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杜甫作为唐代文学乃至中国古代文学史上的大家倍受今人注目,学者们多方位、立体化的研究,取得了丰硕成果.中国杜甫研究会会长、山东大学张忠纲教授近年来的杜诗学研究独树一帜,继<杜甫诗话六种校注>等专著问世并引起极大反响之后,由他主编并领衔撰写的<山东杜诗学文献研究>一书又于2004年5月由齐鲁书社出版发行. 相似文献
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由教育部直属的"211"大学长安大学主办的"关学·南冥学与东亚文明"国际学术研究会于10月7日-9日在西安召开.出席会议的有来自韩国、巴西、马来西亚、中国大陆和香港的70余位学者.<哲学研究>、<中国哲学史>、<人文杂志>、<社会科学辑刊>、<山东社会科学>、<唐都学刊>、<长安大学学报(社科版)>、<陕西日报>等杂志和媒体也参加了会议.这次研讨会涉及的领域比前几次关学研究的国际、国内学术研讨会有所扩展,其规模远大于前两次关学与南冥学研讨会. 相似文献
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阅读<江海学刊>.从1983年至1989年我分别在吉林大学攻读哲学硕士学位、在北京大学攻读哲学博士学位期间,由于做硕士论文、博士论文与从事学术研究的需要,我开始大量阅读一些学术刊物.在当时,除了国家级权威学术期刊以外,<学术月刊>、<江海学刊>、<社会科学战线>、<天津社会科学>和<人文杂志>等省级学术刊物影响比较大,自然这些刊物就进入了我的阅读视野. 相似文献
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近读钱满素教授<美国革命──一个半世纪的前期准备>(见<社会科学论坛>2007年2月上半月期),文中推介了美国学者苏珊·邓恩(Susan Dunn)写的<姐妹革命──法国闪亮,美国阳光>,推为"精彩的尝试". 相似文献
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遵守学术规范推进学术对话——关于“学术对话与学术规范”的笔谈 总被引:13,自引:0,他引:13
我刊1999年第1期所载曹树基先生撰《中国村落研究的东西方对话》一文在学术界引起了一定的反响。不少学者认为,该文引出了这样一个具有普遍意义的话题:在我国人文社会科学迅速发展、各学科交叉融会的趋势日益明显的今天,如何在不同学科之间和中西之间进行学术对话?应当遵循怎样的学术规范?有鉴于此,《中国社会科学》编辑部、《历史研究》编辑部于1999年3月14日在京召开了以“学术对话与学术规范”为题的学术讨论会,来自上海、山东、北京的学者就以上问题进行了热烈的讨论。会后,我们约请部分学者撰写了下面一组文章,希望能引起大家的思考 相似文献
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2007年11月5日上午,由<中国社会科学>杂志社主办,<人文杂志>承办的"全国综合类人文社科期刊高层论坛暨人文杂志创刊50周年庆典"在西安唐华宾馆隆重举行. 相似文献
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关于当前比较文学研究与教学的若干问题——乐黛云先生学术访谈录 总被引:2,自引:0,他引:2
李:乐老师,您好!<甘肃社会科学>杂志近几年搞了一个学术名家访谈的栏目,产生了良好的学术影响.我作为您的一个非正式学生,受<甘肃社会科学>前主编董汉河先生的委托,对当前比较文学研究与教学中的有关问题向您做一个访谈.我了解到,您作为中国比较文学的带头人,这些年已有一些人就比较文学研究的相关问题向您进行过各种形式的访谈,如<外国文学研究>的邹建军先生等.但是,我也看到在他们对您的访谈中还有一些没有涉及的问题,有些方面与我的角度和思路也有明显不同,而这些问题又都是当前比较文学研究与教学中值得关注和需要做出解答的.所以,我想请您就以下几个方面的问题谈谈看法. 相似文献
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近期文论中的底层论述述略 总被引:2,自引:0,他引:2
刘小新 《福建论坛(人文社会科学版)》2006,(2):6-8
<底层经验的文学表述如何可能>在<上海文学>2005年11期发表后,引起了一场小规模的论争.有学者把这次论争视为2005年人文学术的一个热点.[1]其实,人文知识界对"底层"问题的关注已经有了一段时间.从1990年代末廖亦武的<中国底层访谈录>系列开始,到2004年<天涯>杂志的"底层与关于底层的表述"专栏,"底层"概念逐渐进入文论领域,成为文学知识分子关注的一个重要命题. 相似文献
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<江海学刊>杂志已经走过了50年的风雨历程.她为繁荣社会科学做出的贡献,学术界公认;她不遗余力培养和鼓励学术新人,获广泛赞誉.我的学术研究之路,就与<江海学刊>密切相关. 相似文献
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2004年6月中旬,史学批评网、天涯网、往复论坛、学术批评网、新语丝等网站先后刊发或转载了署名史言所撰写的<卜宪群〈秦汉官僚制度〉抄袭问题举隅>一文,指认中国社会科学院历史研究所的卜宪群先生有抄袭之嫌,学界为之哗然.文章在网上网下引发了激烈讨论.7月初,文中指出的被抄袭的论著作者之一、北京大学历史系教授阎步克先生发表声明,做出了回应. 相似文献
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去年(2008年)因为参加<国外人文社会科学政策与管理研究>一书中<国外人文社会科学评价体系及其发展>一章的写作,才有机会对学术评价机制问题进行了一些思考.刚才有学者提到今天的声音和努力都有些"不可为而为之"的意味,这种无奈其实折射出另一种无奈:为什么明明可为、该为的事情现在却不得不这样去面对?这是很荒诞的. 相似文献