谈中国鞋文化

关于鞋饰起源虽然是众说纷纭，但是毫无疑问，鞋饰是随着人类文明的产生、发展而产生并发展起来的。本文研究了鞋饰从“兽皮袜”到“皮鞋”的演进过程，重点探讨了中国鞋文化，包括鞋、靴、草鞋与木履、布鞋等不同种类的鞋饰文化和少数民族鞋饰文化，并从时代更替角度研究了鞋饰文化的不同。总之，本文将呈献给读者一幅五彩斑斓的鞋饰文化的画面。     

开时尚“美鞋吧”

鞋是足装，是人们的服饰之一，中国民间流行“没有好鞋穷半截”、“足下生辉”等谚语。便足以说明，鞋是衣饰搭配不容忽视的重要一环。一双别致考究的鞋子给你带来的不只是自信和舒适，更是美丽和品味。为了满足人们不断提高的审美需求，鞋商们不仅在鞋的材质、色泽、款式上绞尽脑汁．下足了功夫，还在鞋面上缀上各种精巧的饰物，以达到锦上添花的艺术效果。使鞋变得更加精美绝伦，简直奢华得让人不忍心穿在脚上。但令人烦恼的是，这些精巧的鞋饰大都是易损件，一旦穿着稍有不慎，就会脱落或损坏。偏偏又没有哪家鞋商承诺包修饰件。而有一位名叫陈雪妍大学生从中发现了巨大商机。     

“中国鞋都”再著温州发展华章

金秋十月，温州“中国鞋都”产业园区喜讯频传：12家颇具规模的温州鞋业龙头企业联合进场施工；国内首座以鞋文化命名的综合性鞋博物馆——中国鞋文化博物馆举行隆重的奠基仪式。这表明温州“中国鞋都”产业园区建设已经全面铺开，一个集科研、贸易、检测、信息、生产於一体年产值超200亿圆的现代化鞋业基地正在鹿城大地崛起。鹿城区是温州市的中心城区，历史上以商业发达闻名，以手工业城市著称，尤其是鹿城作为温州鞋业的发祥地之一，鹿城鞋业一枝独秀、享誉国内，鞋城成为鹿城的代名词。1999年鹿城鞋业产值50多亿圆，出口8.3亿圆，全市鞋…     

里根的鞋

美国前总统里根小时候曾到一家制鞋店去做一双鞋。鞋匠问年幼的里根：“你是想要方头鞋还是圆头鞋？”里根不知道哪种鞋适合自己，一时回答不上来。于是，鞋匠叫他回去考虑清楚后再来告诉他。     

老人防跌倒 鞋子要选好

鞋对于老年人而言，在保持身体的稳定性方面有十分重要的作用。老年人应尽量避免穿高跟鞋、平底鞋、鞋底过于柔软以及穿着时易滑倒的鞋。可穿大小适宜、底部平坦带有纹理、后跟最后部斜面设计、鞋后圈较高、使用坚固材料制作的鞋。建议老年人在选择鞋子时应注意鞋后跟的高度。     

可乐照片

r美女的烦恼，不是穿什么鞋好看，而是在众多好看的鞋中L选哪双穿。J ...，叫叫耳口...可乐照片~~     

台资鞋企"孔雀西南飞"——广西"鞋都"悄然成形

正当浙江鞋企在“西部鞋都”重庆璧山走到拐点之时．东莞的台资鞋企却悄然扎堆进驻南宁。 2010年5月14日．知名制鞋集团麦斯集团联手包装龙头企业联聚集团．又与南宁-东盟经济开发区签约，增加投资逾10亿元。     

我的红毛衣

我不紧不慢地走到了张泰先生的鞋店，把那双旧鞋摆在柜台上。鞋匠伸手拿过鞋放在眼前仔细地看了看，然后递给我，惋惜地摇了摇头说：“这鞋子破得不成样了，没法修了，扔了吧。”     

温州鞋企应对SA8000标准的对策——基于人力资源管理角度

SA8000标准的实施对温州鞋企的产品出口产生了巨大冲击，尤其是SA8000标准关于企业人力资源管理的条例规定困扰着温州鞋企的发展。温州鞋企应从内部着手，从人力资源管理出发，提高企业的社会责任感，坚持以人为本，保护职工的利益。主要从薪酬的提升、招聘环节的监控、技术水平的提高、培训机制的形成和劳动关系的改善着手，逐步改变其现状，从而达到SA8000标准的要求，为出口获得通行证。     

即使沧海桑田

收拾衣物时,清出一大堆鞋。许多鞋是过去一直穿的,后来终于出现了新的更喜欢更合脚的鞋,于是那些旧鞋就渐渐被搁下了,心里还默念着＂以后再穿＂,就像一个荡子对怨女说＂我还会去找你＂,其实之后二者再也不曾有过交集。鞋与人等同此理。那些旧爱之鞋,之后再也没有机会穿过。其实说白了,是自己不给机会,     

邹佩珠：我与可染共同拥有的故事（下）

我这大半辈子，都是为李家上下的吃穿忙乎。可染的脚和常人不同，有畸形，脚底下有块突出来的地方，走路会痛。自我们结婚后，他的鞋都是我来改的，在鞋底挖一个洞，刚好合他的脚形，然后再加一层鞋底。这辈子我做了多少双这样的鞋真记不清了，因为他总要出去走路。     

