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相似文献
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1.
《抱朴子内篇》词义琐记   总被引:1,自引:0,他引:1       下载免费PDF全文
《抱朴子内篇》是东晋时期的一部重要的道教著作,其中保留了较为丰富的魏晋口语成分。本文选取该书'降'等十条词语进行考释,涉及训治及校勘两方面的内容。  相似文献   

2.
不久前接到《长沙理工大学学报(社会科学版)》(以下简称《学报》,其前身为《长沙水电师院学报(社会科学版)》)主编陈浩凯和编辑部邀请,说《学报》创刊 35周年了,想请曾在《学报》先后担任编辑和主编的我写篇纪念文章.本来不想写这些东西,因为无非是一些平常的工作而已.但因我在《学报》编辑部先后工作了 12个年头,是人生和职业生涯中一段不短的时间,同时也不好辜负编辑部同志们的好意,于是决定趁机回顾一下在《学报》编辑部工作时的点点滴滴.  相似文献   

3.
重读《蜀道难》,作札记数则,旁门之见,录以求正。 一、关于写作年代 常见有二说,一说是早期之作,一说乃后期作品,当以后说为是。根据:1.此诗与李白早期的诗风不符,而与《梦游天姥吟留别》等中晚作品风格相类。李白早期作品以五言居多,汪洋恣肆、雄奇奔放的风格也尚未定型,而此诗乃其积极浪漫主义的代表作,诗风已完全成熟。2.从某些诗句看,反映了安史乱前外族将领踞边的险恶形势,表  相似文献   

4.
甲申年十一月十六日,夜十时许,胞兄谢世,飘然西行,其时有月圆圆,四围静寂,无遗言予家人;其时有风凄凄,寒宅萧然,有遗稿一束于海棠斋案边……念天夺其英年,念诗伴其而终,念其临去前数日亦草成绝笔诗章《青沟行》,念其夙愿为将诗稿成书,吾敛文之际不禁大戚失声,涕泗滂沱……遂彻夜难眠,披衣彳亍四顾,子夜孤灯闷对,听风动雪窗疏枝有声,想亡兄笔走笺上诗心留迹,成如下文字,三日后,焚香酹酒,一字一啼,一声一泪,吟咏于其灵位前,许诺一愿:酹酒今朝兮———凄绝而祭,恸悼于心兮———不已欷虚欠。孑然冥境兮———当缓步履,问及瀛寰兮———遽去何急…  相似文献   

5.
《伪自由书》是鲁迅先生的第七部杂文集,共收杂文43篇(其中9篇由瞿秋白执笔),系1933年1月至5月间作。这些杂文中绝大多数都在上海《申报》的副刊《自由谈》上发表过。1933年10月由青光书局用北新书局的名义出版。《自由谈》名曰“自由”,实际上鲁迅先生并不能自由地在这个园地上“驰骋”,“自由”“不过是一句反话”。(《伪自由书·前记》)所以当他编集时便以“伪自由”作书名,强烈地讽刺国民党反动派统治下所谓“言论自由”的虚伪性。在当时日益严重的压迫下,这些杂文是怎样写作、发表的?这本集子又是怎样出版的?本文试图对这些问题作些探索。并钩稽文章中的一些有关史料。  相似文献   

6.
《孔雀东南飞》试析   总被引:1,自引:0,他引:1  
《孔雀东南飞》是我国第一首长篇叙事诗,同时也是我国古代民间文学中光辉诗篇之一。千百年来为广大人民群众所传诵,就是在今天仍然值得我们学习和借鉴。但是,在“四人帮”横行时,《孔雀东南飞》同其他许多优秀的古今中外文学作品一样遭到了厄运,被打成封资修黑货。从此,教材不敢选,课堂上不敢讲。古典文学研究者对它亦不敢问津。  相似文献   

7.
《孔雀东南飞》今译丘良任汉末建安年代,庐江府小吏焦仲卿的妻子刘氏,被仲卿的母亲赶走了。她发誓不再嫁人。刘家逼她嫁,她就投水死了。仲卿知道了,也在庭前树上吊死了。当时的人同情他们,就写成了这首诗。汉末建安中,庐江府,小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓...  相似文献   

8.
《孔雀东南飞》是我国古代最杰出的长篇叙事诗,最早著录于南朝陈代徐陵所编的《玉台新咏》一书,题目叫《古诗为焦仲卿妻所作》,作者为“无名人”。诗前有序。以后赵宋郭茂倩编的《乐府诗集》“杂曲歌辞”类也收载了这首诗,题为《焦仲卿妻》,称“古辞”,并说:“《焦仲卿妻》,不知谁氏之所作也”。诗前亦载序文,字句和《玉台新咏》略有出入。现在一般人常取长诗首句以作篇名,称之为《孔雀东南飞》。  相似文献   

