试论社会主义初级阶段的宗教问题

<正> 我国是一个多民族、多宗教的国家,目前在少数民族中仍有多数群众信仰宗教,因此如何从理论与实践的结合上正确认识和处理社会主义初级阶段的宗教问题,就是一个需要探索的重大课题。     

论宗教对新疆信教群众政治行为的影响

新疆是多民族多宗教地区 ,少数民族信教群众选择宗教为其信仰 ,意味着他们的认识、信念、情感、意志、行为都要从中吸收养分 ,他们的社会关系、人生准则、思想意识都要在宗教的指导下进行规范和发展。这种多民族信仰宗教的特点是新疆的社会现实 ,不论宗教与社会的关系呈现什么样的曲折和复杂内容 ,也不论人们以什么样的方式和态度对待宗教 ,在各少数民族间存在的用以维系民族之间、民族内部关系的宗教情绪都会以其特有的方式 ,客观地存在 ,并对维系民族内部的稳定和团结 ,促进民族经济发展 ,保持社会稳定产生一定的影响 ,宗教也可能对信教群…     

少数民族的宗教信仰及国家的宗教政策

我国是一个多宗教的国家 ,各种宗教源远流长、信徒众多 ,特别是我国的少数民族大都信仰宗教 ,有的民族全民信仰某一种宗教。宗教信仰与一些民族的政治、经济和文化的诸多方面有着密切联系 ,使宗教问题与民族问题交织在一起 ,呈现出错综复杂的局面。认真分析我国少数民族信教情况 ,对于制定正确的宗教政策、树立科学的宗教观 ,都具有极其重要的现实意义。一、我国少数民族的宗教信仰状况(一 )少数民族宗教信仰状况我国少数民族的宗教信仰 ,历史悠久、内容繁杂、形式多样 ,呈现出多元化格局 ,概括起来可以分为以下五种情况 :1.原始宗教。原始…     

马克思主义信教自由理论的发展

<正> 宗教,是人类精神生活中一个十分复杂的社会现象,也是社会科学领域中需要深入研究的重要课题。我国是一个有多种宗教的国家,我省也是一个有多种宗教的地区。各民族都有不同的宗教信仰:藏族、土族、蒙古族群众基本上是全民族信仰藏传佛教(俗称喇嘛教);回族、撒拉族、哈萨克族群众基本上是全民族信仰伊斯兰教;汉族有一些群众信仰佛、道教和天主教、基督教。藏传佛教和伊斯兰教在青海有悠久的历史,对各少数民族的政治、经济、文化和社会生活各个方面,都有深远的影响。宗教在人们的精神生活中占有一定的地位,甚至被一些虔诚的教徒视为“命根子”。因此,正确认识和妥善     

引导宗教同社会主义社会相适应的理论和实践思考

一、正确认识新疆的宗教及其影响,是做好宗教工作的基础。新疆既是一个多民族地区,也是一个多宗教地区。在历史上,佛教、萨满教、天主教、摩尼教、道教等宗教在新疆有过长久的传播、发展历史,它们大多数在新疆流传达数百年或千年以上,在许多民族的社会生活中产生了深远的影响。随着历史的变迁,今天在新疆有影响的主要是伊斯兰教、佛教、道教、基督教、天主教和东正教。伊斯兰教是目前在新疆影响比较大,信仰人口比较多的一种宗教。新疆作为信教群众为数众多的民族地区,宗教具有广泛的群众性,宗教对信教群众的生产生活影响较大,而且…     

中国少数民族地区宗教问题的特点和应采取的对策

与汉族聚集地区相比,我国少数民族地区宗教问题有以下几个特点: 第一,少数民族地区的宗教问题往往与民族问题交织在一起。这是由于少数民族地区宗教的民族性决定的。对于以往民族大多数人信仰某一种宗教的少数民族来说,宗教信仰仍然是该民族人民群众共同的心理素质表现之一。宗教在长期发展过程中,所吸收、融合的历史上大量的传统文化,已深深地渗透在该民族的文学、诗歌、美术、音乐、舞蹈、雕塑、建筑、道德、风俗和生活习惯等各个方面。在有些少数民族中,宗教     

少数民族地区共产党员信仰宗教问题探讨

共产党员信仰宗教,参加宗教活动,是当前少数民族地区党组织遇到的一个普遍而突出的问题。正确认识和处理这个问题,对于加强少数民族地区党的建设,提高党的战斗力和凝聚力,具有十分重要的意义。本文就这个问题作些探讨。一、少数民族地区党员信教的现状我国是一个多民族、多宗教的社会主义国家。宗教迷信在少数民族地区有着长期、深刻的影响。共产党员信仰宗教,参加宗教活动,是近几年出现的新情况,在宗教影响比较大的少数民族地区,问题是比较严重的。据调查,在一些少数民族相对聚居的乡、村,参加宗教活动党员的比例,一般占20%左右,有的占30%,个别地方占50%以上。他们中有的人还担     

