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<正> 《涅槃无名论》是《肇论》中的一篇,《肇论》则是我国东晋时代著名的佛教理论大师僧肇的论文集(后人编辑而成),历史上一直是这样认为的。但在本世纪40年代,我国著名的佛教史专家汤用彤先生著《汉魏两晋南北朝佛教史》(上下两册,中华书局1944年出版),于其中提出了质疑,认为《涅槃无名论》不是僧肇的作品。以后,石峻教授撰《读慧达〈肇论疏〉述所见》(载1944年国立北平图书馆《图书季刊》新第5卷第1期),补充了汤用彤先生的看法。观其 相似文献
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《湖南文献》是由台湾湖南同乡会创办发行的一种学术性和资料性刊物,专事收集、整理和研究有关湖南的历史、文献和掌故。该刊从１９７０年创办至今,已出版１００多期,是台湾创办时间最长、持续最久、史料性最强的湖南地方性资料。多年来,影响颇为广泛,不仅是两岸文史工作者研究中国近代史、湖南地方史和湖南人物的重要参考资料,而且被国外多家著名但由于该刊出版年代长、篇幅多,查找颇为不便。为此,２００１年,湖南图书馆地方文献部和台湾《湖南文献》编辑部合作,编了一本《〈湖南文献〉（１９７０－２０００）索引》。《索引》分… 相似文献
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《东岳论丛》1992,(6)
<正> 王万森同志著的《新中国中篇小说史稿》(以下简称《史稿》)新近出版了。读过《史稿》,我认为它有三个方面的优点值得称道:第一,坚持了治史的严肃态度,取材严格,力求典型。一个文学史家,当他要把一段历史收拢到笔下的时候,所面对的是众多的作品作家、复杂的创作现象,这样,从中进行恰当的选取和提炼就不能不是很关紧要的基本问题之一。那么,怎样才能算作选取和提炼得“恰当”呢?这当然不仅仅是指取材的多少,更重要的还在于取材是否典型以及典型的程度如何。从这个意义上说,一部好的文学史就应该是一部由具有典型性因而具有代表性的作品构成的历史。《史稿》的写作就是始终紧紧把握着这一标准加以取材,从而为其论述奠定了较高的学术性价值基础。通观全书,它在全面概览当代中篇小说创作总体面貌的基础上,重点论述了25位作家的作品,而且,在每位作家的名下又都是突出其最具代 相似文献
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蒋锡金 《吉林大学社会科学学报》1988,(4)
按说论资排辈,我不配给老舍的年谱作序。因为他比我年长16岁,无论如何是我的前辈,怎么说也应该是老大哥。虽说由于抗日战争的洪波推涌,我们在武汉曾有过一段为期不长的朝夕相处的日子,但究竟为日无多。要说我对这位前辈的生平和功业有什么了解,实在比起这部年谱的两位编撰者差远去了,怎么敢象无知的鸟雀一样,胡乱去玷污佛头呢?不过在病榻上读完了这部年谱的校样,确 相似文献
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今年二月,很多报刊都发表了纪念老舍先生八十诞辰的文章;由此想起了同老舍有关又无关的一件轶事。一九四五年四月十九日,在当时重庆的国民党《中央日报》第三版上,刊登了一则《黄金提价舞弊案》的新闻,披露了伪财政部部长余鸿钧、四联总处秘书处长刘攻芸关于黄金舞弊案“会查报告”的全文。其中,第三节“交通银行”部分,列举购买黄金一百两以上的大户有:“舒舍予等五户共一五○两,系以金城转 相似文献
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老舍《正红旗下》新论刘明１９６２年，老舍创作《正红旗下》，这是继《无名高地有了名》之后，老舍建国后创作的第二部小说。真正的杰作，即使残简断篇也会放射出不尽的艺术光辉，现在的《正红旗下》是一部鸿篇巨制的开始，只有十一章，八万余字，但已经显示出很高的艺术... 相似文献
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（一）新时期以来,有关老舍资料的发掘、整理方面,取得了引人瞩目的成果。例如,老舍在英国和美国期间重要书信的首次翻译发表,《四世同堂》结尾和《鼓书艺人》的复译出版,《天书代存》、《小人物自述》和《文学概论讲义》的重见天日等等。而资料的发掘、整理又为编撰... 相似文献
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魏懿颖 《长春理工大学学报(社会科学版)》2014,(2):148-150
哈代在《无名的裘德》中,通过描绘多面的自然,探讨人与自然的合理关系,表达追求人与自然和谐交融的夙求;通过塑造爱护、保护动物的主人公,关切人与动物合理的关系,表现期盼人与动物平等共处的生态哲思。这些前瞻性的生态思想具有重要启示意义。 相似文献
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《无名的裘德》是19世纪末继《德伯家的苔丝》之后,英国小说家托马斯·哈代写下的最后一部小说力作。小说在主题的表达上充分运用了象征主义的表现手法,利用动物、色彩、天气、地名等的寓意以及主要人物的宗教意象,喻示了人物的命运和小说的主题。 相似文献
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《无名的裘德》是一部杰出的现实主义作品,是哈代“性格与环境”小说中极为成功的一部。小说通过“主题对立”这一艺术手法深刻地揭示了人性,暴露了人类社会中许多错综复杂的关系,揭示了人类生存与存在中的一系列悖论,显示出极大的反讽效果。 相似文献
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《无名的裘德》中的现代意识 总被引：1，自引：0，他引：1