闹心的老人鞋

近年来,各种媒体上老人鞋的广告铺天盖地。很多生产厂商瞄准了老年人的脚,大力推销老人鞋,让一些老年人眼花缭乱,不知所措。不可否认,有些品牌的老人鞋对老年人的健康确实有帮助,但是老人鞋市场的乱象也应该引起我们的注意。有关部门应该切实履行职能,防范不法商家借助发展银发经济的热潮,销售伪劣产品,损害老年人的切身利益,为老年人的健康保驾护航,不让"老人鞋"成为"坑老鞋"。     

用心为老人选鞋

常言说,千里之行始于足下。而所穿的鞋是否合适,将直接关系到身体健康状况。因而,在此特别为老人选鞋提供如下建议:一、不要只根据鞋号选鞋老年人在选购鞋的     

从古代鞋时尚看中国男人女人的社会定位

俗话说,缺双鞋穷半节,中国人的行头中,鞋是重头。传统的中国人的价值观是男人出将入相,女人相夫教子。由此,男人的鞋,具有社会等级的符号功能。女人的鞋,更多体现闺范特征。中国的鞋,无论是男人的鞋履还是女子的金莲,其实就是一部形象化了的中国人的生活哲学,它彰显着古代男权社会中君臣父子的道德秩序和贞节德容的女子规范。     

香港“鞋王”二三事

他为包玉刚、查良镛、董建华之父董浩云等香港名流做过鞋;为美国总统、法国总理、希腊王子等世界名人做过鞋;他为一位又一位港督做鞋——就是不为末任港督彭定康做鞋。     

给老爸买鞋:花500还是50

儿子看见老伴的鞋已经很旧了,便说:"爸,我给您买了双鞋,下次带来。"过了大约半月,儿子果然提着一双新鞋,说是给老伴买的鞋。儿子工作总是很忙,把鞋放下就走了。当天晚上,老伴满心欢喜地把鞋盒打开,把里面新鞋拿出来,放在手里仔细端详,鞋的样式很漂亮,鞋面锃亮,一看就是上等牛皮做的,可是穿在脚上一试,感觉有     

北京失去风格的城市

北京失去风格的城市姚中秋１９９５年夏，北京故宫博物院推一出了一种特别设计的文保鞋，要求游客在购票的同时购买这种每双２元、可保护紫禁城地面的鞋。此事在游客和社会上引起不大不小的风波。政府出面干预了。电视上物价部门的官员慷慨激昂地指责故宫违反物价故宫无奈...     

性文化的隐喻和象征符号——由圣经中的“鞋”说起

从圣经中的《路得记》和《申命记》中关于鞋的描述以及中外文学作品中有关鞋的故事可以看出,作为爱情的信物,鞋孕育了丰富深远的文化涵义,是性文化的隐喻和象征符号。     

新西兰买鞋用处方

中国有句俗话:"鞋合不合适,只有脚知道。"到了新西兰才发现,鞋合不合适,医生更清楚。新西兰有好几家鞋店,专门卖"健康鞋"。其中     

说鞋的由来

鞋的历史源远流长。鞋起源于何时？又由谁发明？无从考证。民间有伏羲氏发明了在围捕猎物的时候,用兽皮裹住自己的脚,以防止磨破割裂,同时也能保暖,从而产生了鞋的传说。历史也表明,大约在五千年前的旧石器时代,原始人就已经在用骨针缝制兽皮衣服的同时,也缝制兽皮鞋子,用以护脚,追寻猎物。这样的实用功能对最早的鞋来说,非常明确。鞋是个后起字,在古代表示鞋的字很多。一样事物为什么会有如此多的称谓？古汉语中单音节词居多,因此,指称事物的词自然就多。可因时代不同而不同,如屦、履是先秦常用的字,而靴、鞋则是后来产生的;也可因地域不同而不同,如自关而西叫做屦,自关而东叫做复履,东北朝鲜洌水之间叫做靳角,南楚江沔之间总叫做麤,西南梁益之间叫做屦,徐土邳圻之间大麤叫做抑角。而履为当时的通语：也可因为质地不同而不同,如丝作之者叫做履,麻作之者叫做不借;当然也可以因地位不同而不同,舄指高贵的鞋子,而餍指地位较低的人穿的鞋。而屦、靴、屐、鞭、躧、靥则因应用场合不同、其功能不同。屦、履、鞋为一般的鞋子,靴为骑马所备的长勒的鞋,屩为出门走路备的轻便的草鞋,屐专为雨天或爬山所备的带齿的鞋,靸为穿著随意的拖鞋,躧为跳舞穿的舞鞋……各朝各代对鞋的要求不同,其质地作工也不同。鞋子的这些发展是人类智能的具体体现,是人类文明演进的一个重要标志。人类从茹毛饮血、赤身裸体发展到今天这样空前文明的一个先进的时代;从赤脚飞奔在丛林山岗,到考究地穿著一双适合自己身份地位场合的鞋,正说明鞋的发展在人类文明发展过程中具备的进步意义。