论民族问题的含义

什么叫民族问题?它的含意是什么?正确认识这个问题,做出科学的回答,不仅具有理论意义,而且具有重要的现实意义。因为这个问题不仅关系到如何确定民族问题理论这个学科的研究对象,而且,对做好民族工作,正确解决民族问题,实现党在民族工作方面的任务,具有重要的实际意义。     

关于苏联的民族学

今天我只谈四个问题:一、什么是民族学?它研究什么?民族学怎样研究自己的对象?将来,如果勃罗姆列伊院士到你们这儿来谈这个问题,他会和我不一样,我们之间在这方面早有分歧。今天我只谈我们做过的事,谈我们今天在做什么,还需要做什么,哪些事没做好。下面分四个     

从语言人类学视角看美国的“民族”问题

主持人:我们今天使用的现代意义的民族这个概念,其实是从西方传来的,西方使用它也就是三百年左右的历史。现在我们常就民族的内涵与定义进行争论,还常就民族与国家的关系进行研究,那么在当代的西方,民族是什么意思?民族与国家是什么关系呢?其内涵与我们所主张的是否相同呢?今天我们就请在美国克莱姆森大学任教的人类学教授张燕华老师谈谈这个问题。     

关于民族工作的几个理论问题

新中国民族工作已经迈入第40个年头了.我们从事民族工作实践的40年,也就是对民族工作进行理论探讨的40年.然而应该指出,由于种种原因,迄今为止我们对民族工作的许多理论问题的认识并不分清楚,甚至可以说是比较模糊的.什么是民族工作?它的科学内涵是什么?民族工作有无自身的理论体系?它在社会工作中处于什么样的地位?评价民族工作的根本标准应该是什么?如此等等.民族工作的实践已经迫切要求我们对诸如此类的问题从理论     

论民族共同经济生活及其传承与改造

共同的经济生活,在民族的几个基本特征中是最积极、最活跃、最富于变化的,民族的繁荣,民族间的关系都是建立在此物质基础之上的,它在民族诸特征中起着决定的作用。因此,加强民族共同经济生活的研究,无论在理论上和实践上都对我们有一种紧迫感。譬如民族共同经济生活究竟如何理解?怎样把握它的一些规定性?它的演化过程有哪些规律性?它对民族的发展进步有些什么作用和意义?等等问题,都迫切需要我们予以科学的答复。鉴于     

民族体的形成、演变和发展

民族共同体是在部落的基础上形成的。这一命题表面上似乎很平淡,但其内涵却是很深刻的。它至少要解决这样几个问题:1.部落体与民族体的区别是什么?2.从部落体转变为民族体需具备哪些条件?3.如何解释民族体形成的特殊现象?如果以上问题得到准确解释,那么这个命题无疑是正确的。 为什么要从部落体与民族体的区别入手呢?这是因为它涉及到民族形成的分期问题。目前国内学术界对此问题的认识很混乱,一曰形成于部落瓦解前,即氏族、部落民族论(这个观点有几个不同的分期法);二曰形成于部落及其联盟的基础上;三曰形成于资本主义上升时     

独具特色的瑞士民族——瑞士民族考察之二:地方自治和直接民主制度

瑞士这个多民族的国家近两个世纪以来,逐步走向繁荣发达.支持这种发展的民族精神是什么?这就是团结互助、统一的思想.您看过"独具特色的瑞士民族"一文,便一目了然.     

苏联有100个民族和部族吗?

再过两年,苏联将进行下一次人口普查。它能回答苏联有多少个民族的问题吗?——编者按每当谈起苏联的民族成分时,通常总是说“我国有100多个民族和部族”。几十年来我们是如此习惯于早在小学时就学到的这一论断,以至于已经不再特别去思考其中的含义了。然而应当思考。这不仅是为了弄清一系列重要的社会历史问题,而且     

罗马尼亚民族同各共居民族的团结和友爱——当代罗马尼亚进步的动力(上)

对当代社会政治现实进行马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的分析,至少需要回答这样三个问题:这一现实的历史根源是什么?它在当代社会发展的总背景中起什么作用?以及保证这一社会现实的全面发展、它的生命力和未来前景的条件又是什么?当代罗马尼亚进步的动力——不分民族的劳动人民的团结和友爱,是一种复杂的现象,对它的论述只能是有区别地进行。除了社会侧面而外,团结和友爱的现实也包括固有的民族关系的范畴,在这里所指的是正在从事将罗马尼亚建设成全面发展的社会主义社会和共产主     

十年,民族教育谱新篇——国家民委教育科技司负责人专访

记者:您好,非常感谢您接受我们的采访。众所周知,我们国家主管教育的部门有教育部,您认为国家民委专门设立教育科技司的意义和作用是什么?教育科技司负责人:根据国务院有关规定,教育科技司的主要职责是:研究提出少数民族和民族地区教育、科技发展特殊政策建议,协调或配合有关部门     

抓紧发展经济 促进民族繁荣——池必卿同志答本刊记者问

十二大闭幕后,中共中央委员、中共贵州省委员会第一书记池必卿同志在北京应约同本刊记者进行了谈话,回答了他们提出的问题。池必卿同志首先说:你们看需要我谈那些问题? 记者:请您谈一下在贵州这个多民族省份,做好民族工作的意义。池必卿同志:党的十二大强调了民族工作的重要性。胡耀邦同志在政治报告中指出,发展国内各民族之间平等、团结、互助的社会主义民族关系,是我国社会主义民主     

