深化认识劳动与深化认识劳动价值理论辨析

一、问题的提出 中共中央十五届五中全会提出,要深化认识劳动和劳动价值理论.目的是要解决分配方面的问题,使科技工作者、经营管理者等突出贡献者得到应得的报酬.那么,怎样认识才算深化认识,怎样认识才能解决分配方面的问题呢?深化认识劳动和劳动价值理论的含义是很深刻的,但是学术界现在的解释似乎还比较肤浅.学术界是这样解释的:深化认识劳动和劳动价值理论就是承认科技、经营管理劳动也是创造价值的,科技人员和经营管理者都是复杂劳动者,应当得到较多的报酬.应当肯定,这样的认识比较以前的认识是深化了一步,但是这样是不能解决问题的.这种认识肯定了某些特殊劳动的意义,解决了观念方面的问题,对人们的劳动投向有积极的导向作用,但对于解决分配方面的问题就没有什么意义了.     

试析文化的认识价值

从价值视角出发,本文将文化学研究和认识论研究结合起来,具体考察了文化的认识价值,即文化对于人类认识活动的发生、发展具有的意义。文化是主体认识活动和实践活动成果的反映,是主体智慧、力量和价值的凝聚和体现。作为认识成果的观念形态和物化形态的文化是认识活动发展的前提和基础。文化的出现,不仅加快了认识活动的发展速度,而且拓宽了认识活动发生的范围。     

孔子中庸与和的认识价值与实践意义

中庸与和是孔子思想体系中的两个重要概念 ,也是其改良主义哲学的核心。在认识上强调客观事物的差异与调节的必要性 ;在实践上则主张通过损益来化解矛盾 ,推陈出新 ,它是太平治世之说 ,而非乱世争雄之道。     

对价值范畴的几点认识

商品的价值是商品的本质,在社会化大生产中,商品的价值是由两种含义的社会必要劳动时间共同决定的,商品的价值与市场价格随着商品经济的发展,相分离得越来越远;知识产品的价值也是由社会必要劳动时间决定.     

论唯物史观对经济学价值的基本认识

当前,理论界正在研讨如何深化和发展劳动价值论,论争热烈,见仁见智.笔者以为,只有遵循唯物史观及其方法论,才能科学地认识经济学价值的真谛,避免许多误解和盲目的争辩,从而客观而辩证地反映社会经济进入全球化时代和现代市场经济的新实际,推动劳动价值论与时俱进地向前发展.     

对“守法”价值的辩证认识

从实证的角度，可以得出一个肯定和简明的结论，即任何制定法律的国家都必然要培养主体的守法意识，要求主体的守法行为。然而对守法意识和行为进行价值评价，结论就不会那样简单了。因为价值评价的结论要受到评价主体及尺度以及属于评价对象范畴的价值主体、价值客体、创价活动等诸多因素的制约和影响。对“守法”的价值作辩证的认识，既是正确认识法的价值，完善马克思主义法理学的需要，同时，也是树立和培养社会主义社会法的主体的科学的法律意识，指导法律的操作和遵守，从而实现法的价值的需要。基于此，本文试图从以下两个方面对“守…     

伏羲文化当代价值的再认识探讨

<正>伏羲是中华民族敬仰的人文始祖,居“三皇之首”“百王之先”,为中华民族的繁衍生息探索出了新的生产生活方式,创造了中华民族的本源文化和远古文明,为中华民族的文明发展和兴旺发达开启了先基。伏羲文化是中华传统文化的灵魂,研究伏羲文化,续接优秀文化传统,以时代精神激活其生命力,使其影响力、感召力、凝聚力在这个经济飞速发展的21世纪能够更加充分地展示出来。     

价值理想的认识与实践:马克斯·韦伯的伦理教育

在我们这个似乎已实现了“价值自由”的时代,马克斯·韦伯很少被人视为一位伦理教育者。本文尝试从韦伯身处的时代和社会背景出发,以其关于学术与政治之伦理意义的论述为重点,结合其书信和传记,来揭示韦伯思想中之伦理教育的面向。面对威廉二世时代的精神危机,韦伯力主社会科学虽具有抽象的观念性,但能够向人们揭示文明与历史中的超越性价值,并通过对其客观化实践的描述,令人们看到这些价值理想如何落实于现实,并产生复杂的变化与后果;由此,学术能够令人明确自身的价值立场及其实践后果,从而培养人的自我清明和求真务实的品质,在日常的工作与生活中朴实地践行自己的理想。另一方面,韦伯还告诫我们,要警惕主观理想潜藏的暴力性,认清实践的复杂性和悖谬性,将信念与清醒的现实责任感结合起来。     

文化交流、价值向度与历史认识——简论战后中日关系的精神要素

历史认识问题与价值理念的差异成为战后中日关系在精神层面的脆弱性的表征,它们交互作用于不同历史时期的中日关系,但又往往有主次之分。冷战后特别是近年,价值理念日益成为日本政府对中国外交的重要元素,乃至上升为"新基轴"、"新支柱"等战略高度。但福田康夫首相对此进行了反拨。与此同时,近代以来各自沿着自己的轨道前行的中日两国的精神主脉,在福田任内,也有了更加积极意义上的历史性相会。福田致力于重构中日间的精神、价值大厦,留下了弥足珍贵的外交遗产。     

论价值标准在实践检验认识过程中的作用

２０年前真理标准问题的讨论不仅具有重大的实践意义,而且具有重大的理论意义。它不仅是我国拨乱反正、改革开放的思想先导,而且为马克思主义理论的发展开辟了广阔的道路,其中包括马克思主义哲学中的实践理论本身。例如在８０年代初期曾开展过一次关于检验实践的标准是...     

