“蛮大嫂”当上“公共文明引导”志愿者

“加油!加油!”4月25日下午,江苏省南通市崇川区新城桥街道文峰新村内人头攒动,喊声一片。原来新村内正在举办第二届邻里趣味运动会,150多户居民积极参与,还吸引了一大批街坊邻里慕名前来观战助威。     

广西旅游五一活动

南宁4月30日—5月7日2006南宁乡村游启动暨“南宁最美丽的十大乡村”评选活动：5月1日—3日青秀山大草坪举办青秀山趣味森林运动会,有跨障碍“森林灭火”比赛；滚轮胎比赛；踢花袋比赛；踢毛球比赛；团队抢球比赛；“小熊偷蜂蜜”比赛；5月5日青秀山观音禅寺的青秀山浴佛盛典(观音禅寺举办迎太子佛,洗浴太子佛仪式；万人插花祈福活动)；     

做板凳

“今天，我们要在手工课上进行一场比赛，看谁心灵手巧，能给自己做—个漂亮的板凳!” “唰唰唰”，斑马老师在黑板上画出板凳的形状：一块木板，四条腿儿。     

都是“娱乐”惹的祸

这一段时间,电视歌唱比赛节目的哗声此起彼伏,什么“梦想中国”、“超级女声”、“残酷一叮”等歌唱新秀选拔赛把电视屏幕和各大报纸杂志挤了个水泄不通。比赛直播时,兴致高昂的人们全都聚集了在电视机前;歌厅里、小商店的电视前堆满了大大小小的板凳;家里没电视的人和打工一族们一起伸长了脖子仰望,拼足了狠劲儿按手机投票,于是万人空巷,原本寂静的街道都像过节一样热闹。这让我不禁想起了几年前兴起的“开心辞典”、“百万富翁”等知识性问答节目,虽然它们如今还在我们的电视节目里占据着很重的比例,但是它们的地位却远不如前了,跟歌唱比…     

七旬老人的“票证”收藏

“这是1955年的粮票，离现在都半个多世纪了看看，这儿还有板凳票、番薯票，这些全是头一回看到。”桌上一本本厚厚的收藏册吸引了大家的目光，大伙迫不及待翻开一探究竟。粮票、油票、饲料票、彩票、火花、香烟商标……各式各样的收藏小物品让人眼花缭乱。而拥有这些“草根收藏”物品的主人就是家住浙江省诸暨市暨阳街道望云社区美景新村的七旬老人寿元洪。他在得知社区创办“草根文化传播室”之后，特地到社区晒晒自己收藏多年的宝贝。     

南京卷烟厂隆重举行第一届消防运动会

江苏中烟工业公司南京卷烟厂有史以来规模最大的消防运动会于6月6日在南京举行。来自全厂的360多名运动员以热情的态度、高昂的精神、激昂的斗志，在比赛场上奋勇争先，在六大消防运动比赛项目、四大趣味比赛项目中，展开了激烈的竞争。     

抓住机关工作的“生命线”

市机关事业单位养老保险结算管理中心党支部把思想政治工作作为业务工作和队伍建设的“生命线”．以人为本，创新工作模式，探索思想政治工作的有效途径．打造一支“政治素质硬、职业道德好、专业技术精、开拓精神强、精神面貌优”的优质服务队伍。呈现了“四多”（关心集体的人多了．想干事、能干事的人多了．勇于挑担子的人多了。积极要求进步的人多了）、“四强”（干部职工的能力增强了．服务意识增强了，大局意识增强了。荣誉感增强了）、“四明显”（协调配合和谐关系明显改善．党员先进性明显体现。科室负责人带头作用明显发挥．作风建设能力明显提升）的良好局面。     

国外的“抢黄灯”

泰国“抢黄灯”等同“闯红灯”,罚款300泰铢 泰国在4年前对交规进行了修改,明确规定“抢黄灯”等同于闯红灯,罚款300泰铢（约合62元人民币）。十字路口上每个方向都有一条粗的实心白线,在司机看到黄灯亮时就要逐渐减速,停在线后。如果车辆在黄灯亮起后越过该线故意“抢黄灯”,那么等同于“闯红灯”。如果黄灯亮起时,车辆已经越过实心白线,则可继续通行。     

趣味运动会健身迎新年

山东省枣庄市市中区文化路街道举办的"庆元旦迎新年"趣味运动会,吸引了众多社区居民、机关人员参加。他们在各种趣味项目的比赛中体验着运动健身带来的快乐。     

金风传友谊 晚霞放异彩——山西省“大运杯”老干部运动会侧记

九月的三晋，金风送爽，硕果满枝。山西省“大运杯”老干部运动会在省城太原隆重召开。来自全省１１个市地和２３个省直单位的６３０余名离退休干部参加了简化太极拳、健身秧歌、花式台球、中国象棋４个项目的比赛。参赛选手以饱满的精神、昂扬的斗志，展现了全省２８万离退休干部倡导科学、文明的健身观，情系大运高速公路建设，退而不休、老当益壮的风采。一９月３日上午，秋风习习，秋雨绵绵，但省体育馆内外却热闹非凡。全省“大运杯”老干部运动会在这里举行隆重热烈的开幕式。馆外上空，２０余只巨大的氢气球迎风飞舞；馆内彩球和花卉…     

一边“民工荒”一边“就业难”

春节过后,全国各地便出现了“抢人”大战,“民工荒”问题表现得尤为突出。不仅东西部出现农民工争夺战,华南地区用人的缺口也很大,甚至在北京同棒也存在招不到人的问题,三四千元难招木工,餐馆服务员岗位更是无人问津。无可奈何,一些内地用人单位只好到车站码头“截人”,而华东、华南的用人单位则干脆直接到内地“抢人”。     

