艺术物质材料·风格·技巧

艺术的物质材料是艺术活动的基础,艺术的物质材料影响着艺术的创作,并且它的演变也直接影响了艺术技巧与艺术风格.科学技术、制作师、演奏者、艺术家都对艺术物质材料有影响.物质媒介材料的不同,构成的术门类和艺术风格也不同.艺术物质材料与艺术思想也影响着艺术技巧.     

建筑·装修·艺术品

如今酒店业和设计界有个不好的风气,把材料的高档当作显示实力与气派的唯一标准,以为这就是装修。冷静地思考一下,艺术需要市场,但不能市场化。否则,我们的环境艺术将会受到污染,艺术家也将丧失自尊。     

符号·生命·幻象——苏珊·朗格论艺术的表现方式与生成机制

苏珊·朗格是20世纪美国最著名的女性哲学家,也是艺术符号美学的代表人物。朗格广泛采纳哲学、美学、心理学的思想质素,从艺术的表象到本质,层层深入地探讨了艺术的存在方式。她将符号与形式看作艺术的表现,将情感与生命看作艺术的本质,创造性地以抽象与幻象的建立探讨了艺术的生成机制,最终糅合了艺术创作的“表现说”与“形式说”,提出“艺术是人类情感的符号形式的创造”这一命题,对后来的美学发展产生了深远的影响。     

自然·自我·自由——艺术的三个象征维度

从“象征”的视角 ,将艺术理解为对世界的象征性表达。象征意义的投射有三个维度 :外部世界 ,即“自然” ;内心世界 ,即“自我” ;理想世界 ,即“自由”。从这三个交错的维度观照艺术 ,可以将摹仿论、表现论和形式论融汇于同一参照系 ,而古代艺术、近代艺术和现代艺术在表现主题上的变迁 ,则是象征关系在这个三维框架中的解构与重构。     

解放思想:法宝·学问·艺术

解放思想不仅是党的一大法宝,还是一门高深的学问,更是一种精致的艺术.中国共产党在长期革命、建设、改革过程中,不仅发现了解放思想这一法宝,而且积淀了广博深厚的学问,创造了炉火纯青的实践艺术,为发展中国特色社会主义的提供了宝贵精神财富.     

乡土之恋·乡土之美·乡土之音--墨人的《红尘》与九江

长期客居台岛的墨人先生,将自己内心浓郁的乡土情怀,投射于大长篇<红尘>的艺术空间.在艺术描写中,以其关于九江的乡土之恋、乡土之美、乡土之音的艺术表现,鲜活地呈现出浓郁的"九江情怀"和鲜明的"九江色彩".     

非理性·象征·理性——析西欧中世纪艺术特征

对西欧中世纪艺术的评价,众说不一。黑格尔在他的《历史哲学》中说:西欧“中世纪的艺术是沉了的夜色、文艺复兴的艺术却是初吐的曙光”。笔者认为,中世纪艺术是一个由非理性、象征、理性三因素有机构成的整体,瑕不掩瑜,在人类艺术发展史上占有重要的地位。 本文所说的非理性和理性的概念将严格按照心理学家荣格给出的定义,荣格说:“感觉的主要机能是确定某一事物的存在,思维是将它的意义告诉我们,情感是以它的价值告诉我     

和悦静穆·人的形象·美好时代——黑格尔艺术观探微

黑格尔以心境的"和悦静穆"为艺术向欣赏显现的"理念",以"人的形象"为其完满的显现形式.因此,他关于"美(艺术)是理念的感性显现"之理性命题,在欣赏层面上即表述为:"美是和悦静穆之心境见于人的形象".由是黑格尔认定,美的艺术只能产生于特殊的美好时代.在他看来,人类史翻过古希腊时代那一页,"真正的艺术"也就谢幕了.     

艺术·天才·独创——康德美学思想学习札记

康得的艺术思想包涵着十分丰富的内容.可是,由于众所周知原因,我们对康德的艺术思想,特别是他的“天才论”,避而远之,没有深入研究.如果我们实事求是地把他的艺术论拿出来解剖一番,那么,由偏见造成的许多误解就会消除,他的一些宝贵的思想也可以批判地吸取,并作为我们今天艺术创造的借鉴.     

剪刀·石头·布

中国当代艺术中,一直不可忽视的一个现象就是艺术区的举起。 如果说九十年代艺术青年还是社会生活中的另类分子,进入 2000年以年,教育产业化为中国当代艺术培养了一大批以艺术方式来生活的年轻人,和九十年代的青年不同之处在于,他们很多人是被动处于艺术的环境,内心没有上一代人的冲动和使命感,艺术越来越成为一种存在的方式。     

高校管理中的情·理·法

高校管理是一个系统工程,高校管理改革是提高高等教育质量、适应现代化进程的重要环节.高校管理改革成功与否,直接关系到科教兴国的历史重任能否实现.情、理、法三者是高校管理中的重要元素,三者相互依存,不可割裂.理和法是制约行为规范的规章制度,它们相辅相成,共同促进学校的发展,维护学校的安宁.而情则是将理和法联系在一起的纽带,辅之以理性的管理,加之以法的约束,三者融合共同营造出一门有特色的管理艺术,在高校中运用,即可创造出一种"高校管理文化".     

