西山壹号院 鼎盛世家 院载传奇

择址泱泱荣华,根植皇脉之巅,一座大院,成就一个传奇。2014年,承接去年60亿荣誉,家族大宅载誉盛启,500平米恢弘空间凝萃西山大院世代风华。     

启发教学思想对职业教育专业课教学的影响

"启发"一词源于《孔子·述而》中的"不愤不启,不悱不发",朱熹解释为:"愤者,心求通而未得之意;悱者,口欲言而未能之貌;启,谓开其意;发,谓达其辞。"现代解释为:不到学生想弄明白而弄不明白时不去点拨他;不到学生想说而说不出来时不去启发他。     

浅谈中国政治过渡时代——三国

<正>三国,作为一个广为人知的时期,比不得三皇五帝的开天辟地,比不得诸子百家的百家争鸣,更比不得秦代大一统之时的影响深远。但三国,注定是一个改变王朝兴衰,更替文武交接的时代。上接汉代儒家文化开创之先风,后启魏晋风度之潇洒。三国的文人雅士,生就一副侠骨热肠,本含一副桀骜不驯。而更多的是,它是贵族地主时代与庶族地主时代的     

数字革命：三星的成功之道

2004年7月15日,韩国三星电子公司和日本索尼公司在韩国忠清南道的牙山市举行了合资公司“S-LCD”的成立仪式。这是韩国三星集团副总裁尹钟龙(左一)、索尼公司董事长出井申之(右一)、“S-LCD”合资公司首席执行官张元基(左二)、首席财务官索尼公司的中泽启二(右二)在“S-LCD”公司成立仪式上握手。     

茶，五千年的故事(上）——中国饮茶方式的变迁

中国是茶的原产地,也是最早利用茶的国家。茶与丝绸、瓷器共同成为中国传统文化的标志性符号。关于茶的起源,存在多种说法。其中最早为西汉人假托神农所著《神农本草经》所述:"神农尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就。当     

浅谈政治教师的职业趣味培养

什么是趣味?袁中郎在<叙陈正甫会心集>中指出:"世人所难得者唯趣.趣如山上之色,水中之味,花中之光,女中之态,虽善说者,不能下一语,唯会心者知之""夫趣,得之自然者深,得之学问者浅."晚于袁的张岱在论朋友之交时云:"人无癖不可与交,以其无深情也,人无疵不可与交,以其无真气也."     

浅析明末江右四家八股文理论

明至万历末及启、祯年间，八股文已由正而奇。由盛而衰，如诗之已入晚唐。故当时一些颇具才华、又有魄力者．在猛烈批评当时时文风气时，又仍试图以时文救时文。他们多出身贫苦而又场屋困顿，及第甚迟，深疾当时场屋文腐烂．而不肯追逐流俗。江右四家虽困顿其中，但他们以振兴、改革八股文为几任，欲以时文挽文运，乃至挽国运，一时天下翕然归之。本文将从“以一己之精神透圣贤之义理”、“以古文为时文”两方面来阐述，以期能对他们八股文理论有所了解。     

8000万为何投给包子铺?

正童启华刚开包子铺的时候,听过最多的一句话是——你一个做包子的。从工商注册、寻找供应商到寻找物流合作伙伴,他们都这么说。工商局的人想不通:"一个大好青年,怎么会去做包子呢?"供应商则认为,这么好的食材用来做包子十分可惜。物流配送也在嘀咕:"我们这么高端的物流,怎么会去送包子?"     

孙绍振：说的比唱的好听

孙绍振是福建师范大学的教授,是著作等身的大作家。作为教授,孙绍振思想之敏锐学问之渊博已广为人知,而他出众的口才也一直为人们所津津乐道。孙绍振的好友、美国人克罗斯教授对孙有如下评价:“无论是演讲、上课还是和     

回望启创灾后三年社工服务之路

从2008年6月自广州奔赴汶川开启水磨社工站的服务,到2009年12月在社会资源匮乏的北川陈家坝启动陈家坝社工站,再到2011年1月汶川县启创社会工作服务中心（以下简称汶川启创）成立……广州启创社会工作服务中心（以下简称启创）在四川地震灾区的服务已经近三年了.     

