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1.
《孙子兵法》是我国现存最早的兵书。它以其久远的年代、丰富精深的战略战术思想及其至今仍闪烁着光辉的军事原理、哲学思想而在世界军事理论史、世界思想史上占有重要的地位。《孙子》~书,成功地把战争作为一个系统工程来对待。因此,在揭示一般战争规律的同时,也为人们实现各类系统的优化管理做出了示范。《孙子》这部不朽巨著的丰富思想内涵,在管理原则和管理思想方面为各类管理提供了很好的借鉴。一、“智慧、道德、气力”——《孙子》管理论的支点。《孙子》十三篇主要谈论军事管理,但从其战略思想中亦可见其社会管理的主张。究其…  相似文献   

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《孙子》是我国古代的兵学圣典,它揭示了诸多战争的客观规律,不仅具有深邃的军事思想,而且还阐发出丰富的人文思想。通过对孙子就战争冲突中人的生命、战争环境中人的地位、战略原则中人的价值以及战争进程中人的作用等问题的深刻认识之探讨,可以揭示出孙子以人为本的军事思想。  相似文献   

3.
《孙子兵法》作为世界上杰出的军事理论著作,既提出了丰富的战略战术思想,也蕴含着深刻的哲理与思想方法。研究《孙子兵法》思想的取向问题,本质上是探讨孙子思考战争问题的方式和方法,这既有利于推动战争理论研究的深入发展,也可以更好地揭示《孙子兵法》的普适性价值,推进孙子思想的普及应用。《孙子兵法》的思想取向包括政治取向、前瞻取向、总体取向、功利取向、主动取向、变正取向、完美取向等7个方面。  相似文献   

4.
《孙子兵法》(简称《孙子》)一书,是世界上最早的军事名著,是战争谋略智慧的结晶。据日本佐藤坚司著《孙子思想研究史考》载,此书系六世纪传入朝鲜,后由朝鲜学者带入日本。日本桓武天皇熟读它,并用其中的话语训诫大臣。日本古代兵家大江家被日人认为是《孙子》的正统传人,后来形成甲州派武学。1904年日俄战争中,日本联合舰队司令东乡平八郎,边研究《孙子》边指挥战斗,用“以逸待劳,以饱待饥”谋略取得了胜利。  相似文献   

5.
《孙子兵法》即《孙子》是我国春秋末期大军事家孙武所著的一部著名军事著作。这部不朽的著作不仅是中国珍贵的军事典籍,而且也是人类军事思想史上的一颗灿烂的明珠。它不仅军事理论卓越,哲学思想深刻,而且,它对军事信息的认识已有相当的成就。  相似文献   

6.
前 言 孙子是我国古代著名的军事家。他是春秋末年的人。春秋战国时期,是我国历史上由奴隶制转变到封建制的社会大变革时期。当时腐朽反动的奴隶制正在崩溃,新的封建制正在兴起,频繁的战争实践,迫切要求发展军事理论,同时也为建立军事理论提供了丰富的材料。孙子的军事思想就是在这个基础上适应新兴地主阶级的需要而产生发展起来的。  相似文献   

7.
商品经济的发展,改革开放的深入,呼唤着能参与国际市场角逐的外向型企业家。国际市场高手林立,竞争异常激烈,素有商场即战场之说,因此竞争与打仗一样,需要懂战略战术,需要称职的指挥者。众所周知,《孙子兵法》,揭示了战争中一些带规律性的东西,曾使许多军事家获得有益的启示。它能不能在今天的经营管理中得到运用呢?在日本,《孙子兵法》成为经理人员的必读书;在美国,《孙子兵法》成为大学的教材。可见,《孙子兵法》在国外所以受到如此广泛的重视,是因为在孙子的用兵之道中包含着许多值得借鉴的思想。一、外向型企业家的素质《孙子兵法》开篇提出了为将的五条标准:“将者,智、信、仁、勇、严也”(《讨篇》),习惯上称为五德,这不但是一个战争指挥者而且也是一个外向型企业家所应具  相似文献   

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商家历来视商场为战场,因而崇尚《孙子兵法》。孙子关于国家战争能力的建设、选择主将、行军作战、地形利用、士兵管理、使用间谍等诸多方面的论述,为我们的管理企业、指挥市场竞争提供了具体参考,《孙子兵法》的主要观点和思想精髓,对当代企业管理仍有现实意义。  相似文献   

9.
《孙子兵法》在理论创作上与吴楚战争相关涉,因此,以吴楚战争为参照系读解并研究《孙子兵法》将别开生面。“间接”、“实力”等七大原则是《孙子兵法》兵学体系的精要所在。七大战略原则不仅全面揭示了战争现象的一般变化特征,精辟地阐释了军事谋略的基本运作法则,而且为人类社会的冲突现象和“活力对抗”行为提供了一套合理的认知方法。《孙子兵法》之所以称誉中外,垂训广远,历久弥新,盖因其蕴含的“孙子智慧”所使然。  相似文献   

10.
孙子,名武,春秋末期齐国人,春秋战国时期,是奴隶们纷纷起来造反,新兴地主阶级逐步登上历史舞台,腐朽的奴隶制度开始崩溃的社会大变革时期。孙子站在新兴地主阶级立场上,积极支持社会变革。据《汉书·刑法志》记载:“吴有孙武,齐有孙膑,魏有吴起,秦有商鞅,皆擒敌立胜,垂著篇籍。”由此可见,孙武同后于他的吴起、孙膑等人都是坚持法家路线的军事家。孙子所著的《兵法》十三篇,是春秋时期战争经验的总结,内容极为丰富,充满了朴素的唯物主义和辩证法,反映了法家进步的政治主  相似文献   