英国著名作家托马斯.哈代基于传统形式在他的最后一部小说《无名的裘德》中注入了现代意识,作品中的主人公裘德和淑无法逃避地经受了信仰和理性、生存和思想、灵与肉、个体与社会的冲突与分裂,在个体生命意志的驱使下,在回归本然自我的过程中,他们徘徊在进步思想与传统规范之间,经历了现代痛苦的磨难,最终在精神分裂与自我异化感中结束了有意义的生命。 相似文献
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短篇小说《一块猪肝》是老舍从济南流亡到武汉后的第一篇小说作品,其素材取自作家参与中华全国文艺界抗敌协会筹备工作及在冯玉祥将军主持的救亡团体工作时的见闻。小说描写了左翼文学青年在全民抗战历史大潮来临时的分化,歌颂了抗战第一、国家至上的时代精神,抒发了现代国民的爱国主义情愫及济世救民的宗教热情。这是一篇没有故事的政治小说,人物形象虽具有政治符号的类型化特征,却不完全是1930年代初政治记忆的复活。 相似文献
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对<牛天赐传>的研究,长期以来未得到应有的重视.老舍深思并表现了我们这个国家民族如何教与养我们的下一代,并循环往复的.作家巧妙地批判着钱本位和官本位,但没有彻底否定牛老者这个老派商人;而通过牛老太,则召示了在我们特殊的国情下,钱本位对官拳位的归顺.牛天赐这个私孩子二十年的生命是拘束的积累.小说有着很强的现实意义,不但对名利场中的沉迷者是一种清醒剂,对教育中存在的问题也很有反思的作用.小说中的幽默,更侧重与理性的诙谐作用铺垫的俏皮. 相似文献
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廖青鹏 《河北职业技术师范学院学报(社会科学版)》2011,(1):99-102
现代性是由西方传入我国的一个概念,在社会和文学上表现着不同的形式和意义。老舍的《断魂枪》体现了中国社会在转型时期所出现的新文化和传统文化之间的矛盾冲突,谱写了一曲对传统文化的挽歌和对现代性的深层追求。从对中国社会和文学的现代性理解的角度,通过《断魂枪》中的人物形象、文章结构、叙事方式和老舍对现代社会多层次的思考等方面来粗略地解读《断魂枪》所体现出的现代性。 相似文献
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一九四五年十二月,老舍在回忆录《八方风雨》中曾记述道:“这时候(1938年——笔者按),我还为《抗到底》写长篇小说——《蜕》。这篇东西没能写完。《抗到底》后来停刊了,我就没往下写。”关于老舍的这部未完成的长篇小说《蜕》,据我们目前所接触到的有关老舍的研究资料和文章中,均未见有人提及过。 相似文献
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《1844年经济学—哲学手稿》(以下简称《手稿》)是马克思在创立新理论时,第一次试图从政治经济学和哲学角度,对共产主义理论基础作出系统论证的著作。其中值得特别注意的是,马克思在这里首创了一个崭新的劳动异化概念,以表达在资本主义条件下劳动者的人的类本质的异化,即人剥削人的现象;由此进而引出异化理论(人的本质及其丧失和复归),并把它作为决定自己理论一般结构的方法论的原则。也就是说,马克思在《手稿》中是从人的本质出发,并以此为依据来论证作为解放全人类的必由之路——共产主义的哲学基础的。人的本质问题,是《手稿》所论述的主题之一。本文拟围绕这一问题谈些粗浅看法。 相似文献
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略论无名氏与《无名书初稿》 总被引：2，自引：0，他引：2
无名氏是一位有着独特创作风格却长期被忽略了的作家。无名氏及其作品被读者所认识首先是８０年代海外华人文学的“无名氏风”吹到了国内,之后才陆续出现了对无名氏创作的较为容观的评价,并肯定了《无名书初稿》是一部具有艺术创新意义的重要作品。 相似文献
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邬红梅 《洛阳理工学院学报(社会科学版)》2011,(2):45-48
《无名书》中透视出作者无名氏独特的生死观：生命的力量来自于生命的呼唤;时间是生命的最高象征;生命因死亡而有意义;超越生死界限,实现生命的大和谐。这种生死观体现了无名氏对人类最本真的生存方式的思考,彰显了无名氏顽强的生命意识。 相似文献
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本文着重研究哈代的最后一部小说《无名的裘德》在西方评论界从争议到认同的接受过程,同时探讨了它在中国的接受过程。从中国与西方的不同接受视角中,指出通过研究这部小说在中西的批评接受,可以深入地认识英国维多利亚社会后期新旧理念的对抗、西方社会女性主义的兴起以及文学理论的蓬勃发展,更可以管窥中国本土批评体系的构建。 相似文献
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王欣 《河北工程大学学报(社会科学版)》2005,22(2):55-56
老舍是杰出的语言大师,小说《离婚》集中体现了他的语言艺术魅力。老舍的语言艺术魅力主要表现在几个方面:1.北京韵味,老舍用地道的北京口语来写北京人和北京事,使作品极其本色,富于生活情趣和民族美感;2.通俗质朴而又典雅精致,老舍一方面从人民群众的口语中吸取营养,另一方面又认真选择加工提炼,做到雅俗共赏;3.简洁凝练而又含蕴丰厚,老舍具有极高的谴词造句的能力,这是与他深刻的思想见解和丰富的生活阅历分不开的;4.幽默诙谐而又不失严肃深刻,这主要是通过各种修辞方法的创造性运用,通过语言要素的变异使用来实现的。 相似文献