森林旅游资源开发的文脉分析

森林所特有的自然地理环境特征和森林居民的历史、社会、经济、文化等人文地理特征构成了独特的森林文脉,它是森林旅游资源最深层的内涵和最本质的特征,是森林文化形成的基础。对森林旅游资源开发的文脉进行分析,旨在为森林旅游产品和形象设计提供依据,为森林旅游开发提供理论指导。     

用责任担当 继土家文脉——亨章村保护传承民族文化走笔

“当咚,当咚,仓仓,七仓,七卜七卜仓”,夜幕降临,从保靖县亨章村土家山庄内传出的激越的鼓响声、清脆的溜子声,划破七彩溪的寂静,让宁静的村庄,就那么豁然亮堂、热闹起来。村民们白天劳作,晚上习艺,这是亨章村保护传承民族文化的一个典型镜头。     

瑶族“度戒”仪式的文化传承及教育意义

度戒是瑶族同胞男子一生最重要、最隆重的成人传统礼,同时也是瑶族祖先流传下来对族人进行道德、族规、族史、礼仪教育的传统方法。因此,度戒蕴含着深厚的民族文化内涵。本文试图从教育学的角度分析该仪式的教育意义。     

民俗文化与民俗旅游开发研究——以泰安为例

富的民俗文化是东山泰安旅游业发展的宝贵资源,但由于较长时间以来,当地相关机构对民俗文化的旅游价值认识不足,泰安市的民俗旅游资源在一定程度上尚处于待开发状态。文章研究了泰安的民俗文化与民俗旅游开发,以期对营造良好的泰安民俗旅游环境、使泰安民俗旅游可持续发展有所帮助。     

神州瑶都的文化传承者——江华瑶族研究学会

正江华瑶族自治县瑶族研究学会成立于2004年11月,是江华瑶族研究工作者进行瑶族科学研究的群众性学术团体,现任会长为任涛。学会成立以来,紧紧围绕瑶族经济社会和历史文化方面的重大问题开展全方位、多角度的研究活动,取得了丰硕成果,开创了瑶学研究工作的新局面。学会深入开展学术研究,在一些重要学术问题上取得了突破性进展。     

瑶族长鼓舞的表演特点和传承文化分析

瑶族长鼓舞是我国少数民族的民间舞蹈,在湖南、广东、广西等瑶族聚集地区盛行,其历史悠久至今已经有八百多年的历史,是中国第二批非物质文化遗产之一.瑶族长鼓舞具有非常丰厚的文化价值,应在当下展现出瑶族文化所具有的独特魅力.     

“大湘西”民俗旅游资源的开发与保护

地处湖南省西部的湘西土家族苗族自治州、怀化市和张家界市境内,集中居住了土家族、苗族、侗族、白族、瑶族和回族等少数民族。由于该区域复杂的自然地理环境和民族分布特点,曾在很长一段时期,历代封建王朝在这里实行了有别于内地民族的羁縻政策“土司制度”,因而,该区域民族民俗风情浓郁,原始古朴。民俗旅游资源是“大湘西”旅游的明珠,系统地开发和保护民俗旅游资源,进行有效的整合,形成合力,是构筑“大湘西”黄金旅游区的基石和旅游发展的最大卖点。一、“大湘西”民俗旅游资源及其特征“大湘西”民俗旅游资源中最具特色的是土家族风情、…     

文脉延续视角下岭南骑楼保护利用策略研究

骑楼是极具岭南特色的建筑形式,以独特魅力彰显城市形象与优秀传统文化。虽然近年来历史文化街区保护有进一步发展,但在生活空间、城市活力以及历史文脉方面还有待提升。探讨骑楼保护需着眼文脉延续理论,分析文脉显隐性特征,探究保护利用可行性策略,挖掘文化街区发展路径,创建可持续创新机制。     

试论茶山瑶民俗中的“山主”意识

茶山瑶由于较早地进入大瑶山占有山林田地而成为“山主”,在观念文化上则相应形成了以特权、知足、封闭为主要特点的“山主”意识。并明显地表现在经济、婚育和语言等民俗文化中。这种意识已成为萘山瑶经济和社会现代化的主要障碍。     

瑶家坐歌堂:歌声里的“瑶文化活化石”

