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兔年七月,准确地讲是农历的七月初四、初五,我在部队时的彝族亲密战友李氏阿山,特来邀我去他家过彝家人一年一度的狂欢节“花脸节”。由于花脸节是云南省邱北县彝族独有的传统节日,我一直未见识过,于是,兴冲冲地邀了两位笔友前往他的家乡云南省邱北县普者黑村。 相似文献
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一
阿子优杰高高地坐在拖拉机的车斗上,面色忧郁、满怀心事。穿着运动衣、牛仔裤的阿子优杰虽然没有披查尔瓦,天菩萨的发型也藏在棒球帽下,不过,黝黑的肤色加上下陷的黑眼睛,再明确不过地显现出了他的彝族血统。拖拉机上的阿子优杰,如同骑于马上的古代彝族武士般威严,对母亲要他向客人问候的示意,并不配合。阿子优杰的忧郁和母亲的快乐,形成鲜明对比。 相似文献
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在我90岁生日之际,喜闻我指导的两位博士──庄孔韶教授的《银翅》、滕星教授的《文化变迁与双语教育一凉山彝族社区教育人类学的田野工作与文本撰述》即将出版。这皇送给我的最好的生日礼物。这两部社会人类学与教育人类学专著是我一生中两部主要学术代表作《金翼》(中国汉族个案研究)和《凉山彝家》(中国少数民族个案研究)的追踪研究成果。 相似文献
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凉山的什么变化最大?在凉山彝族自治州成立30周年前夕,我带着这个问题访问了那个地方。答案是多种多样的。谁都会滔滔不绝地讲出一大堆凉山的变化。的确,30年来,凉山的变化是翻天覆地的。在中国共产党的领导下,1956年进行了民主改革,废除了延续两千年的奴隶制,凉山彝族人民跨上了时代的骏马,走上了社会主 相似文献
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小时候的阿果是一个喜欢漫天撒野、摘秋果、逮蜻蜓的彝族女娃娃;二十多年后当阿果坐在中央电视台《半边天》的演播室里侃侃而谈时,她成了彝族人的骄傲。 相似文献
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天空一抹微蓝,五彩格桑花随风摇曳,行进在葱绿怡人的大凉山昭觉县,联排彝族新民居依山而建,独具民族风情,宛如一串串宝珠撒落万重山间。"红、黄、黑"是这片民居共同的底色。在漫长的历史进程中,彝族逐渐形成了尚红、尚黄、尚黑的三色文化,并赋予这三种颜色特殊的意义:黑色代表土地,红色代表火焰,黄色代表太阳的光辉。彝族的先民信仰——图腾遗风仍延续至今,只见新居的屋檐、屋脊上寓意吉祥的牛角、羊首造型栩栩如生,房屋外墙上彝族传统的火焰图腾"飞腾"着环绕房屋一周;恢弘的寨门,由村里工匠们运用世代相传的木雕、漆绘技艺匠心营造;身着盛装的彝族姑娘,端起美酒欢迎远道而来的客人,摆上一大盆坨坨肉,一大盆包谷面,一大盆酸菜汤,彝族传统饭菜香气四溢…… 相似文献
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攀钢是金沙江畔,攀西(攀枝花——西昌)大裂谷升起的一颗新星。人称攀钢是“象牙微雕”。攀枝花钢铁公司是依靠我国自己的力量建成的一座大型钢铁联合企业。它于1965年开始建设,1970年一号高炉出铁,1980年第一期工程全面超过设计能力。第二期工程于1986年1月破土动工,被列入国家“七五”和“八五”期间的重点建设项目。目前,攀钢年产 相似文献
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金沙江畔,群山起伏,峰峦叠嶂。这里,散居着彝族、苗族、纳西族、傈僳族等30个少数民族。八十年代,攀枝花钢铁公司以它特有的风姿,频频亮相于国内外经济舞台,被誉为金沙江畔的“明珠”。还是在八十年代,攀钢勇敢地挑选了一项艰巨的任务压在自己肩头:扶持攀钢四周的少数民族兄弟发展经济,走共同富裕的道路。 相似文献
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19年了!你把自己交给了攀钢2号高炉的咫尺炉台。对事业的执著使你赢得了100多号高炉工的信任;对职工的关怀,更使他们铭记在心。今年初,老工人廖福元不慎脚部受伤,你专程赶到10余里外他的家里为他敷药。第三天廖福元就去上班了。你劝他先养好伤再来,他说:“柏书记,你这样关心我,我应该坚持。”1984年年底的一天,一封电报送 相似文献