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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 8 毫秒
1.
衬词是一种虚词、语气词。从发生学的角度讲,它是原始人类在语言产生之前,迸发于胸中的各种情感外显的历史遗迹。从语言学的角度讲,它作为不定性的语言(语音),为行文或歌唱的需要所加的词,使歌词具有韵律美和形式美。  相似文献   

2.
在词的形式和内容这对矛盾中,形式规定着词的本质;词的语音形式多种多样,但是不能规定词的本质;词的语法形式才是词的本质所在,词的语法形式是以主观的方式存在于使用它的人们的心理之中。  相似文献   

3.
达斡尔族和蒙古族在文化,宗教等方面有较多的联系.其民歌的基本形式也有相似之处.文章对说唱音乐:达斡尔族的"乌春"与蒙古族的"胡仁乌力格尔"从表演形式和音乐形态方面进行比较,试述了两者之间的异同.  相似文献   

4.
颜色词不仅描述颜色,而且具有联想意义和象征意义.因历史、文化、政治、经济、宗教、习俗和社会环境等因素的影响,汉英两民族的颜色观存在着许多差异.但随着中西文化交流的日益频繁和异质文化的趋同性影响,两种语言所反映的颜色观又出现了相似或叠合的现象.  相似文献   

5.
每一座城市都有它产生、形成和发展的过程,黄河流域是中华民族的发祥地,也是中华民族文化的摇篮。据历史记载,我国许多政治中心都位于黄河流域,这些城市的历史都源远流长,具有其政治、经济、文化等特点,这些极大地丰富了黄河流域政治、经济、历史、文化等内涵。城市的发展程度是一个国家、民族、地区文明和进步的集中体现,城市也是各族人民之间互相交往的纽带。通过城市这座桥梁,各族人民互相学习,取长补短,加快发展当地经济,从而丰富本民族的文化、科学等,我国各民族共同缔造了统一的多民族国家。  相似文献   

6.
北朝音乐文化是在波澜壮阔的民族融合历史背景下,在拓拔贵族实施奴隶制转封建制改革进程的政治背景下,在游牧草原文明与农业文明激烈碰撞的文化背景下交流传播和融合发展的,与北朝统治者实施的政治制度、文化政策息息相关的,既推动了北朝音乐文化的建构发展,也为鲜卑拓拔部自身带去了鲜活的文化因子,更为统治者最终选择完全汉化做出了贡献,...  相似文献   

7.
随着文化多元化的发展,在当前的社会中必须要认识到民族的就是世界的,中国一直在不断推行文化自信、文化自强。其目的就是使得中国优秀的传统文化可以在当前的社会中不断地稳定向前发展,使得越来越多的人们认识到属于中国文化的魅力。少数民族民间音乐一直以来是中国传统文化中优秀的组成部分,它是中国先祖为中国人民留下的瑰宝之一,然而,当前有关少数民族的音乐无论是保护或者研究方面都有待提高,本文的主要目的就是分析少数民族民间音乐的发展意义。  相似文献   

8.
随着文化多元化的发展,在当前的社会中必须要认识到民族的就是世界的,中国一直在不断推行文化自信、文化自强。其目的就是使得中国优秀的传统文化可以在当前的社会中不断地稳定向前发展,使得越来越多的人们认识到属于中国文化的魅力。少数民族民间音乐一直以来是中国传统文化中优秀的组成部分,它是中国先祖为中国人民留下的瑰宝之一,然而,当前有关少数民族的音乐无论是保护或者研究方面都有待提高,本文的主要目的就是分析少数民族民间音乐的发展意义。  相似文献   

9.
兰州太平鼓是流传在兰州市郊区农村的一种传统民间艺术。数百年来,它已经逐渐发展演变成为一种独具西部风情的民间艺术形式。作为兰州地区特有的一种活态文化形式,近年来,兰州太平鼓在国内群众文化市场声誉日隆。对其文化方面的深层研究,可为这一特有民俗的保护、传承和发展做出贡献,同时,对于保护甘肃地区非物质文化遗产具有重作用。  相似文献   

10.
藏族英雄史诗<格萨尔>在流传过程中与其他民族的社会生活和传统文化相交融,形成了具有多民族文化特质的<格萨尔>.土族<格萨尔>就是在藏族<格萨尔>的深刻影响下产生的一部以韵散结合体形式说唱的长篇史诗.文章阐述了土族<格萨尔>的流布情况,说唱程序、形式和内容,整理、研究的状况.  相似文献   

11.
新民主主义文化与社会主义文化有不可分割的联系。通过对这两者关系的分析,既可以反映出新民主主义文化的进步性,又可以揭示其历史的局限性。新民主主义文化具有历史的进步作用。作为无产阶级领导的、民族的、科学的、大众的文化,具有社会主义因素,是可以通向社会主义的,它是社会主义文化的母体,社会主义文化孕育于新民主主义文化。但新民主主义文化在当时是被当作为革命斗争的武器来打造的,它带有明显的政治功利性,它极端地强调为阶级斗争服务,为工农兵服务,忽视文化发展的内在规律。这决定了新民主主义文化必须自我扬弃或与时俱进,才能顺畅地通向社会主义,才能孕育出健康的社会主义文化。新中国成立后,社会主义文化由于延续了新民主主义文化建设模式而遭受的挫折,进一步证明了新民主主义文化存在局限性。  相似文献   

