从“缘起性空”谈世界共融

<正>"缘起性空"是一个深奥的问题。确实,解决世界的问题,"缘起性空"会有用,因为宇宙万物不能单独存在。一个国家或团体不能单独存在,国家之间、团体之间一定要团结友好。即使是个人,在这个世界上也无法单独生存。我们要仰赖农夫种田,才有饭吃;仰赖工人织布,才有衣服穿;仰赖司机开车,带我们来开会。假如没有士农工商,就是没有"外物",就没有"缘"。单独怎么能存在呢?天地日月、空气、阳光、水分、大地让我们生存在世界上。因缘     

社会科学的批判性

在社会科学研究中,"批判性"一词已经成为一个褒义词,被研究者视为评价其研究的一个突出特点;反之,对研究对手的著作有的时候则以"没有批判性"而将其弃置不理.那么"批判性"和"没有批判性"到底是什么意思?     

安全:永恒的主题

在铁路所有运输工作中,安全是一个永恒的主题,没有安全,就没有一切,因此,铁道部党组提出把保安全、保质量、保稳定、促发展作为全路工作的中心任务,简称"三保一促"。     

饮料瓶底的封印是用来干什么的?

正喝饮料的时候你会发现饮料瓶底有一个旋转的三角形绕着一个数字,听说这是一个封印。那么,此封印是用来干什么的?这要涉及到一个十分深奥的故事,虽然不古老,但比较冷门。不知你有没有发现,只有塑料瓶才有这种标识,不锈钢瓶底没有,没错,这和塑料有关。我们天天见的塑料,其实都是聚合物,由成千上万个小分子"手拉手"连接而成。如果这个小分子叫"什么",那它们手拉手连成的聚合物就叫"聚什么"。     

吴松:广汽传祺后来居上

正没有技术创新和管理体系投入,企业就没有长远的发展和利润。2015年的最后一个月,中国很多城市被雾霾裹挟,不肯散去。中国的汽车市场似乎也像经历了一场雾霾,有的企业生存能力越来越强,有的则出现"呼吸道疾病",经营艰难,只得"等风来"。2015年12月21日,匆匆出席完"第二届国家信用盛典"后,吴松并没有急于离开令人难以正常呼吸的京城,作为广汽集团执行董事、广汽乘用车总经     

催乳业的灰色市场

正催乳行业目前是一个没有标准、没有门槛、没有规范的灰色市场。太多的妈妈有着根深蒂固的错误观念,她们认为通乳一定是痛的,有些人还用"为母则刚"来给自己洗脑。她们觉得,你承受不了,就不够格做一个坚强的妈妈。"如果你也正经历堵奶,如果你也准备请通乳师,请一定一定记得:任何的堵奶状况,通乳时都是不疼的、不疼的、不疼的。更不可能疼得死去活来。请别让不专业的通乳师乱揉,更别咬牙坚持。一旦疼得受不了,马上喊停,马上!愿每个妈妈都远离不必要     

江湖越老 胆子越小

年龄是思维与行为的尺。上帝是很公平的,他老人家造一个亚当,必然造一个夏娃,正所谓"一个萝卜一个坑"。然而,当今社会上还是有很多的"剩男剩女",夜夜"求之不得,寤寐思服"。穷得讨不到老婆,丑得没有男人娶,或者有这样那样毛病的     

科学对“无”的“思入”及其本体论意义

19世纪末以来,非存在或"无"已成为虚构哲学、模态逻辑、可能世界语义学和本体论等领域中的一个重要概念。科学对非存在的"思入"既是必然的,又是有用的。人的科学认识过程是一个"有化"与"无化"、去蔽与遮蔽的一体化过程。没有非存在,就没有对象的现实显现,进而不可能有科学认识的开始和现实完成。科学要不断向常识和传统存在观所认定的存在之外的非存在进发。这样做不仅对科学本身有重要的意义,而且对哲学本体论的发展有不可替代的作用。这有可能使我们彻底改变对存在本身的认识,超越传统的以个体中心论为核心的存在观,更深刻地认识到存在的多样式、多级性。     

明成祖与北京城

明成祖定鼎北京,是由许多偶然事件串联而成的,如果没有明太祖的分封,没有建文帝的"削藩",没有"靖难之役"的胜利,任何一个环节缺失,都不会有定鼎北京的结果。而明成祖定鼎北京的政治举措又是通过营建北京的宫殿、修造皇家陵寝来落实的。在这个过程中,明成祖遇到的困难是很大的,他却克服了种种困难,完成了定鼎北京的壮举。     

中国共产党"思想先行"的历史经验及其现实价值

"思想先行"是中国共产党立足实践的理论创造 马克思主义的基本原理,为中国共产党形成"思想先行"的思想提供了理论依据.然而,马克思主义经典作家并没有直接提出"思想先行"这样一个理念和话语,"思想先行"的理念和话语是中国共产党把马克思主义基本原理运用于中国实践、指导中国实践,创造出来的一个新的理念和话语.中国共产党把马克思...     

美国,一个中产阶级的神话

一、"美国乐土"神话的缘起 二战以后,美国向世人昭示这样一个"事实"--美国,一个富裕的国度.并且它和以往所有富裕国度的不同之处是:美国没有贫富悬殊,它的富裕是被大部分人共享的.总之,很多人认为美国不再有贫富两极对立,它是一个同质性的、富裕的中产阶级"大同"社会.     