掌握六大诀窍 拥抱幸福晚年

健康长寿在于锻炼,锻炼在于坚持,坚持就是胜利。除此以外,还要细心地修身养性,以德为人,并善待自己,善待别人,不要为私心杂念所迷惑。常言道:"怨天尤人,只能自寻苦恼;心怀广阔,才能享受快乐。"因此,要做到善良而心安,坦荡而忠诚,奉献而无悔,无私而伟大。既要有仰视宇宙之大,又要有俯察品类之盛,善于之道繁多,炼身之术倍增。我们做到以下几个方面,便可享有幸福的晚年生活。首先,我们要认识到:人到     

康有为的最后岁月

梁启超是康有为的大弟子,他对康有为有着较高的评价:"若夫他日有著二十世纪新中国史者,吾知其开卷第一叶,必称述先生之精神事业,以为社会原动力之所始."     

悦读·成长·梦想 第35届海珠区“羊城之夏”青少年暑期活动启动仪式暨“同行一夏”预防未成年人性侵犯公益徒步活动

日前，广州市共青团海珠区委、海珠区文广新局、海珠区青教办、海珠区启创社会工作发展协会、海珠区青年地带联合举办了“悦读·成长·梦想”——第35届海珠区“羊城之夏”青少上暑期活动启动仪式暨“同行一夏”预防未成年人性侵犯公益徒步活动，来自学校、企业、社会组织的500名青年人参与了该活动，共同以公益待步的健康方式，号召全社会共同关注未成年人性侵犯预防工作。     

浅谈中国传统文化与家庭教育

什么是"教育"?《说文解字》中是这样解释的:教——上所施、下所效;育——养子使作善也。"教"字是左边一个"孝",右边一个"文",先教"孝"才学"文"。《孝经》云:"夫孝,德之本也,教之所由生也"。伦理道德教育是根本,而"孝道"的教育又是根本中的根本,正确的教     

启创：共织荒原为锦绣

萌发想法——探讨 广州市海珠区启创社会工作发展协会（以下简称启创）的服务，是从青少年服务开始的。     

山水画

中华追梦启新篇,犹念开国济世贤。 始有牺牲酬壮志,方得盛世艳阳天。 为民执政阳光暖,反腐倡廉雨露甘。 国富民强风雨顺,复兴大业梦成圆。     

食客

一次,有个喜爱吃白食的食客探听到有人进宫赴宴的消息,就马上跟在那些人的身后混进了宫内。然而,这时他才发觉那些人全是诗人,他们是应召进宫向哈里发献颂诗的,食客心里不由得叫苦不迭。诗人们的颂诗一一博得了哈里发的赏赐。最后轮到食客了,他硬着头皮慌慌张张地说:“启     

《经坛训谕录》

奉普慈特慈真主之名一切赞颂,全归真主,化育众世界的主。善果归于敬畏者,恶报唯对不义人。真主绝不会无酬于行善诸君!我作证:万物非主,唯有真主——独一无偶、确实显明、主宰众生。我作证:先圣、先知穆罕默德,是主的仆人和使者,诸使者之首领,众先知之封印。愿真主把福祉与和平恩赐于穆圣,全体圣族及其弟子门生。愿所赐的福祉与和平,比连永存,直至果报日来临! 这部名著,集训谕之大成。按全年之主麻,悉数编成。谨此开讲:惟求主保祐成功! 伊历一月第一讲一切赞颂,全归真主,年复一年,更新岁月的主。主以这最佳之月——元月作为岁首,在此月中广施恩泽,博舍惠赠,遍布喜     

有奖征联

古贤云:诗言志。其实以诗言志,常有诸多不便,远不若以联言志来得自如而便捷。言志述怀,往往产生于情不自禁之境,或壮怀激烈之时,如果在此时此境还要受谋篇凑数之苦,去讲究起承转合之法,则极易流于削足适履之弊,或失之于画蛇添足之讥。是以悠悠千载,言志联的数量远非言志诗所堪比拟。言志述怀联一般见于题宅、题书斋、题画卷、题园林、题衙署或即席即事即景而题。中国历史上最负盛名的言志联,当推无锡东林书院顾宪成所撰之联:“风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。”中国书生的情怀本色,尽在一联之中。明末名将袁崇焕…     

散步的心灵

一天,哲学家率领诸弟子走到街市上,整个街市车水马龙,叫卖声不绝于耳,一派繁荣兴隆的景象。走出一程后,哲学家问弟子:"刚才所看到的商贩中,哪个面带喜悦之色呢?"一个弟子回答道:"我经过的那个鱼肆,买鱼的人很