新时期我国民族宗教工作的历史与思考

我国是一个多宗教的国家,各种宗教源远流长,信徒众多,特别是我国的少数民族大都信仰宗教,有的民族全民信仰某一种宗教。本文全面论述了我国民族宗教问题的基本特点以及我国制定和实施的民族宗教政策和措施,同时就新时期民族宗教工作与社会主义现代化建设事业相适应的问题进行了探讨。     

新疆宗教演变的基本特点

新疆自古以来就是个宗教比较盛行、多宗教并存、宗教信仰比较复杂、宗教演变有其自身特点的地区。历史上 ,除自然崇拜和萨满教外 ,佛教、祆教、摩尼教、景教、天主教、道教和伊斯兰教等都曾流行新疆地区。各种宗教传播的时间、分布的范围并不相同 ,在各民族社会生活中的地位和影响也不相同。 1 4世纪以后 ,伊斯兰教得到了广泛传播 ,逐渐成为维吾尔、哈萨克、柯尔克孜等民族普遍信仰的宗教 ,但新疆的蒙古族这时候信仰了藏传佛教 ,有些宗教(如景教等 )也并未完全消失。近代以后 ,随着其他民族成分的加入 ,新疆多宗教信仰并存的基本特点始终没…     

做好宗教工作 维护社会稳定

新疆维吾尔自治区是一个多民族地区,也是一个多宗教地区。维吾尔、哈萨克、回、柯尔克孜、塔吉克、塔塔尔、乌孜别克、东乡、撒拉、保安等十个少数民族基本上全民族信仰伊斯兰教,约近800万人;信奉喇嘛教的主要是蒙古族群众及人口很少的藏族群众,约13万多人。     

西域的民族与宗教概说

纵观西域历史,先秦之际,以图腾崇拜、信仰袄教、萨满教居多;汉唐之际,以信仰佛教居多;宋元以来,以信仰伊斯兰教居多。然而,西域从古至今,始终是多民族、多宗教,竞智驰强的“热点”,素有“世界民族博览会”和“世界宗教展览馆”之盛誉。在西域的漫长而又辽阔的时空之中,这里历代的居民,基本上是生活在:多民族杂居、多宗教杂处的多元化文化景观、多层次文化结构的环境之中。而在各个不同历史时期,每个民族信仰何种宗教,又常常受制于统治阶级的政治斗争需要而变易,当然也和民族自身的心理素质以及其发展演化有着极为密切的关系。     

试论我国社会主义时期的宗教问题

我国的宗教,主要有:天主教、基督教、伊斯兰教、佛教和道教。这五种宗教都具有悠久的历史,拥有众多的信徒,在群众中有着深远的影响。特别是伊斯兰教和佛教中的喇嘛教派和小乘教派,在某些地区的少数民族中,曾经是全民信仰的宗教,同民族问题紧密相联,它们又具有世界性,在许多国家中有相当的势力和影响。我国的宗教,从社会政治方面考虑,涉及群众关系、民族关系和国际关系,情况十分复杂。因此,宗教问题,在我国是一个重要的社会政治问题,正确认识和对待这一问题,是马克思主义理论和社会主义实践中一个需要高度注意和经常加以研究的重要课题。我们需要总结经验,加强调查研究,从中国宗教的历史和现状出发,力求对社会主义时期宗教问题的认识,更加符合客观规律。     

信仰多元化时代的宗教冲突、宽容与对话

宗教冲突是人类历史上和现实国际关系中的一个令人担忧的问题.在信仰多元化的时代,宗教和解和对话已经成为关系到国际关系、世界和平、社会发展和人类进步的大问题.宗教和民族冲突的解决需要新思路,包括民族和宗教宽容,国家对宗教信仰采取中立立场,尊重民族自决,避免以武力来解决民族宗教信仰上的分歧.而对话的基础不是具体的信仰本身,而是信仰之上的普世伦理和重叠共识.     

松潘地区的多宗教共存现象研究

松潘地区是一个典型的多民族多宗教共存的区域.这个地区,以汉藏羌回四个民族为主要人口,集中了中国宗教的几乎所有型态,这些宗教形态不仅共处一地,甚至同居一庙,并形成了各民族共同参与的盛大宗教活动--黄龙庙会,诞生了融合各民族宗教信仰的"黄龙真人"形象.这对于我们思考今天的多宗教共存、对话与社会稳定的问题,以及筹划这一地区的文化旅游和文化建设与管理等,都提供了积极的参考和广泛的借鉴.     