家国易主纠结一生

正在古代中国漫长得略显拖沓的封建史上,大明实在是一个不起眼儿的朝代。纵观其近300年的历史,没有产生一位像样的君主,也几乎没有诞生过空前绝后的大文人。但就是这样一个朝代,却演绎出许多戏剧化的情节,至今为人所津津乐道,而在这一出一出惊心动魄的剧情中,"文人"这一角色也罩上了只属于大明朝的"另类"光环。     

欢迎来到心灵花园

一个为世界传递美丽心情的好女子,带着优雅的书卷气轻轻走来,漂亮对于她来说只是一个外壳。她从容,没有年龄的拖累,有时她很脱俗有时很家务,她说自己其实是一个很"三八"的心理学工作者,她在用心体贴着自己的心灵花园。男人、女人、孩子、世界都在她的手掌。     

起底经济型酒店乱象

正和颐事件打开的只是窥见真相的一个缺口,折射出经济型酒店行业低成本运作、急于回本造成的乱象,行业内涉"黄赌毒"的纠纷不在少数。"我觉得是在炒作,真的。一没有死人,二没有着火,三又没有发生强奸案,对吧?你这警察出面,也报案了,对吧?你说,就是那么回事。"4月5日晚,数篇微博和一段视频引发的"和颐酒店女生遇袭"事件还在发酵,涉事的北京望京798和颐酒店一刘姓经理的言论,又加了一把火。"和颐酒店女生遇袭"不仅反映了酒店的冷漠     

纯粹香格里拉

每个人都在寻找自己的香格里拉,每个人都有自己心中的香格里拉. "香格里拉"一词源于藏经,与"伊甸园,世外桃源"等词的寓意相同.据藏经记载,"香格里拉"隐藏在青藏高原深处的某个隐秘地方,被雪山环抱.她不但创造并主宰世界,同时那里还是一个雪山、冰川、峡谷、森林、革甸、湖泊、金矿及纯净空气的汇萃地,是美、明朗、安然、闲逸、知足、宁静、和谐等切人类最美好理想的归宿,那里没有贫穷、没有困苦、没有疾病、没有仇恨与死亡,只有花常开水常绿,庄稼总在等待收割,甜蜜的果子总挂在枝头……位于青藏高原东南部的稻城,亚丁这带被称作"最后的香格里拉"的地方就是我一直在找寻的香格里拉.     

消费的含义考察与马克思的消费概念

马克思文本中的消费与当今通常使用的消费是一个意思吗?这是研究马克思消费思想首先要解决的问题。消费从一个贬义词到中性词,现在甚至带一点褒义,词性发生了巨大变化。消费的内涵也从单一的"消耗、用尽、浪费"到如今的多种意思,其内涵也经历了嬗变。消费概念的嬗变主要发生在19世纪和20世纪,19世纪,消费开始从一个贬义词成为一个中性词,并作为经济学的概念出现。20世纪开始出现关于消费的反思,社会学、心理学、文化学、环境学、人类学等学科的消费概念相继出现。马克思生活于19世纪,这决定着他的消费概念还没有当代如此丰富的内涵,但没有丰富的消费内涵并不等于没有丰富的消费思想,马克思的消费概念仍具有独特性,有必要研究清楚。     

康熙操着赵本山的口音指点江山

正人们熟悉的康熙皇帝,完全是一个高大威猛的帝王形象,却根本想不到,真实的康熙讲话很可能同赵本山一样,是一个操东北口音的皇帝,估计会让很多人大跌眼镜。中国方言众多,如果用方言交流,跟"鸡同鸭讲"差不多。以前国家又没有推广普通话,怎么办?不急。以前虽然没有普通话,却有全国通用的官话。政府官员一般都讲官话。只是古代通讯交通均不发达,也没有广播电视,人们很少有学习通用语言的渠道,因此,各地方言的存在异常顽固,口音也非常浓重。所谓的"十里不同     

性情长春

有"性情"做底子,新生事物远比质疑来得多。长春是个没有背景没有阅历可言的城市。不像人家黄河流域长江流域,动不动就秦砖汉瓦,动不动就王侯将相。开阔些的地方上演过什么大战,随便一个破旧的寺庙进去,不是真迹就是碑文的。相比之下,长春不止是年轻,简直就是乳臭未干,数来数去,就数得出那么一个满洲国,还是伪政权。有一次陪朋友去看伪皇     

论音乐欣赏的体验性与审美陶醉

本文试图从身体美学的维度来诠释音乐欣赏的体验性特征和身体主动参与、卷入所导致的审美陶醉状态。没有孤悬于肉身之外的心灵,也没有一味蠢动毫无性灵的身体,审美经验是一体化的身心所创造出来的一个世界,这样的经验具有连续性、浑整性。"身体美学"有助于给音乐创作和欣赏(审美判断)提供生理学意义上的尺度。     

李佳琦：看不见的距离

正他渴望走出淘宝直播间,在更宽阔的渠道发声,突破"网红"的身份局限。"这是我要成为李佳琦的代价"凌晨3点,火锅还在咕嘟咕嘟冒着泡。李佳琦没有困倦,聊起一桩烦心事。2019年4月,他和几位明星为一个美妆品牌站台,上海外滩的震旦大屏幕上,演员们的大幅单人硬照轮流播放,却唯独没有李佳琦。"他们不认可一个网红可以去上震大屏。"李佳琦放下酒杯,语气突然激动:"这件事我非常介意,我凭什么不能上这个大屏?现场那么多人都为我来的,大家都期待看到李佳琦。"