艺术的存在与存在的艺术

1、海德格尔的学说以“在”、“此在”、“在者”为其核心概念。所谓“在”不是指具体的、现成的存在物,而是指抽象的、显示存在可能的和存在的一般过程的在。“在者”指现成已有的存在物,包括一切已经显示出其存在的现实的以及仅仅是观念中的事物、现象。而“此在”却是作为对在的发问者的人的存在。世界的存在离不开此在,世界是作为此在的存在状态的世界。在海德格尔看来,“在”是确定在者作为在者的那种东西,是使在者显示其为在者的活动和过程。没有在,就没有在者。然而“在”     

客观的经济规律是不以人们的意志为转移的

在经济活动(生产、流通、分配)领域里,在各个事物、过程之间,存在着不以人们的意志为转移的内在联系,即存在着规律。这些客观规律,人们只能在实践中逐步加深认识。即使是在无产阶级专政的社会主义社会,整个国民经济都在统一计划下,也是如此。正如在政治领域和思想领域里,在科学技术领域里存在着客观规律一样。在社会主义社会里,生产资料所有制变更了,公有制代替了资本主义私有制和个体所有制,商品经济的范围已经受到了很大的限制(只限于消费资料、由全民经济供应集体经济的生产资料和出口产品)。因此,资本主义的基本经济规律在我们这里已经不再有活动的余地,反之,社会主义的基本经济规律则     

关于列宁的辩证法的核心和实质的思想

列宁在研究哲学史,特别是黑格尔的辩证法思想的过程中,继承和发展了马克思恩格斯的唯物辩证法思想,在哲学史上第一次明确提出和论述了对立统一规律是辩证法的核心这个原理。对列宁提出对立统一学说是辩证法的核心这一思想,在马克思主义哲学发展史上的地位和意义,有两种极端的看法。一种看法,认为这是列宁的独特贡献。在黑格尔、马克思和恩格斯那里这个思想并不明确。在他们那儿这个规律的作用不是很明确的,主要就在于对立面     

你的孩子——未来的领导人

美国华盛顿州卡斯克德山脉茂密的森林里,一队野炊的小女孩胆战心惊地盲然乱窜,找不到归途。她们已经在这高山密林里度过了一个恐怖的夜晚。如今又冷又饿,全身湿透。绝望攫住了每个人。“他们再也找不到我们,我们就要死在这儿了。”一个女孩在骇怕中首先哭了起来。死神的阴影在她们头顶徘徊。     

新疆的坎儿井

坎儿井是干旱、半干旱地区开发和利用地下潜流进行自流灌溉的一种地下暗渠。在国外亦称做平井的一种古老的水利设施。在国内,它主要分布在新疆。在国外,主要分布在中亚、中东、北非一带,     

法律是如何发现的--国际法的经验

国际法在法律的发现上兼采了成文法与判例法的方法,具有突出的特点。本文在分析成文法与判例法在法律发现上的特点以及国际法在法律发现上的特点,指出在我国的法律建设过程中,在法律适用和法律发现上应吸收国际法在这一方面的有益经验。     

操心的时间性：晋卦的存在论诠释

在存在论中,对存在的分析就是为了把此在的存在作为操心所具有的潜在的存在论意义揭示出来。在揭示此在是其所是的可能性方面,作为“弥纶天地之道”的大易,更能展现存在的本性。晋卦的“明出地上,顺而丽乎大明”,恰当地揭示了此在的时间性特征,此在绽出的时间既是客观的世界时间,更是此在主观的内在时间。《象传》的“君子以自昭明德”,显示了此在对存在者开放的基础就是它对过去、现在和未来的开放性。晋卦六爻作为此在以“柔顺”与世内存在者照面的同时,也再现了此在的澄明,此在的时间性绽出是以“明”为前提和旨归的。晋卦六爻无论是“昼日三接”“受兹介福于其王母”,还是“道未光”,都表明此在筹划的操心结构奠定了作为在—世界—之中—存在的此在生存的基础。     

非凡的洞察力和卓越的表现力

一九三六年,冯雪峰同志在为《鲁迅短篇小说集》捷克译本写的序言中,有这样一段话: 在中国,鲁迅作为一个艺术家是伟大的存在,在现在,中国还没有一个作家能在艺术的地位上及得他的。但作为一个思想家及社会批评家的地位,在中国,在鲁迅自己,都比艺术家的地位伟大得多。这是鲁迅的特点,也说明了现代中国社会的特点。 后来,毛泽东同志在对鲁迅的一生作出崇高评价时,强调说,鲁迅“不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家”。 毛泽东同志和冯雪峰同志对鲁迅的评价,极有见地,鲁迅是当之无愧的。也许可以说,在中国现代文学史和现代革命史上,只有鲁迅,最充分地体现了这一特点。这是我们特别敬佩鲁迅的地方,也是与鲁迅同时代的作家,或后来者,不易达到并应该永远效法的地方。     

爱瓜山上的游牧人:绵羊的季节性迁移放牧和牧羊人的知识

在郎格多克,绵羊只有到夏季牧场才养得起来,这是气候使然。在高地、在平原,绵羊都是必不可少的。季节性迁移放牧就这样影响了那儿的风景、道路和人际关系。牧羊人的知识在以上情境中证明是有效而切题的。今天,牧羊人的知识在全球经济背景下的传播问题被提了出来。在这个全球性经济中,人们不一定需要绵羊,而是执着于生物多样性的问题。羊群来来往往、吃草觅食,由此造就了生物多样性,也保全了生物多样性。     