黄老虎抢“亲”

“亲”，最近流行有色丝袜，买五送一，抢不抢？抢，斩钉截铁。“亲”，千人购海鲜大甩卖，七折优惠，抢不抢？抢，说一不二。“亲”，南国七日自驾游，赠送旅游券，抢不抢？抢，雷厉风行。如此种种抢“亲”系列，鉴于当家的断定：贪小便宜。所以不再一一枚举。     

梁启超与康德“趣味”说之比较

“趣味”在梁启超和康德的美学思想中占有权重要的地位。本文从趣味的规定、趣味与情感、趣味与目的等几个方面来比较他们的“趣味”说，可以发现：梁启超对趣味、情感的理解是经验性的，而康德则强调趣味的先验特征和快感的纯粹性，但在趣味与目的的关系上，他们都持有类似的矛盾态度。实际上，趣味与目的的关系问题只是在形而上学美学的维度之内才能成立。     

“穷忙族”的中国化生存

“不知道是不是有人像我一样，同时执行多份Case，加班无数，牺牲假日，当个赚钱机器……”近年来，国内各大论坛上，“working poor”一词开始流行。“working poor”在英文中是个专有名词，被翻译成“穷忙族”或“在职穷人”，是指拼命工作却得不到相应英文中是个专有名词，被翻译成“穷忙族”或“在职穷人”，是指拼命工作却得不到相应的回报、看不到太多希望的人。如今，越来越多的网友在抱怨自己是“穷忙族”，其中不乏一些中等收入的工薪阶层，甚至是拿着每月近万元收入的办公室白领。（11351人参与），75％的人自认为是“穷忙族”，其中有82.6％的人为在职者，9.2％的人为学生。     

“一”与“多”，人文奥运哲学基础——从古希腊奥林匹亚到北京

现代奥运新哲学的新，就在于它有一个扩大的“多”和一个新“一”。“多”：许多人，许多个体，许多国家，许多信仰，不同语言、不同文化。现代奥运这个“多”远比古奥运那个时代的“多”广大，更多远，更色彩斑斓。奥运已不仅仅是希腊人的奥运，而是全人类的奥运。“一”是人的一：不管什么民族，什么肤色，什么信仰，什么文化，都联系在一起。它是人自己的联系，自己的一，是来自人内在追求与他人联系的一，是色彩纷呈的一。这正是中国混沌精神的一，融合的一，和而不同的一。奥运会本身是个“一”（相融相通）的世界。这是“一”与“多”的辩证统一哲学。     

马克思“人的自由个性”思想寻踪

马克思确有“自由个性”思想，其“人的自由个性”思想的形成大致可以划分为三个阶段，六个时期。这三个阶段是：（1830．10—1835．9）是马克思激情理想主义阶段，这一阶段马克思在神学视野“人的本性”思想影响下表达了朴素的“个性”观念；（1835．10—1843．3）是马克思理性主义思考阶段，这一阶段马克思在理性主义视野下表达了对人的“本质”和“自我意识能动自由”的思考；（1843．3～1883．3）是马克思政治经济学思考阶段，这一阶段马克思在现实主义的情绪下对“人”在社会生活中的生存状态做了全面的思考，对“人的自由个性”的生成作了详尽全面的分析。     

这个“社区文化周”很实在

2005年10月,浙江省仙居县福应街道举办了首届社区文化周,文化周共设“街头三人趣味篮球赛”、“戏曲大奖赛”、“儿童书画比赛”和“文艺汇报演出”四项活动,由于内容贴近居民生活,文化周举办得非常成功,也取得了比较好的社会效果。于是,从2005年以来,街道就把社区文化周活动一直延续了下来,连续举办了四届,受到了居民的欢迎和社会的认可。     

亲子运动会趣味多

快为"幸福家庭"比赛鸣锣加油!瞧,这是锦州市太和区女儿河乡中心小学与乡计生协会在校园里举办的留守儿童亲子趣味运动会。由老师、"代理妈妈"和孩子们组成的"幸福家庭",通过趣味比赛体验亲情,享受天伦之乐,让留守儿童幸福健康地成长。     

街头“运动会”

提起运动会,大家一定会很熟悉吧?但是,我今天所要说的运动会却没有激烈的运动场面“,比赛场所”是在人来人往的街头。让我们一起来看看都有哪些比赛吧!项目一:投“篮”从某某超市出来一位年轻人(是男是女分不清,因为不仅染了一头黄发,而且头发比较长)。只见他打开一罐可乐的盖子,然后嘴稍微前伸,猛地一发力,将烟头向不远处的垃圾箱“投”去。也许是动作不够标准吧,烟头碰到垃圾箱的盖子,火花四溅,然后弹到了路边……接着,仰起头,将罐中的口乐一饮而尽。当然,易拉罐又成为了一个投篮工具,只见他右手发力,将易拉罐捏扁,接着一抡手臂——“啪”…     

论沈从文传记叙事的“趣味化”问题

以沈从文为代表的“趣味化传记叙事”,是中国现代传记文学,特别是20世纪30年代中国现代传记文学叙事的共同特征及审美趋向。我们甚至可以说,被丁玲反感、否定的沈从文式的“趣味化传记叙事”,正是中国现代传记文学“现代性”属性中最为明显的特色之一。因为“趣味化传记叙事”的平视角叙事方法,既不把传主当作神（仰视）也不把自己视为帝王（俯视）,这样就解决了传记作家与传主之间存在的叙事矛盾,更有利于展示传主那有血有肉的复杂人生。传记诗学理应在理论上为沈从文式的“趣味化传记叙事”正名,以促进当代中国传记文学创作的繁荣与理论研究的深入。