对《沉默释迦》人文价值的再认识

佛教思想并不是迷信,也不是超现实的思想.佛教精神在中国几千年来的基本伦理道德生活中,仍存在于在我们东方人的精神生活中.本文旨在透过含有宗教艺术性质的释迦造像,以现代的观点探索形成我们东方精神中文化的背景.这不但为深刻认识我国精神文化所需,在物质文明繁盛,精神与科学失去平衡而显露了现代精神空虚彷徨的年代,更令人迫切感到这种探索将拓广我们的精神领域,使现代人的精神生活更为丰饶.只有持这种观点来谈佛像雕塑,透过造型探求佛教思想内涵才能真正做到深人理解佛像雕塑的现代意义.     

国有资产流失的再认识及流失价值的评估

随着国有企业改制进程的改进,防范国有资产流失,确保国有资产保值增值已成为目前国有企业改革发展和国有资产经营管理的中心问题。国有资产流失从理论上要澄清:认识,国有资产减值并不等于国有资产流失,国有资产的傺能只以净资产作为标准,国有资产的低价交易不等于国有资产流失,局部价值量的减少不等于整个社会国有资产的流失。对国有资产流失价值应采取直接评估方法和间接评估方法。     

浅议统战工作与对外开放

目前,全国各条战线正在进一步贯彻党的对内搞活经济、对外实行开放的方针,轰轰烈烈地进行着以城市为重点的整个经济体制改革的伟大实践。在这一实践中,统战工作必须适应新形势的要求,迅速将自己工作的着眼点转移到为“对外开放”服务的轨道上来。为什么在新的历史时期党的统一战线工作必须为对外开放服务呢? 首先,这是由新时期统一战线所担负的新的历史任务所决定的。统一战线要为党的中心任务服务,过去是这样,现在仍然是这样。在新民主主义革命时期,我们党的中心任务是推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动统治,建立新中国,这个时期的统一战线是为武装夺取全国政权服务的。中华人民共和国成立后,随着党的中心任务的变化,统一战线     

如何认识财富和价值的创造与分配——海派经济学家程恩富教授访谈

日前,就学术界和社会公众普遍关心的财富创造和分配问题,笔者访问了中国经济规律系统研究会常务副会长、中华外国经济学说研究会副会长、中国《资本论》研究会副会长、上海市经济学会副会长、上海财经大学海派经济学研究中心主任程恩富教授。汪:当前,为什么要强调放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发,让一切创造社会财富的源泉充分涌流,以造福于人民?程:为了清晰地使有关价值、财富与分配的各种现象和本质联系都可得到圆满的科学说明,我最近提出“新四说”:各种生产性活劳动创造商品价值———活劳动价值说;全生产要素或…     

亚洲价值与全球价值

亚洲价值是近年来在国际上兴起的一个新概念。这一概念的确切涵义尚待研究，本文只是按提出“亚洲价值”概念的人之所说所想来理解、来观察这个概念的“价值”。亚洲价值与西方当代的社会思潮是相当对立的，亚洲的一些政治家将它提出来，为的就是要防止他们过去也曾接受过的“西方价值”在他们自己国家的恶性发展。由于文化传统和现实情况的差异，各国的倡导者强调的重点不一。与标榜亚洲价值的人们相映成趣的是，同属亚洲的韩国政治家却在鼓吹“全球价值”。这场不同价值间的争论对人类前途蕴含着非常重大的意义。     

超验实用主义与认识问题

近20年来,无论是把认识局限于分析一实验科学的逻辑实证主义倾向,抑或存在释义学中出现的发展人的自我认识中的科学认识的倾向,都受到了不断的批判。作为对这种批判的回答,形成了以各种科学理论为核心的新哲学思潮。“超验实用主义”是我们时代最著名和最有影响的哲学流派之一。它重新提出了康德关于认识的可能性与正确性问題,并试图通过把实用主义普遍运用于人类思维来解决这个问题,揭示所谓“认识的兴趣”的涵义。     

教学案例认识与体会

一、教学案例的意义 教学案例是对教学过程中的一个实际情境的描述.它讲述的是一个故事,叙述的是这个教学故事的产生、发展的历程,它是对教学现象的动态性的把握.     

史学主体与历史认识

本文从历史哲学的角度提出,史学主体的求真审美感知是联结史学主体与史实之间的桥梁,而在求真审美感知过程中起重大作用的是史学主体的认知结构和心理格局。本文认为,求真审美感知是史学主体历史认识的生长点。此外,本文还从历史本体论和认识论两个方面分析了史学主体对历史认识的制约而形成的历史认识的软化与硬化特征,并通过对传统史学研究中的两种认识倾向的剖析,提出历史认识是史学主体主观性与史实客观性辩证统一的产物。     

论胡应麟对文言小说史料价值的认识——兼与刘金仿等先生商榷

胡应麟是中国古代对文言小说进行研究的重要代表人物。他认识到小说具有重要的史料价值,虽然小说非记事之史学著作,"尽采"以入史并不妥当,但却可以把它作为史料来看待,适当的采以入史。他的小说编纂工作,就是在这种认识的指导下进行的。他既看到了小说与历史的区别,又看到了二者的联系,颇具辩证色彩。任何强调其中之一的做法,都是偏颇片面的。     

浅议牦牛对于藏区牧民的经济价值和社会意义

文章简述了牦牛的特征、驯化和传统饲养,分析了牦牛对于藏区牧民不仅具有重要的经济价值,在藏民族的思想文化领域也占有突出地位,跳神表演中作为神兽而出现。