宿迁“禁桌令”的政策硬伤

倔强的仇和就像那个希腊神话中的西西弗斯，他一次次从山脚推动一块巨石上山，巨石每次滚落，他又将重新开始。因为他不明白，人治的力量终究无法将这块社会巨石推向民主的山顶。     

读来读往

1制度不应逼人犯罪做国企的企业家并不容易,产权问题往往就像西西弗斯的石头一样,永远在推,却永远无法到达山顶。第10期的独家企划东软产权改革的文章里,我特别同意刘积仁说的话:中国有一大批企业家,他们在社会的整个变革和社会的变化中,法律不清楚,资本来源不清楚,如果当时分清楚,他们拿到的应该比现在还更多。     

感受关爱 感受成长

5.12汶川大地震中,涌现出了一个在生死抉择中舍身取义的英雄群体——人民教师。谭千秋、张米亚、吴忠洪、瞿万容、杜正香……他们用血肉之躯为孩子挡住钢铁泥板、巨石横梁,从死神手中夺回幼小的生命;刘宁、康玉龙、史泽洪、杨文友……他们奋力救出了学生,却永远救不回自己的亲人。     

1993金融整顿:“朱老板非把我的头砍了”

1993年,中国到处都在传染浮躁。地方政府的官员不再乞求中央政府给钱,他们忽然发现有更好的办法弄到钱:到银行去,想拿多少就拿多少。每个城市银行里的官员都是他们任命的,自然惟命是从。中央银行对货币和信贷的控制不再有效。世界银行的专家也开始坐立不安,赶快写出报告,向中国政府发出     

寓言中的管理智慧

老农与石头一位老农的农田中,多年来横亘着一块大石头。这块石头碰断了老农的好几把犁头,还弄环了他的播种机。老农对此无可奈何,巨石成了他种田时挥之不去的心病。一天,在又一把犁头打坏之后,想起巨石给他带来的无尽麻烦,老农终于下决心要清除这块巨石。于是,他找来撬棍伸进巨石底下。他惊讶地发现,石头埋在地里并没有想像的那么深,稍使劲就可以把石头撬起来,再用大锤打碎,清出地里。老农脑海里闪过多年来被巨石因扰的情景,再想到可以更早些把这桩头疼     

读寓言学管理

老农与石头有一位老农的农田当中,多年以来横亘着一块大石头。这块石头碰断了老农的好几把犁头,还弄环了他的耕种机。老农对此无可奈何,巨石成了他种田时挥之不去的心病。一天在又一把犁头打坏之后,想起巨石给他带来的无尽麻烦,老农终于下决心要了结这块巨石。于是,他找来撬棍伸进巨石底下。他惊讶地发现,石头埋在地里并没有想像的那么深,那么厚,稍使劲就可以把石头     

下山问题(短篇小说梗概)

我们德高望重的钟书记终于坐在了那块巨石上。他长长吁出一口气，令人感到极其的惬意和舒坦。这是个承上启下的好地方。坐在龟石上极目望去，既可观到山上的情景，更能赏到山下的风光。山顶上，熙熙攘攘的人群中，不少人以征服者的姿态，傻乎……     

周恩来的夜晚生活

20年前的1月8日,周恩来总理永远告别了他终生倾爱的小超,告别了他终生服务的人民;告别了他的每一个白天,也告别了他的每一个难忘的夜晚。 从1949年新中国成立到1975年,北京中南海西北角西花厅就一直是国务院总理周恩来办公居住的地方,他在这里度过的每个夜晚,至今都令人缅怀。     

你是一个商人

纽约一位商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,顿生一股怜悯;他把一元钱丢下,就走开了:但他又忽然觉得这样做不妥,就连忙返回,从卖铅笔的人那里取出几根铅笔,并抱歉地解释说自己忘记取笔了,希望不要介意。最后他说:"你我都是商人。你有东西要卖,而且上面有标价。"     

高素质团队是调教出来的

他向团队表达了他对团队的期望，他希望每个人有清晰的期单并为自己领域内的结果负责。当他们需要时他可以给大家指点和建议，但他希望不再替代他们处理事件。     

走向成熟

每个人都希望自己尽快成长。可是,每个人成长的道路又都不是一马平川。在一个人的成长历程中,有时可能呈现飞跃式的发展,这种成长速度之快甚至使人难以想象;有时又会象一方池水流动得十分缓慢,乃至你刻意求发展也未能如愿。因而,人的成长是一连串模糊的,捉摸不定的动态过程。如果要分析成长过程,首要的是细心自我省察。那么,一个人怎样才能看清自己呢?当一位上司对工作草率马虎的下属,摆出满脸怒气而迫使对方同他争执的时候,他们都不能认真地看看自己。要看清自己,就必须接受任何人都可能犯错误和有缺点这样一个事实。真正看看镜子里"你的满脸怒气"等。承认了这个事实,才能找到改善自己的途径。一个人洞察了自身,了解了自己是怎样一个人,这还只是促使他成熟的一个起点,下一步的工作就是要实现新的自我要求和新的自我期望。那么,怎样才能实现这个目的呢?怎样才能认识到目前的自我观念已经不再适用了呢?怎样才能真正感悟到自己要和以前不同并且必须完善自己呢?这一连串的问题,对于一个正在走向成熟的人来说,并非易事,他要经过痛苦的磨炼和摔     