11.
春秋战国时期兵学中的朴素唯物辩证思想渊源于夏、商、周,这一时期出现的《军政》《军志》《令典》等兵书和集三代兵学思想之大成者姜望的思想中的朴素唯物辩证思想已开始萌芽。春秋战国时期出现的《孙子》《吴子》《孙膑兵法》《尉缭子》和《司马法》等兵书继承和发展了夏、商、周时期兵学中的朴素唯物辩证思想,展现出丰富的内容:一是依据战争中的客观因素及其矛盾去认识战争指导原则和发展规律,强调“知己知彼,百战不殆”;二是重视发挥人的主观能动性,强调在战争中要观形察势、因变治变;三是论述了战争中文与武、军事斗争与政治斗争之间的辩证关系,强调文德与武备并重、政略与战略结合等。这些朴素唯物辩证思想至今仍有现实指导意义。  相似文献   

12.
汉末三国时期群雄割据,战争绵延数十年,活跃在那时的政治家往往又是军事家。曹操用兵“仿佛孙、吴”,征讨常胜,曾为《孙子》等古兵书作注。诸葛亮则不仅以《隆中对》所显示的战略远见一鸣惊人,且“性长于巧思,损益连弩,木牛流马,皆出其意,推演兵法,作八阵图”,对当时的军事科学技术有所贡献。  相似文献   

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近几年来,有关《孙子》精髓的学说有数种.我认为,《孙子》的精髓,就是《形篇》中所提出的“立于不败之地.”许多人都把《孙子》作为指导战争的一部兵书.  相似文献   

14.
孙子"用变"思想是一个完整的体系,结合《孙子兵法》的有关内容,深入挖掘孙子"用变"思想的不同内涵和借鉴价值,以求为现代人更好地借鉴孙子"用变"思想,提升竞争能力和竞争水平提供一个整体的思路。  相似文献   

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毛泽东同志是我党、我军的老一辈无产阶级革命家,也是卓越的军事家。他在领导中国人民进行的长期革命战争中,不但把马克思主义与中国革命的具体实践相结合,开辟了适合中国国情的、革命的道路;而且他还深入地研究和借鉴古代文化遗产,“吸取其民主性的精华”,把它用之于指导中国革命战争的实际,创立了独具特色的毛泽东军事思想。在毛泽东的军事著作中曾经引用过许多典籍,其中占比重最大的是《孙子兵法》一书。本文拟就毛泽东对《孙子兵法》的研究和应用情况,略述浅见,以期求教于诸方。 一、毛泽东是我们党内、军内最早研究《孙子》的人  相似文献   

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孙子,这位中国古代伟大的军事家,曾全面地研究了春秋时代的战争规律,总结了亲身实战的经验。在其所著的《兵法十三篇》中充分地认识了后勤在军事活动中的重要地位和作用。《始计》开篇就郑重地提出战争是国家的大事,关系着人民的安危国家的存亡,不可不慎重地加以考虑。为此,在未战之前必“经之以五事”,即从“道”、“天”、“地”、“将”、“法”等五个方面进行衡量对比研究,其中“法”包括军队的组织编制、将吏的统辖管理及职责区分、军事物资的供应与管理等项制度规定。这里把有关后勤的制度与管理,  相似文献   

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孔见 《中华魂》2015,(2):67
春秋时期吴国将领孙武(齐国人),总结用兵经验,探索战争规律,写出了世界上现存最古老的兵书:《孙子兵法》。早在魏晋南北朝它就经朝鲜半岛传入日本,近代以来被译成30多种文字,传遍世界各国。这是古代军事科学的最高成就和经典之作,有所谓"前孙子者,孙子不遗;后孙子者,不能遗孙子"之说。而在这部仅有5900多字的著作中所蕴涵的哲学思维,更使它超越了军事领域,给后世以深刻的智慧启迪。《孙子兵法》重在战争谋略,求得取胜之道,但它又不是孤立地就战争论战争,而是从国家的大势,从政治经济的大局出发,阐述战争和用兵面临的种种  相似文献   

18.
孙子在观察和指导战争时,表现了无神论和反天命的态度。他坚持朴素的唯物主义认识路线,坚持对立统一的辩证思想方法,同时,强调在客观世界面前,人们不仅要认识和尊重客观规律,还要利用规律,充分发挥人的主观能动性,求新、求变、求实,以实现"全争于天下"的最理想的战略目标。孙子的思想价值,不局限于战争这一社会现象,在认识论和方法论上具有普遍的哲学意义。因而,这就是《孙子兵法》这部2千多年前的兵书,为什么能超越时空,跨越军事领域而为我们今人所普遍接受的根本原因所在。  相似文献   

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曹操《孙子略解》的兵学成就   总被引:1,自引:0,他引:1  
曹操不仅是一位杰出的军事家,在中国的兵学领域也影响深远。他的兵学著述大致分为三类:一是对其他兵书的集抄,二是基于个人军事思想的创作,三是对诸兵家经典的注解。除《孙子略解》外,其他各书皆已亡佚。曹操单独将"十三篇"注解流传,恢复了孙武"兵经"原貌,纠正了人们对《孙子》认知的混乱。曹操《孙子略解》的特点,一是主旨鲜明,行文简练而切要;二是立足人事,贯彻理性精神。可以说,在对一些关键篇章和字句涵义的把握上,曹操最能得《孙子》之真谛。  相似文献   

20.
《孙子兵法》历来之所以受到人们高度评价,古今中外军事家所重视和推崇,是因为孙武全书十有三篇中,充满着朴素唯物论和辩证法思想。它对战争有比较全面的唯物的分析,对战略战术有较深刻的辩证见解。“知彼知己,百战不殆;不知彼而知已、一胜一负;不知彼不知己,每战必殆。”毛主席对这一思想曾给予高度评价。  相似文献   

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