从南京出发!

由顾丞峰策划的"从南京出发——困顿与延伸"当代艺术大型展示活动在南京三川当代美术馆如期开幕。南京的当代艺术由于自身文化和地理等因素,其发展并不像一些地区那样具有启示和广泛影响,正如策展人所言,南京的当代艺术处于"在路上"的状态。"从南京出发",既考虑到南京当代艺术自身的发展状态,也考量了它同中国当代艺术整体结构关系,由此生发出对"困顿"     

典藏历史——中国新艺术展亮相成都当代美术馆

“典藏历史——中国新艺术展”开幕式暨成都当代美术馆开馆仪式于2011年7月1日在成都当代美术馆拉开帷幕。本次展览策展人亦即美术馆馆长吕澎试图通过展出收藏的近三十位当代艺术家的作品，展现—份立体的中国当代艺术图式时间轴，为普通艺术爱好者们了解当代艺术历史的视觉痕迹提供清晰的脉络。     

罗中立油画的“本土性”与“当代化”探究

20世纪80年代的绘画艺术语言和表现形式在中国的当代艺术家努力下得到了空前发展,尤其是在中国重庆乃至西部地区掀起了一阵"中国风"、"本土风"浪潮,把西方油画的写实手法与中国固有的风俗民情结合起来,把中国的当代艺术推向了一个新高潮。罗中立作为艺术家的代表,是当代艺术家的典范。其作品《父亲》传达出了强烈的中国标识和本土意识,后来的《春眠》《吹灯》等一系列极富创新思想的油画作品都表现出了中国的本土人质,我们也能从中看到中国油画的当代化趋势,这与艺术家多年以来的"巴山情结"积淀和当代艺术发展是紧密相关的。文中试图通过对罗中立先生绘画的内容、语言和人文精神等方面的分析,探究其油画本土性的特质和罗中立作为当代艺术先锋,其绘画所展现出来的当代性特质。     

色彩元素在当代水墨画中的应用探析

在中国绘画史上,水墨与丹青是共同构成中国传统绘画色彩体系重要因素,二者都是艺术家们运用绘画形式来表达内心世界的艺术途径。当代艺术在各种文化思潮冲击下,艺术的表现形式各具特色,水墨画要想发展,就必须融入时代,走向世界。近年来,水墨画的创新一直处在实践和探索的过程中。其中,运用色彩艺术语言来丰富传统的水墨画,已经受到了更多艺术家的关注。如今需要我们探讨当代水墨画如何把握和拓宽色彩的视觉表现空间,如何将水墨与色彩相融合而表现出丰富的色彩空间,这也是我们所要思考的水墨画发展研究的重要课题。当代水墨画艺术创作突破了传统的"以墨代色"这种固有观念的绘画语言,艺术家们在继承传统的水墨技术的同时,也融合了当代多种文化视角的语言形式,通过对古代传统色彩观念和水墨画中的色墨关系的研究,了解如何把握和拓宽色彩元素在当代水墨画创作中的应用。     

当代性与地域性:全球化时代的世界美术

在当代高科技和发达的传媒作用下,当代艺术既可以借助媒体进行广泛和快捷的传播,也可以运用新媒体直接进行创作。当代艺术与新媒体的互动关系是历史发展的必然,但每一种新媒体和新艺术形式的出现并不能降低或取代传统艺术形式的价值和功能。艺术家的不断创新和世界美术的发展并不是简单按照进化论模式所描述的线性发展的轨迹前进,更不是以西方艺术的发展模式为指向不断趋向统一,而是在不同的文化传统基础之上艺术家自身对当代文化语境的独特体验和感受的表述。世界各国的艺术家既深受自身文化传统的浸染和影响而表现出其地域性的特色,同时也处在国际文化大背景的当代性(同时代)之中。     

中国古典艺术理论“当代性”意义阐释

中国古典艺术理论是古代艺术家和文人士大夫对艺术创作、艺术批评和艺术鉴赏,乃至艺术史研究的理论总结。对其"当代性"意义阐释,就是对相传数千年传统学术观在当下价值的基本估计。从现实角度来说,"当代性"符合古典艺术理论探究的宗旨,即在新语境、新思维、新方法的作用之下,让古典艺术理论与"当代性"的关联度提升,这符合理论发展的需要。1     