如果你合群,就会消失

正有次忽然刷到一句话:"俄罗斯方块教会我们:如果你合群,就会消失。"有时候,生活就是一场刺激的消除游戏,每个人就如同一个一个小方块,我们都希望融入集体,找到共鸣,于是投入人群,感受那种左右相伴的温暖。可是,当你和所有人一样的时候,却忽然找不到自己了。因此,人与人之间还是需要一些空隙的。     

渴望成功

每个人都渴望成功。其实, 从生存的角度来说,每一个来到世上的人,都已经获得了某种程度的成功,因为他已经成功地生存了一段时间。事实上,对一个人来说,他是否感到自己成功,与他的生存乐趣、生存目的紧密相关。只要他能够找到并     

领略赵忠祥

非我认为他是一个普通的名人,而是他自己一贯地将自己定位在一个普通的名人的社会座标上。 在这一种很有自知之明的思想的自我教育下,赵忠祥永远普通,赵忠祥将永远不失为一位值得公众尊重的名人。     

农民工晒年终账本：教育占大头 生病硬扛着

＂每个人心里都有个账本。＂虽然没有在本子上记账的习惯,但农民工王贵泉（化名）心底里对自己的日常开支、吃穿用都清清楚楚。2013年年终,他对自己这一年的收入支出做了心算,也算是一种盘点吧。     

帽子

领导很重视教育,要到某科技大学去视察。领导对学校最新研发的一项技术非常感兴趣,主动提出要到实验室去看看。实验室对环境要求严格,每个进去的人都要先去消毒室。领导消完毒之后,工作人员赶快递上一次性塑料鞋套,领导兴致勃勃地做了个动作,却让所有人都愣住了:他竟然拿出一个蓝色的塑料鞋套戴在了头上,还顺手把另一个递给了身后的秘书。秘书的反应比谁都快,他只愣了不到一秒钟,就学领导的样子,把塑料鞋套戴在了头上。接着,站在秘书身边的校长,也做了同样的动作。     

拥有“自我”

一个人怎样才算拥有“自我”呢?我认为有两个可靠的标志。一是看他有没有自己的真兴趣,亦即自己安身立命的事业,他能够全身心地投入其中,并感到内在的愉快和充实。如果有,便表明他正在实现“自我”,这个“自我”是指他的个性,每个人独特的生命价值。二是看他有没有自己的真信念,亦即自己处世做人的原则,那是他精神上的坐标轴,使他在俗世中不随波逐流。如果有,便表明他拥有“自我”,这个“自我”是指他的灵魂,一个坚定的精神核心。这两种意义上的“自我”都不是每个人一出生就拥有的,而是在人生过程中不断选择和创造的结果。正因为如此,每个…     

当颜色被禁止的时候

正在山和海之间有一个国家,老国王很亲民,他最愿意看到百姓们的开心笑颜。他总是说:"一个彩色的国家永远是幸福的国家"。他的部长们都频频点着头。直到有一天,老国王去世了。新国王的王位,是花钱买上来的,他非常富有。部长们都沉默不语,因为他们都想保住自己的位置。他们对新国王的一切都点头称是,与从前一样。     

订下属感到自己重要

让下属感到自己重要，是领导干部用人的一种艺术。这里面的学问很多，其中最重要的是领导干部对下属要做到委以重任、用其所长、采纳意见、原谅过失、适时褒奖。委以重任。大多数人都有完成重要事情的能力，都有自己的闪光点，关键问题是看领导能不能信任他，会不会用他。人的潜力很大，只要你看准了，敢于任用，用其所长，他就敢干，而且有时干得比你想像的还要好，还要漂亮。这首先是你把一种信任交给了他，使他感到了自己的价值和出色完成任务的荣誉感。在这种情况下，他考虑问题的角度就不再是从自我出发，而是把个人变成整体中的重要一…     

平民理论家——访著名经济学家茅于轼

正他是一位老人。八十耄耋,已然为仙。他是一位经济学家,荣膺"2007品牌中国年度人物",入选关键词是"经济鲁迅人文情怀"。他还是一个靶子,对他的谩骂诅咒铺天盖地,从"老糊涂了"、"一条老狗"直至"送他一口棺材"……在中国这个"老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼"的千年礼仪之邦,身为老人,他所受到的"礼遇"前无古人。他无畏,露出光秃秃的牙床,粲然