论爱·摩·福斯特的自由—人文主义思想及其体现

爱·摩·福斯特的小说广受人们的喜爱和关注,自1938年以来出现了经久不衰的"福斯特热".他能够得到人们如此长久而高度的关注,一方面是由于他的小说有着独特的艺术魅力,另一方面也由于他那鲜明而丰富的自由-人文主义思想在其作品中的深刻体现.迄今为止,绝大多数的研究都集中在福斯特小说的创作技巧、艺术特色、人物刻画等方面,很少有人对他的自由-人文主义思想进行探讨.本文将通过透视英国爱德华时代的社会背景以及剑桥与"布鲁姆斯伯里社团"对他的影响,并从20世纪德国著名的存在主义哲学家卡尔·雅斯贝斯的哲学视角对福斯特的自由-人文主义思想进行尝试性的解读.     

功利·超功利·反功利--试析沈从文的文学功利观

沈从文的文学功利观反对文学的商业操作和政治操作的庸俗倾向,强调文学对于人的灵魂的教育功用.他所关注的焦点是创作规律和作品的艺术质量,这与其艺术人格相互映衬.     

异化·回归·真理 --瓦尔特·本雅明语言理论的批评主题

作为法兰克福学派第一代的重要成员,本雅明的艺术批评思想,较之法兰克福学派的意识形态批判理论,有着一种独特的赎救论色彩.而他早期的语言理论--呈现出一种隐晦神秘而思辨的"真理-救赎"图景,图景背后隐含着深刻的真理内涵及认知方式的转换,则是这一思想的体现,并形成了对资本主义异化社会的批判,奠定了其后艺术批评的基调.     

艺术物质材料·风格·技巧

艺术的物质材料是艺术活动的基础，艺术的物质材料影响着艺术的创作，并且它的演变也直接影响了艺术技巧与艺术风格。科学技术、制作师、演奏者、艺术家都对艺术物质材料有影响。物质媒介材料的不同，构成的术门类和艺术风格也不同。艺术物质材料与艺术思想也影响着艺术技巧。     

莱昂内尔·罗宾斯文化经济学思想述评

按照露丝·陶斯的文化经济史观,在威廉·鲍莫尔正式创立文化经济学之前,还有一段史前史,而其中凯恩斯和罗宾斯,不仅涉猎文化经济问题,而且担任英国"艺术管家",无论是在文化经济管理还是理论方面都有着无可置疑的影响,是文化经济学这段历史的重要奠基者.基于这样的背景,本文全面描述罗宾斯与艺术交往的历史,解读其文化经济学名篇——《艺术与政府》,并在此基础上深入剖析其如何利用艺术拓展经济学疆域,以及运用经济学方法分析艺术问题,以期系统总结其文化经济学的学术思想.     

神秘·激情·历史写作——试析当下历史小说创作的个性与史实问题

90年代的历史小说创作发生了很大变化,出现了许多极具个性色彩的作品.须兰和赵玫的武则天题材历史小说可以说是其中最具代表性的.须兰《武则天》以"神秘"的整体艺术审美见长,赵玫《武则天女皇》则以其"激情"而引人注目.它们的艺术独创性尝试为当下长篇历史小说创作艺术审美提供了可供选择的多条途径;同时在个性与史实关系处理上存在的偏颇也体现了当下历史小说创作中存在的问题.     

物象·意象·意境——司空图的诗歌创作论

司空图的《诗品二十四则》不仅在诗歌的艺术风格、艺术境界、艺术欣赏等方面作了颇具美学价值的探讨,而且在诗歌的艺术创造方面也不乏真知灼见;但是,由于《诗品》的论述缺乏系统性,关于诗歌艺术创造的论述散见各篇;所以这些理论的灼见容易被人忽视。本文试图寻微探幽,找出各个论点之间的联系,将其组成探讨诗歌艺术创造过程的较为完整的理论。     

骆驼·狮子·孩子--解读塞尚的艺术真实观及其表现手法

塞尚用"色彩造型"、"艺术变形"和"几何构成方式"的艺术贡献,从根本上改变了传统的艺术真实观,在画家和观者面前展现出全新的艺术理念与境界,它超越了视觉的真实,融注了艺术家情感的真实和心灵的真实.他的绘画一直影响了西方近百年来的现代美术,塞尚的伟大是他对现代绘画所产生直接而巨大的影响,不愧被人们称之为"现代绘画之父".     

拼容·接触·剥离

爱因斯坦代表的现代多维空间的科学观念与康德代表的古典牛顿物理学空间观念,是在科学与哲学问题上古典与现代的分水岭。自19世纪末以来,以物理学革命为先锋的自然科学—哲学—艺术的巨大变化的根本原因,在于非欧几何的诞生,它同时也影响了以毕加索的立体派现代绘画为代表的现代艺术。现代艺术对古典艺术的颠覆,有着深刻的自然科学与哲学根源,即四维和多维空间的发现。这样的发现不仅改变着自然科学的面貌,也改变着哲学与艺术的面貌。在这样的意义上,现代艺术是一种具有强烈哲学内涵的观念艺术。这些现象启示我们,自然科学、哲学、文学艺术研究之间有着本质上的相通关系,只有打破这些学科之间的界限,才能更好地促进这些学科自身的发展。