首届全国当代艺术与信息管理论坛发言纪要

主持语:关于"当代艺术信息"的管理工作,已经逐步在更多的机构与个人中间开展,对于此项事业的关切亦不断提升,如国家近现代美术研究中心、国家当代艺术研究中心、北京大学的中国现代艺术档案、香港"亚洲艺术文献库"、深圳OCAT当代艺术中心,分别作为官方与民间专注此项领域的代表,已在当代艺术信息的管理工作中积累了经验,并不同程度的拥有专业的数据库系统。南京艺术学院当代视觉艺术研究中心举办的"当代艺术与信息管理论坛"就是在这样的背景下,受邀专家从各自的角度岀发,以"当代艺术的档案、传播和信息交互"为主题,对如何在数字时代     

当代中国马克思主义大众化的逻辑内蕴与实现路径

改革开放35年来的实践证明,在当代中国,坚持中国特色社会主义理论体系,就是真正坚持马克思主义。推动当代中国马克思主义大众化,就是要推动马克思主义基本原理与中国特色社会主义理论体系大众化。通过对当代中国马克思主义大众化基本概念的深入解读,阐明了马克思主义大众化中"大众"的层次性要求,并以党员干部、知识分子和人民群众三个层面的"大众"为对象,分析推进当代中国马克思主义大众化的具体途径。     

中国当代艺术家亮相洛杉矶艺术展

1月19日,在美国西海岸开幕的首屈一指的艺术展——洛杉矶艺术展以中国艺术作为主题,展出多位中国艺术家的作品,让观众领略了中国当代艺术风貌。     

当代中国马克思主义政治哲学研究团队

"当代中国马克思主义政治哲学研究团队"组建于2010年初,并于当年入选武汉大学第一批"70后"学者学术发展计划学术团队建设。该学术团队采取跨学科的方式组建,以马克思主义哲学学科为主,整合其他学科青年学术骨干的力量,从不同的路向来开展和推动马克思主义政治哲学的研究。该     

当代西方艺术的日常化:祛魅乎?赋魅乎?

当代西方艺术家虽然实现了叙述题材的日常化,并且希望通过日常化策略使艺术在更大程度上走向大众,实现艺术的大众性和通俗化,从而祛所谓高雅艺术之魅,但是,实际上,当代西方艺术日常化的历程,在相当大程度上变成了一种艺术赋魅(返魅)的历程。当代艺术向大众的敞开性,变成了一种空想。     

朱光潜的当代美学研究的转向

新中国成立以后，朱光潜的美学研究发生了四个转向，即翻译西方美学资料、研究哲学美学、研究马克思主义美学与文论、中西方文化与文明及其比较研究。这样，朱光潜以其丰富的资料翻译和研究成果奠定了中国的西方美学研究的学科基础，推动了以美的本质、美学基本原理为重要成果的哲学美学的研究，提高了马克思主义美学、文论的资料建设和研究水平，在美学界开启并促进了对中西方文化、文明及其比较的研究，推进了中西方美学、文艺、文化、学术的交流。朱光潜以美学家、理论家的身份介入当代文艺、哲学、文化问题的讨论，推动了中国当代文艺、文化实践的发展，并以开阔的视野和规范的研究引领、提升了中国当代人文学术的发展。他的研究转向是时代变迁与个人选择、主观与客观因素共同作用的结果，既包含偶然性也有其必然性。全面、客观地还原这四个转向，并以此为基础深入研究、评估其转变效果，有助于科学地理解、评价他的研究，也能够由此反映中国当代美学发展的轨迹。     

新时期贵州当代艺术历史回顾兼个案评析

回顾新时期以来贵州当代艺术的发展历程,"贵阳五青年画会"成为贵州现代艺术运动的启蒙者和观念革命的先锋。在中国"85美术新潮"时期,贵州当代艺术虽然远离运动的主流,但却以自己特立独行的方式,从文化的边缘向文化的中心构成了强劲的冲击,由此形成了"贵州美术现象个案"。与此拉开距离的其他青年艺术家,也因其成功的"个案"与"贵州美术现象"交相辉映,共同建构了贵州当代艺术的辉煌。2000年以来,贵州青年艺术家以多媒体艺术、装置艺术和观念摄影等为主要创作形式,拓展了贵州当代艺术的表现空间和领域。随着贵州经济社会的快速发展和各级政府对文化软实力建设的重视,有理由相信,贵州当代艺术定会再度重新书写自己的另一次辉煌。     