我国的民族区域自治制度

建国35年来,我国的民族区域自治制度取得了伟大的成绩。全国已批准、建立了5个自治区、31个自治州、80个自治县(旗),共116个民族自治地方。这些民族自治地方面积的总和约占全国总面积的50—60%,包括了5千万左右的少数民族人口,如果加上在这些地区内的汉族人口,共1.2亿多人。为使读者对民族自治地方有个较系统的了解,我们开辟了《民族自治地方》这个新栏目,准备逐一予以简要介绍。希望各位读者、作者能踊跃写稿,帮助我们把这个专栏办好。大家对这个专栏有什么想法,也望随时来信告诉我们。谢谢!——编者     

教你做羊肉抓饭

在我们这个美食大国，越来越多的少数民族的美味佳肴走出边疆山寨，风靡大江南北，令人欣喜。本栏目将让您“品尝”种种意想不到的风味…… 清真菜在我国历来享有盛誉。在我国５６个民族的中华民族大家庭里，除回、维吾尔、哈萨克、东乡、撒拉、保安、塔洁克、乌孜别克、塔塔尔、柯尔克孜等１０个信仰伊斯兰教的少数民族食用清真菜外，在其他兄弟民族的生活中，清真菜也很有影响并受到重视和欢迎。逢我刊开辟“民族食府”专栏暨北京市举办首次清真烹饪比赛之际，我们特向各族读者介绍一批清真菜谱，让我国的民族饮食文化在新世纪更加发扬光…     

我国民族的传说时代

本刊开辟《民族经济史话》专栏,迄今已届四年。如果它在宣传我国古代各民族发展生产以及加强经济交流方面取得一点成绩的话,那也是广大作者、读者热忱支持的结果。我们表示衷心感谢。从本期开始,《民族经济史话》扩展为《民族关系史话》,介绍我国古代各民族间的政治、经济、文化等方面的关系,内容更为广泛。我们恳切地希望各位作者、读者一如既往,给予大力支持,让我们共同努力办好这个新的专栏。     

苏联的民族问题

我们为什么要研究苏联的民族问题?我看主要有两个原因:第一个是学术方面的原因。苏联可能是当今世界上仅有的多民族的国家,同时在他们国家里,多数民族和少数民族人口的比例又比较接近。根据苏联公布的人口统计数字,俄罗斯人只占一半。所以,从学术的角度来看,苏联是一个很大的民族问题实验室;第二个,我把它叫做战略性的兴趣。这方面我们主要研究苏联领导集团是如何解决民族问题的,因为这个问题决定着他们的国家今后是强、     

关于散居少数民族的概念

全国人大常委会已将制定散居少数民族平等权利保障法列入立法工作计划。制定这个法,首先必须明确什么是散居少数民族。什么是散居少数民族呢?凡是从事民族理论研究和实际民族工作的同志对此都很熟悉,但是,由于自建国初国家规范性文件提出这个概念后,一直到现在没有给它下过定义,所以大家对此各有各的说法,认识并不一致。因此,给散居少数民族这个概念下定义,很有必要。     

纳西族研究的过去、现在和未来

一、背景是什么令人信服的理由促使人们去研究纳西族——一个藏缅语族的小民族?该民族目前只有25万人,居住在云南省的西北。而中国有一半不同的少数民族也居住在云南,占该省3300万人口的三分之一。纳西族这个小民族有什么特点?的确,纳西族并没有什么特别显著的特点。他们有一种混合型的经济:农业、畜牧业和少量的商业。他们的生活方式与他们的邻居并无两样。但在西方,他们偏偏比中国的其他少     

宜万铁路,恩施的希望之路——专访恩施土家族苗族自治州州委书记肖旭明

记者:肖书记您好,非常感谢您在百忙之中抽出时间接受我们的采访。今年12月22日是宜万铁路建成通车一周年的日子。作为州委书记,您怎么看宜万铁路建成通车对当地经济的带动?宜万铁路为恩施老百姓的生产生活带来了哪些深刻的变化?肖旭明:感谢你们对民族地区、贫困地区的关注,对恩施的关注。恩施处于我国腹部地区,长期以来,因为交通     

当代世界民族问题的基本特点和发展趋势(之一)

一、如何观察和研究当代世界的民族问题如何观察和研究当代世界的民族问题 ,这是个方法论问题。关于什么是民族问题 ,江总书记在１９９２年中央民族工作会议上指出 :“民族问题既包括民族自身的发展 ,又包括民族之间 ,民族与阶级、国家之间等方面的关系。”总书记对民族问题“一个发展、三个关系”的论述 ,是全面的、完整的、深刻的。这个科学论断适合国内的民族问题 ,也同样适合我们研究世界民族问题。我认为 ,关于如何观察和研究中国的民族问题 ,有五个方面 ,即 :从国际大环境来观察和研究中国的民族问题 ;从社会主义初级阶段这个基本国情…     

第八讲:树立正确的民族观

青年时期正是世界观形成的时期,也是民族观形成的时期。在这个讲座结束的时候,我想和青年朋友们谈谈树立正确的民族观的问题。什么是民族观呢?简单地说,民族观就是人们对民族和民族问题的基本看法,也就是世界观在民族和民族问题上的反映。一般说来,一个人的民族观与他的阶级地位、社会经历和政治观点有密切的联系。每个阶级都按照自己的观点来理解民族和民族问题,并根据本阶级的利益来制定民族纲领和民族政策,处理民族问题。一句话,一个阶级的民族观表现为这个阶级对民族和民族问题的理论以及处理民族问题的纲领、原则和政策。由此看来,不同的阶级及其不同