12.
边多 《西藏研究》2002,(4):25-30
手中没有供品不开门。”诸如此类的各种唱词比比皆是 ,数不胜数。很显然 ,这与《格萨尔》中的任何一种唱词完全相同。对《格萨尔》说唱音乐而言 ,由于说唱音乐与山歌、牧歌存在一定的差异 ,因而它虽然没有直接吸收山歌、牧歌等音乐素材 ,但仍利用或吸收了该地区的其他传统民间音乐。如以昌都民歌《美酒献给好头人》为例 :  24 中板  下面是一首《达岭大战》中一个名叫阿滚的牧养人所唱的人物专用唱腔———《牧养随风悦耳曲》 :  24 中板  假如我们对以上两首歌曲的基本艺术风格、音阶旋法、调式调性和节奏形态等进行比较研究 ,从中…  相似文献   

13.
双音节词比喻义的学习,是现代汉语教学中,要掌握和理解的内容之一。从古至今,比喻思维都贯穿了人类的发展与进步,比喻更是汉语词义发展的重要途径之一。本文主要是以现代汉语学习中具有比喻义的双音节词作为研究的对象,以双音节的比喻义与本体之间的联系为出发点,从人类自身、自然界中的事物、人们的社会生活等方面对现代汉语中具体的来源进行探究分析,通过源自已有的社会生活比喻义的案例,进一步分析和探讨比喻在民族的特色文化发展中的内核,从而揭示双音节词的比喻义在历史的大背景下所积淀的文化知识以及物质需求方面的内涵。  相似文献   

14.
丹珍草 《民族学刊》2019,10(1):57-64, 114-116
格萨尔藏戏将口头诗歌中的“歌”化为具体的表演行为动态实践,集声音、舞蹈、仪式和群体互动等多种形式于一体,是历史悠久、别具特色的藏戏剧种。格萨尔藏戏表演通过对古典时代民族民间文化的重构与想象,构成格萨尔史诗更丰富宽广的表达。作为文化象征的表述符号,格萨尔藏戏是口头传统研究中的表演民族志,其歌舞形态为本的言说系统,更贴近格萨尔史诗说唱本体,并重新廓清格萨尔史诗口传与书写之间复杂的关联,还口头说唱以本原。格萨尔史诗戏剧化表演实践与创新中的复合性、融合性、新生性特征和带有实验性的探索,使格萨尔藏戏经历新的蜕变。  相似文献   

15.
说唱又叫曲艺,是用来讲唱历史、传说、故事及文学作品的艺术体裁,是音乐、文学和表演相结合的综合艺术形式。其音乐以叙述功能为主,兼有抒情功能,说唱音乐有与语言音调密切结合的特征。蒙古族的说唱艺术有陶力(古代英雄史诗)、好来宝与乌力格尔(蒙古说书)等,它们的历史源远流长,至今仍流传在蒙古族聚居区和蒙汉杂居地区,深受广大蒙、汉族群众的喜爱。  相似文献   

16.
乌钦是达斡尔族的民间说唱艺术,题材内容丰富,在达斡尔族人的传统生活中具有重要意义。色热是新中国成立以后达斡尔族乌钦创作的典型代表,他创作的乌钦在音乐上保留了达斡尔族传统音乐的特色,在内容上具有新社会达斡尔族乌钦的内涵。本文对色热的成长与创作经历进行了梳理,并对色热乌钦的艺术特色进行了论述。  相似文献   

17.
杨嘉铭先生所著的<西藏建筑的历史文化>一书,是关于西藏建筑文化的学术专著.该书第一次对藏族建筑作了明确的历史分期,并论述了藏族建筑的形制、建筑与自然、社会环境的关系,使藏族建筑文化真正成为藏族传统文化的有机组成部分.这本书的突出特点,具体体现在以下几个方面:  相似文献   

18.
张小倩 《世界民族》2020,(2):109-116
本文通过追溯邦加岛华侨华人的历史,分析其文化认同的变化,并在实地调查基础上评估邦加华侨华人文化认同的现状。本文认为,历史以来,邦加岛华侨华人始终保持较为强烈的华人文化认同。虽然经历过苏哈托时期的文化强制,但是邦加华人的文化认同并未受到太大影响,特别是在偏远地区。而2000年以后,印尼华人社会通过华人社团和华文教育所掀起的华人文化复兴浪潮并没有在邦加华人社会有明显的表现。与爪哇岛或其他华人人口较为密集的地区相比,当前邦加岛的华人文化认同更多的是靠身份和文化自觉。  相似文献   

19.
音乐作为一种包含价值的话语体系,其发展不会以独立的方式存在.伴随后工业时代而来的电子计算机、信息技术,为音乐创作带来巨大革新.后现代音乐在与文化、社会的紧密联系中,当面对现代音乐价值与功能间的断裂、极端理性或精确计算的创作原则和古典音乐创新枯竭的现实,打破了一切规则与原则的束缚,在一批前卫音乐家的推动下,走向后现代...  相似文献   

20.
文化是旅游的灵魂,任何地方的旅游业都必须以当地深厚独特的历史文化背景为基础,充分发挥其特有的历史文化价值,才能提升旅游层次,才能有效保证旅游业的可持续发展。本文对澧水流域的历史文化资源做了整体分析,并就如何将它和旅游开发结合起来进行了探析。  相似文献   

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