一些常见的特殊函数的原函数的确定

现行《数学分析》教科书关于不定积分一般有如下表述: 定义1:设F(x)与f(x)在区间I上都有定义,若在I上F'(x)=f(x),则称F(x)为f(x)在区间I上的一个原函数。 定理:若函数f(x)在区间I上连续,则f(x)在I上存在原函数F(x)。     

相遇的哲学与意识形态的物化——阿尔都塞晚期的哲学思想

阿尔都塞晚期思想中偶然相遇的唯物主义不是指构成世界的本原是物质的,而是指一种现实的实践性原则和方式,强调的是在具体的现实情境中事物发展的一种过程。相遇的哲学思考历史的现实、政治的现实,在两种现实的相遇当中,在斗争中思考它们的联系。阿尔都塞强调,哲学是在理论上的阶级斗争,意识形态不是纯粹的意识,而是在现实社会中被纳入国家机器、成为被物化的社会存在。     

密切党群关系是永葆党的先进性的重要基础

胡锦涛同志在新时期保持共产党员先进性专题报告会上强调:“全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨。我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。群众在我们心里的分量有多重,我们在群众心里的分量就有多重。”党来自于人民,植根于人民,代表最广大人民的根本利益,始终保持党     

十四行诗的起源

一般认为,最早的十四行诗发现于意大利,后来传到法国和英国等地。为什么十四行诗会首先在13世纪的欧洲意大利出现呢?当时西欧文化远比近东文化落后,十四行诗这种诗体在希腊尚且找不到,是不是大食即阿拉伯人传过去的呢?当时大食势力在地中海非常强大,西西里岛就曾经在大食的统治之下。可是在古代阿拉伯诗歌中至今也并没有发现十四行诗。然而,在大食帝国的另一边,也就是在东方的中国,我们却发现了最早的十四行诗。     

最新的战争

禁毒战受挫 美国领导的海湾战争在人们的记忆中越来越淡薄了。但是美国军队仍在作战——与拉丁美洲的毒品头子作战。海军大西洋司令部的舰只和带有警戒与控制系统的飞机在加勒比海搜寻贩毒的飞机和船只。在西南部的沙漠地带,海军陆战队和陆军的特种部队潜伏在隐蔽的地方、通过夜视观察仪监视毒品贩子。在墨西哥湾近海地区,海军经过非常规战训练的人员检查过往船只,搜寻可卡因。在南美洲,美国训练人员正在对拉美的军队进行缉毒训练。 五角大楼的禁毒战涉及到数以千计的美国和拉美的军队,每年花费十多亿美元。虽然这场战争的     

荒芜的花园

贝尔太太是美国一位有钱的贵妇人,她在亚特兰大城外修了一座花园。花园又大又美,吸引了许多游客,他们毫无顾忌地跑到园里游玩。 年轻人在如茵的草坪上跳起欢快的舞蹈;小孩子扎进花丛中捕捉蝴蝶;老人蹲在池塘边垂钓;有人甚至在花园当中支起帐篷,打算在此度过浪漫的盛夏之夜。贝尔太太站在窗前,看着这群快乐得忘乎所以的人,他们在属于她的园子里尽情地唱歌、跳舞、欢笑。她越看越生气,就叫仆人在园门外挂起一块牌子,上面     

儒家的中庸之道及其在现代的意义

中庸之道是中国古代儒家的重要思想。但在过去曾受到激烈的批判和全盘否定。本文在道德层面、政治层面和哲学层面阐释了儒家的中庸思想,并肯定了它的合理之处和在现代的积极意义。     

故乡的筏子,故乡的河

下午在办公室无事,翻看朱自清的散文,偶然发现一篇题为《冬天》的作品。作者在文中说,提起冬天就想起吃豆腐的事情来,后来写到在冬季曾与朋友同游西湖,说"跟S君P君在西湖里坐小划子"。看到这里,我难以继续,因为在故乡的那条河里来回摆渡的小船,被我们叫做"筏子"。后来一查,发现"划子"与"筏子"是有区别的,况且故乡的那种船也不能叫做"筏     

杜桑的难题和海德格尔的解答

1917年,法国达达主义艺术家杜桑的雕塑作品《喷泉》在纽约展出以后,立即引起轩然大波。原来,这件艺术作品竟是一个男用“小便器”,只不过倒过来钉在木板上而已。杜桑的玩世不恭的行为令纽约市民十分不满,他们在盛怒之下将杜桑的“杰作”捣毁。但是,理论家们却不那么冲动,他们开始认真地思考;艺术的本质到底是什么?艺术作品与非艺术作品究竟如何区分?这些本来就模糊不清的问题,在杜桑的挑战面前变得更加令人困惑了。在现代美学史上,对“杜桑难题”的精彩解答首推存在主义大师海德格尔。     

党的执政理论的新飞跃

10月12日，省委宣传部、省社科联在成都召开了“四川省社科界学习贯彻党的十六届四中全会精神座谈会”。省内社科界知名专家学者30余人在会上作了交流发言。在此选登3篇发言稿，供大家学习参考。     

马克思的分工理论与人的全面发展

<正> 马克思主义分工理论揭示了人的发展受制于分工的发展。分工与私有制是人的片面发展的根源。在私有制和阶级统治的社会中,人的片面发展随着分工的发展而加深。早在原始社会就有了分工。原始社会的早期只有根据性别和年龄的差别,从纯生理基础上产生的自然分工。在这种分工形式下,人在劳动中脑力和体力是结合在一起的。个体运用在劳动中作为一个完整的人而存在。人的脑力与体力在和谐地统一地发展着。个体既是生产劳动者,又是非生产劳动者;既是社会活动家,又是艺术家。社会生活的任何方面人都可涉猎和参与。但是,由于当时生产力发展水平很低,生产发展规模和范围很狭小,这就造成了