正遗产发现地:永州市新田县表叔、表姨,听说你家来了贵客,我们兄弟几个想来帮你陪客,不知道你们喜欢不喜欢?客是来了贵客,只是没得招待,讲给我们陪客,那是巴不得的事。州田四海花朵众,一句愿双双愿心,一句愿双双愿意,大家所愿得双连。用这种耳熟能详的歌谣形式招待客人的习俗,现在湘南的永州市新田县瑶族村寨依然流传。当地人称之为瑶家坐歌堂。新田地处湖南气候温暖区,山清水秀,地灵人杰,人文蔚起。独特的自然条件和人文环境,为新田留下了众多的非物质文化遗产和历史文化遗迹。瑶家坐歌堂不仅是瑶     

满族游艺文化资源开发研究

满族传统游艺文化以其特有的民族性、传统性、体育性、趣味性、简易性、节庆性等特点,在丰富民众生活、推进全民健身、增强人民体质、促进民族团结、增进民族交流、培植地方产业、维护社会稳定等方面有其特殊的功能,但目前只有少数项目得到推广,并成为国家级、省级或地方级的非物质文化遗产,同时被纳入国家少数民族传统体育运动会正式比赛项目或表演项目。绝大多数满族游艺项目只限于满族聚居地方,尤其是远离城市乡村地区满族民众的自娱自乐和孩童游戏项目,且正处于逐渐消亡的境地。为了弘扬与传承民族优秀文化,我们重点对满族游艺文化的内涵进行了梳理,分析了其产生的社会基础及社会价值,结合实地调研,对满族游艺文化现实保存状况进行了总结,在此基础上提出了资源开发的具体设想。     

关于民族地区民俗旅游资源开发的几点思考

民俗具有地域性差异、观赏性别具一格、可参与性强、资源的非替代性等特点,是重要的旅游资源。在民族地区旅游产业发展中扮演着极其重要的角色,对发展民族地区经济起着不可替代的作用,是民族地区经济社会发展的重要途径,创汇增收的重要渠道以及当地居民脱贫致富的重要途径,民俗旅游的开发可以保护民族文化和当地的生态环境与资源。同时,民族地区开发民俗旅游资源应注意处理好相关的问题,走可持续发展之路。     

通过"走角"探微湖南江华瑶族文化记忆

在对湖南江华瑶族长鼓舞13年的田野调查中发现一种典型连接动作走角,它在表演中出现频率高达百分之五十以上,但走角在文字文本的记载中却所占篇幅极小,瑶族人民对其记忆也日渐模糊化,走角作为瑶族长鼓舞以及瑶族文化记忆延续的重要纽带,亟需挖掘其背后的深刻内涵,重构文化记忆,增强民族凝聚力.笔者以江华瑶族长鼓舞中走角...     

“2012年国际瑶族传统文化研讨会”在长沙召开

8月27日,由湖南省文学艺术界联合会、日本神奈川大学瑶族文化研究所共同主办的“2012年国际瑶族传统文化研讨会”在长沙召开,来自中国、日本、美国、德国和香港、台湾地区的知名学者专家齐聚一堂,共同探寻瑶族历史渊源和发展历程,弘扬瑶族灿烂文化。研讨会共收到学术论文27篇,现场还通过个人发言、参会者提问、专家点评的形式,对如何保护、抢救、传承和发展瑶族传统文化进行了热烈的探讨。     

惠龙兔业：传承兔业文化 开发兔业资源

古人之爱兔,我们可从蕴含深厚的兔文化中体会得到：古人之爱兔犹胜于今人。     

“云时代”下新媒体应用于民族文化传承研究

民族传统文化的保护与传承一直是人们普遍关注的问题,数字信息时代,特别是在云时代背景下移动互联的发展,对民族文化带来了史无前例的冲击。少数民族传统文化面临着巨大的考验,但同时这也为民族文化传承渠道的发展和转换带来了契机,将现代媒体技术应用于民族传统文化的传承和保护,颇具可行性。     

红色文化资源的数字化传承路径

红色文化资源是我国的宝贵财富。在数字媒体盛行的今天,红色文化传承迎来了新的挑战和机遇,将数字技术应用于红色文化资源保护与利用工作已经是大势所趋。阐释红色文化资源数字化传承的意义价值,对红色文化资源传承中常用的数字化技术进行分析,探析红色文化资源的数字化传承路径,对于建设社会主义文化强国具有十分重要的意义。