     

谁知盘中餐 哪粒是安全？“米粮经”难念 社区请来能人帮忙

“这不是新米,是陈米抛光后加工而成的,”市粮食局处长张大男抓起一把米,在手中细细搓捏,展示给居民林老伯看,“新米的腹白应该是乳白色或者淡黄色,这种米粒的颜色偏深;新米颗粒内的水分较多,用手使劲搓捏时感觉很黏,而这把米像散沙,捏不起来。”一旁的林老伯感慨：“原来识别大米还有这么多门道!”近日,江苏省苏州市沧浪区民政局组织专家走进社区,向居民传授“米粮经”。     

试论藏族的“鄂博”祭祀文化

试论藏族的“鄂博”祭祀文化陈玮在我国藏族聚居地区，无论是农区还是牧区的山顶路口常常可以看见一种特殊的用来祭祀神灵的宗教活动场所，其中心是人工垒起的石头堆，有的高不足１米，周长不足２米，也有的高数米，周长几米乃至十几米，上面插有嘛呢箭杆，箭杆上又挂有经...     

“痴心”庄主张文谓

黄澄澄的玉米粒，绿油油的豌豆果，乳白白的松仁米，红扑扑的胡萝卜丁，色香味俱全地炒出这风行神州的名菜──松仁玉米。当两三年前，中国超市有袋装的美国甜玉米出售时，这道东北名菜便走进中国的千家万户，并由此引得市场上“松仁米贵”。没想到，爱吃并爱做“松仁五米”的我南下广州采访的马来西亚华商张文请先生，竟是十几年前将美国甜玉米种藏在裤兜里带进国门的“第一人”。说起种子，为中国“松仁五米爱好者”带来口福的张文谓说‘哗侨华人就是种子”，而且“品种优良”，“在国外都能生根开花结果，成一方气候，赚大把钞票，为什麽…