9.
大约在公元六世纪中叶,徐陵编辑了一本诗集《玉台新咏》,里边收着一篇题作《古诗为焦仲卿妻作》的叙事长诗。徐陵之前,还有其他人编成的一些诗集,如《古诗集》、《众诗英华》、《古今五言诗美文》等。这些诗集早已亡佚,它们有的是否也收着《古诗为焦仲卿妻作》这首,我们现在已无法知道。  相似文献   

10.
《金编》是近半个多世纪金研究的权威性工具书之一,1985年印行的第四版,成绩斐然,但也有一些疏失,本提出部分校记,有助于《金编》的使用,也有助于《金编》的修订。  相似文献   

11.
《法苑珠林》是最为重要的佛教文献之一.中华书局出版的《法苑珠林校注》是一部高质量的古籍整理著作,然其中仍有许多可商讨、补充之处.今搜罗十八条予以辨正,希望能对该书的正确解读提供参考.  相似文献   

12.
《孔雀东南飞》神话考   总被引:2,自引:0,他引:2  
《孔雀东南飞》神话考李明劼《孔雀东南飞》(又名《焦仲卿妻》)是我古典文学史上著名的叙事诗,其写实倾向十分明显。然而在文体的深层,该诗仍然没有能够摆脱神话的罗网。一人类学家弗雷泽在其巨著《金枝》中着重阐述了一个在西方文学中十分普遍的神话:阿多尼斯──死...  相似文献   

13.
笔者一九五四年看到山西太原县(现划归太原市南郊区)人刘大鹏写的不少诗文稿,其中有些是记载当地和附近几县义和团活动的,对研究义和团运动有相当的参考价值,曾加以抄录。这些未刊诗文稿的作者刘大鹏(1857—1943),字友凤,是个举人。在太原县和太谷县等地为人家塾塾师,清末山西谘议局成立,是太原县推举出的谘议员。一生没做过官,主要靠教书度日,授徒之余写了不少诗文。诗稿无甚可看;文稿中有《潜园琐记》  相似文献   

14.
在上海教育学院编选的《中国古代文学读本》(上海教育出版社一九八一年出版)第二册《孔雀东南飞》的注释中。我有一些不同的看法,现在把它提出来,以就教于大方。  相似文献   

15.
本文探讨了《孔雀东南飞》中的三个问题。第一,在“东家有贤女,自名秦罗敷”中,“自”应作副词“本来”讲。第二, 从兰芝、刘母、刘兄等的言行可证明刘母是刘家最有权威者。第三,兰芝殉情地点应是太守家。  相似文献   

16.
中学语文课本《孔雀东南飞》注释,一般精当简明,但也有个别地方似觉不确或有误,这里提出来,希望共同讨论。一、“三日断五匹,大人故嫌迟”,后一句注:婆婆还是嫌我织得太慢。按:这里“故”译“还是”,虽有文字根据,但此句用此义解不当。句子中用“还是”,是说明这种意思:前后两种情况相比,没有变化。可是这里没有这个意思,这里不是说,以前怎样现在仍然怎样。应该说  相似文献   

17.
明代对周边各少数民族的政策是“顺即抚,逆即当剿”。对女直也是既抚又剿。只是因时间、情况不同而侧重有异。总的看,以“羁糜”为主。办法大致如下: 首先,置卫封官,把各部落酋长稳定在所占区内,管束其属下民众。永乐年间,  相似文献   

18.
潘恭 《北京纪事》2011,(11):66-68
激荡一生,笔耕不辍 这几天看《旧京琐记》,有不少想法。夏老一辈子净赶上大事,1874年(同治十三年)出生,1898年后定居北京。那年,他以拔贡身份到北京,参加殿试朝考后,任七品小京官,分配到刑部学习。这年,康梁变法戊戌政变。1900年春,夏老回南京探亲,闹义和团,八国联军占领北京。人民国,袁世凯称帝、张勋复辟、军阀混战他都亲历,还是体制内的官员。他在清朝的“学位”是:秀才、拔贡、举人。  相似文献   

19.
《孔雀东南飞》(原名《古诗为焦仲卿妻作》),它是汉乐府叙事诗发展的高峰,也是我国古代文苑中典范作品之一。因此,建国以来,一向被选入中学语文课本,以及高校文科教材。由于它的写作年代较早及其他原因,诗中难免有一些为今人所不易解的字句。本文拟就诗中的疑义,略陈己见,聊备同行教学时参考。  相似文献   

20.
用历时和共时比较的方法,探讨《孔雀东南飞》一文中“自”、“复”、“见”三个虚词的意义及用法。  相似文献   

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