何绍基篆书匾(清代传世品)

何绍基(1799-1873),晚清诗人、书画家,更以书法功力精深著称于世,有清代第一之美誉。上图为何绍基为大学士祁隽藻书斋题署的匾额,纵137厘米,横47厘米,纸本墨迹,上有篆书"观斋"二字,并有行书四行跋云:"寿阳相国大前辈得宋拓大观帖以名其斋命篆晚何绍基",     

行书起源新探

关于行书起源有多种说法，但都没有把“行书书写方式”和“行书书体”分开，因而误把行书起源时间拖后。实际上，从文字一诞生，书写者就有快写的愿望，到了泰代就有“快写”，即“行书书写方式”的出现，并有“行书书迹”的问世。因此，行书应为“萌于秦，成于汉，规范于魏晋”，而非当前流行的诸如起源于汉、魏等说法，更非唐代张怀瓘所云：行书为“刘德升所作也”。     

于成龙行书轴

历史上的于成龙,不但是个政治家、实干家,得到康熙皇帝的高度赞誉:“咸称于成龙实大下廉吏第一。”而他的行书也写得很好,是位书法家。在省博物馆珍藏有他的两件作品。 一、芳馥合将兰并茂,横斜宁与李争华。藤床几度劳春梦,飞过孙山处士家。 （纵一百七十厘米、横四十六厘米！款:于成龙,铃两方印） 二、忆君貌骨口清秋,每爱生涯不口头。有兴辄同难忝客,无家肯为稻粱谋。     

行书书体论

本文对“行书”之名及其含义，行书的起源，行书与草书、楷书的关系，进行了论述。     

东夏国“北京劝农使印”考述

1991年4月27日,黑龙江省海林市大海林森工处工务段,在东方农场四连北山南坡造林时,工人孟祥连掘出一方铜印,印放置在一圆形锻铁印盒中。印铜质,方形,边长7.7厘米,厚1.6厘米,重1000克,印面镌汉字九叠篆阳文“北京劝农使印”;梯形板状,高2.7厘米,顶刻“上”字,以示用印方向;印背左边刻行书“天泰二年十月日、”右边刻“行六部造”;左侧面刻“北     

行书浅说

行书是介于楷书与草书之间的一种书体。大约起源于西汉晚期,晋代达到新的高度,历代均有许多名家推动行书发展。进行行书创作,必须有大量的练习,行书创作时要注意若干事项。     

武侯祠藏郭沫若书自撰《西江月》词行书条幅赏析

成都武侯祠博物馆藏郭沫若书法作品,为其自撰词《西江月》行书条幅,纵180厘米,横96厘米。1966年,“五一”节刚过,郭沫若和于立群同志在节日的欢快气氛中,来到武侯祠。看到祠里男女老少,川流不息,熙熙攘攘,尤其看到孩子们天真无邪,在祠里开展各种活动的情景时,郭老诗兴大发,欣然命笔填《西江月》词一首日：“暂憩武侯祠畔,黄花白蝶满园。     

沈尹默录杜诗行书联赏析

该联为沈尹默留存于成都武侯祠博物馆的行书对联,系沈先生于一九六四年为成都武侯祠博物馆留下的墨宝.沈尹默书工正、行、草,尤擅行书.观其行书字态,字字都有出处,笔笔交代清楚;于清俊圆润之中显劲健秀逸之姿,于平和秀丽之处见龙蛇起伏之形.     

赵之谦书体研究

赵之谦书体研究曹建赵之谦以他对书法“内功读书，外功画圈”的本质的认识，通过自己的大量创作，建立了他以楷书、行书、篆书、隶书诸体为主的书法系统。在《汉铙歌三章》题款中，他写道：“（此种篆法）可悟四体书合处。”本文以对他的四体书作的比较研究为手段，来探究...     

《二年律令·行书律》与汉代邮行制度

西汉时有邮、传、亭等专设机构。邮的本职是“行书”,兼具停宿职能。传、亭各有它职,但在特定情况和范围下,也兼有“行书”职能。置、驿在西汉时是对传内服务方式的细分,并非某种机构的正式名称。后世的驿站兼容了汉代诸相关机构的职能,故后人概以“驿站”来解释汉代的各相关名词。     

简论行书的基本特点与临习方法

行书是介于楷书和草书之间的一种书体,它结体灵活,书写流畅,用墨平和,颇富实用价值和欣赏价值。临习行书,首先要选好法帖,根据行书的基本特点,认真进行＂通临＂、＂个临＂再到＂脱帖练习＂,从而进入创作。     

以欹为正 游丝牵引——崔世焘行书艺术赏析

江苏省国画院及省书法研究院特聘书法家崔世焘，是崭露头角，声名鹊起的青年书法家。他那以欹为正，游丝牵引的行书艺术享誉书坛。去年在首届“国学奖”海内外书法作品邀请展中，被授予“国学奖优秀书法家”荣誉称号，今又获2008庆祝北京奥运会纪念碑林征稿比赛特等奖，作品被镌刻于2008米长奥运纪念碑林之中。其作品已被数十家书画院、纪念馆等单位收藏。     