儒学的人文价值与当代使命——2012’中国无锡“儒学当代使命”高层论坛综述

2012’中国无锡"儒学当代使命"高层论坛于2012年6月15至17日在江苏省无锡市江南大学举行,论坛由中华孔子学会、南京大学"儒佛道与中国传统文化研究中心"主办,江南大学杂志社承办。来自北京大学、中国人民大学、北京师范大学、南京     

“你相信吗”当代艺术家联展

於今年5月新成立的3812当代艺术项目，致力於推动东西方艺术家的交流与互动，是全港最大的私人艺术空间之一。即将开幕的展览《你相信吗？》邀请了四位来自伦敦、香港与北京的当代艺术家JasonBrooks、向阳、黎薇及李志超于11月底开始展出他们的油画、综合媒体装置、雕塑及摄影作品。     

透明态度——陈鸿志作品

陈鸿志1979出生于福建仙游1999毕业于福建师范大学美术学院油画专业现为职业艺术家个展2006"游戏"北京1999陈鸿志画展福州群展2006中国当代艺术文献展北京2006今日中国美术大展北京2006"汇合"——国际当代艺术家联展厦门2006上海国际艺术博览会上海2006在"798"的非限性叙述北京2005"幻想的秩序"——福州当代青年画展福州2005港龙航空中国新锐画家飞扬大奖上海2005上海国际城市雕塑双年上海2005视觉惊艳——2005年上海青年美术大展上海2004纯粹—当代艺术展福州2004少年心气——中国新锐绘画奖深圳北京2003第三届油画大展北京2003福建当代艺术家学术邀请展福州     

论当代景观雕塑介入公共空间的有效方式

在视觉文化盛行的当下,艺术的接受者较之以往发生了巨变.以当代景观雕塑为代表的当代艺术在介入公共空间时,就面临着一个新的课题--介入公共空间的有效方式的问题,即怎样有效介入公共空间更有利于当代景观雕塑的策略化生存,并使其艺术传播力达到最大化.于是,关注公共视读效果,实现艺术家与公众、艺术与公众之间的对话交流与互动,已成为当代景观雕塑有效介入公共空间的趋势,今后可能成为一种普泛化现象.运用接受反应理论、传播学等方法论来阐述和诠释这种有效的介入方式,可以使当代景观雕塑在公共空间的语境当中,在不断扩大其艺术传播力的过程当中,真正有效地实现其现实意义.     

探寻"流行"之精魂--读马树春新著《中国当代流行歌曲的文学阐释》

对"流行歌曲歌词"的研究一直是中国"流行文化"研究的空白,马树春凭借丰厚的学术底蕴,以一个当代学者敏锐的学术神经,以一个文学评论家的独特视角的《中国当代流行歌曲文学阐释》捕捉了"流行歌曲"之精神和灵魂.     

毛泽东对当代中国的遗产和启示

应当端正研究视角、研究心态,客观地看待毛泽东为当代中国留下的遗产和启示,从毛泽东奠定了社会主义中国经济发展的物质基础、奠定了社会主义中国政治方向和基本政治制度框架、奠定了当代中国文化发展的基调、奠定了当代中国社会"一切为了人民"的价值导向上,如实地把毛泽东看作当代中国的奠基人,看作社会主义在中国实践的最初成果。由此在历史与时代的结合上,把贯穿着一代一代中国人理想的"中国梦"推向前进。     

当代艺术展登陆津门 天津三远当代艺术中心盛大开幕

金秋九月,津门迎来一项盛大艺术活动。三远当代艺术中心成立之后的首次展览＂长卷：世界寓言＂当代艺术展,于2014年9月12日在津湾广场隆重开幕。展览由著名艺术批评家高名潞策划,李山、徐冰、任戬、邓国源、蔡锦、崔岫文、李占洋等国内著名艺术家携最新代表作齐聚津门。展期持续至10月12日。三远当代艺术中心,身居天津地理枢纽之处,位于天津市津湾广场原法租界欧式建筑群中,占地八百多平方米,隔海河与天津站相对,距地铁3号线津湾广场站仅200米,交通极其方便,是举办和观看艺术展览的极佳场所。