哈萨克斯坦的宗教现状

自古以来,哈萨克斯坦就是一个多民族、多宗教的国家,世界三大宗教在这里都有自己的组织和信众。独立后,哈国的宗教气氛异常活跃,宗教团体和信教人数迅速增加,宗教的社会功能不断扩大。文章论述了哈国的多元宗教现状、国家的宗教政策及宗教生活的某些特点,并通过社会调查资料分析了社会群体对不同宗教的宽容程度和政府对宗教信仰权利的保障情况。文章认为,虽然近年来哈萨克斯坦信仰伊斯兰教的人数在逐年增加,但人们对待不同宗教的态度普遍较宽容,这为减少因宗教而起的民族冲突提供了可能。     

新疆少数民族宗教信仰特点及应正确区分的几种关系

新疆少数民族宗教信仰大体上表现为以下四个特点:多种宗教信仰并存;信仰伊斯兰教的人数所占比例大,信仰程度比较深;信仰伊斯兰教的民族化特征比较明显;少数民族传统文化、风俗习惯和宗教信仰结合紧密。正确认识新疆少数民族宗教信仰的特点,要求我们在全面贯彻宗教信仰自由政策时,应当正确区分宗教与民族的关系、宗教与民族风俗习惯的关系、宗教与迷信活动的关系,以及正常的宗教活动与利用宗教的非法活动的界限。     

宗教问题与党的建设

我国是一个统一的多民族的国家 ,又是一个有着多种宗教的国家。宗教在我国有着悠久漫长的历史 ,现今我国信仰宗教者有 1亿多人 ,已形成道教、伊斯兰教、天主教和基督教并存的格局。我国有近 2 0个少数民族几乎全民信仰同一宗教 ,宗教文化和民族习俗往往交织在一起 ,使宗教的影响在少数民族中更为广泛和深远。在这样的社会和文化背景下 ,党的建设尤其是民族地区党的建设就必须重视宗教问题 ,做好宗教工作。一毛泽东在《矛盾论》中指出 ,“内因是变化的根据 ,外因通过内因而起作用”,“一个政党要引导革命到胜利 ,必须依靠自己政治路线的正确…     

新时期民族地区宗教工作的地位、特点和作用

一、民族地区宗教工作的地位 1、正确对待和处理宗教问题,是建设有中国特色社会主义的重要内容。中共中央明确指出:正确对待和处理宗教问题,是建设有中国特色社会主义的重要内容。这就确定了做好宗教工作在新时期的重要地位。在我国社会主义历史条件下,宗教在一部分人中的影响还将长期存在。既然有宗教影响存在,就必然有宗教问题。它需要在党的领导下,经过若干代人的努力才能解决好。当前所进行的有中国特色的社会主义建设,需要处理好许多重大问题,其中就包括宗教问题。在民族地区,信教群众所占的比例很大,而且较为集中。在历史上维吾尔等少数民族是全民族信奉某种宗教的,现在虽然有不少人不信教了,但信教的还是占绝大多数,他们主要分布在民族地区。在这些地区,宗教有着广泛的群众基础。毛泽东同志曾说过,做宗教工作实际上就是做群众工作。尤其是在新疆这样的民族地区,信教群众占有的比例相当大,做群众工作实质上有一大半是做信教群众的工作。     

佛教文化的现代意义

宗教问题与民族问题同是 2 1世纪人类面临的重大问题。这两大问题之间存在着复杂的联系。而如何处理好这两个问题 ,又紧密关系到人类面临的另一个重大课题——和平与发展问题的解决。因此 ,如何正确认识和对待宗教 ,如何发扬宗教文化的积极作用 ,对于信教的人和不信教的人都是应当正视和解决的。宗教观念的核心是信仰。在唯物主义者看来 ,这种先验的、绝对的信仰是唯心主义 ,是迷信 ,是应当批判和反对的 ;而且应当清醒地认识到 ,反对有神论和一切宗教迷信一直是思想领域中的紧迫而重大的任务。但在坚持这种原则立场的同时 ,同样要认识到宗教…     

关于神话与原始宗教信仰的学术反思

神话作为人类生活的原初基础观念和范式,与原始宗教以及信仰关系密切。神话以其丰富的含义表达着原始宗教甚至文明社会早期民族、国家宗教晦涩难懂的宗教义理。把握一个民族的深层文化内涵需要反诉诸于神话。中国的儒道思想传统以及希腊和印度的思想文化精神之特点都是神话与原始宗教密切关系最好的例证。