赵孟频行书艺术浅说

赵盂频是元代著名的书法家，他师法古人，推崇经典，汲取名家之长，形成风格独特的赵字。赵氏各体兼擅，以行书最为出众，其用笔圆润宛转，结体严谨，骨气隐含，具有中和之美，对后世书法艺术事业的发展影响深远。     

商代“余子”类卜辞所反映的原始婚俗

商代“余子”类卜辞所反映的原始婚俗胡新生商代武丁时期的卜辞中有一类贞问“余子”或“余弗其子”的卜辞：戊辰卜，王贞，妇鼠娩，余子？贞，妇鼠娩，余弗其子？四月。（《合集１４１１６）乙亥卜，王，余弗其子妇侄子？（《合集》２１０６５）戊辰卜，争贞，勿至妇食子...     

记住这一天

《五牛图》，中国十大传世名画之一，北京故宫博物馆珍藏品。麻纸本，纵28．8厘米，横139．8厘米，无款印。作者是唐代著名的宰相韩混。韩混（723—787）[唐]字太冲，长安（今陕西西安）人，少师休之子。那时，韩干以画马著称，韩混以画牛著称，后人称为“牛马二韩”。这幅《五牛图》是韩混最为传神的一幅。5头健硕的老黄牛，在这位当朝宰相笔下被“人格化”了，传达出注重实际、任劳任怨的精神信息。     

谢逸豪行书艺术特色探析

谢逸豪行书取法甚高,个性鲜明,成就斐然。谢逸豪对书法艺术的自觉追求、独特的个性特点以及深厚的学术底蕴形成了谢逸豪行书艺术具有放逸雄奇的审美理想、文人风骨的精神内核及自在写意的情感宣泄等风格特点。     

试用正弦函数剖析天下第一行书《兰亭序》

本文用正弦函数剖析了书圣王羲之的作品──天下第一行书《兰亭序》。正弦函数所具有的波形结构和周期性变化等性质，在冯摹兰亭中明显地、生动地体现了出来。整篇行尾字的连线、一行中字的中轴线的连线、字中的某些笔画、某些笔画的起笔部分分别呈现出大、中、小、微四种尺度的波形结构。作品中字的大小、字的轻重、字间的疏密均呈现出周期性变化。本文还分析了“带”、“妄”两字的美学特征。将书法与数学联系起来加以研究，有助于加深对书法的理性认识，特别是对书法具有抽象性这一方面的认识。另外，对临摹、欣赏、创作书法作品也提供了一种有效的方法。     

简论台湾《标准行书范本》的字形

台湾现行两套用字标准:一是印刷用的《常用国字标准字体表》,含有大量繁体字;一是供手写遵循的《标准行书范本》(附注楷体),含有大量简体字。1《范本》引起了学者的注意,由于计算标准不同,结果可能有出入。2依据《范本》4003字,本着“求同求简”的原则,与大陆字形比较,结果如下:一、楷体完全相同的传承字,有笔画少的,也有笔画多的,如大小上下人酬量餐馨覆,共2025字,占50.6%。二、楷体相近的传承字。《范本》中这类字与大陆规范字的差别是细微的,如:　　　　牙　刊　别　感　角共108个,占2.6%。三、《范本》中的行书简化了,楷体不…     

周太谷著《圣经》书初探

我于1993年在仪征市图书馆查阅有关资料时,无意中见到《孔子释经》书五册,产生疑问,去掉外包装后,发现是定名为《圣经》的五册书,细阅之后,才知是周太谷弟子记录周太谷言语编成的书,分别是二、三、五、六、九册。全书应是十册、缺一、四、七、八、十册。每册长33.4厘米,宽22.8厘米,厚0.7厘米,120页,纸质为竹宣。字体工整,小指手书,十分接近馆阁体,字宽1厘米,高0.6-0.8厘米。每册扉页上铃有“心定神安”白文印,长2厘米,宽1.3厘米;“子严”印阳文,椭圆形,长2.2厘米,宽1.l厘米。“心定神安”为闲印,“子严”印是收藏者字名,收藏者李起庄,字子严,父亲是李星南,李星南为李光炘之四弟是李光坚之子。李起庄生有八个子女,现在世的有三女李道存医生,退休后在常州居住。六女李玉立在南京闲居。七女李玉芝位仪征市真州镇城区内,小儿子李道心退休在济南闲后,现有孙辈李德昭、李德珍、李德文等均居住在仪征市真州镇城区内生活、工作。李起庒诗文、书法造诣均深,仪征市解放初期所建会堂“人民大     

碑学兴起对行书审美和技法发展的深远影响

清代碑学兴起引发了书法审美和技法的革命,书画家们吸收了金石研究成果的营养,为各种书体注入了新的理念,大大丰富了书法的形式构成元素,拓宽了书法发展的空间。本文专就行书这个领域的变革进行研究,通过对碑学审美以及为行书创作带来的新元素进行整理缕析,以便达到窥探碑派行书对于当今书法创作的启示。