从乌拉差役看西藏农奴制下的“人权”

一九八七年九月,达赖喇嘛在美国众议院人权小组委员会举行的会议上发表鼓吹“西藏独立”、分裂祖国的讲话,提出所谓尊重西藏“人民的基本人权和民主自由”问题。十二月,美国国会参、众两院通过所谓“中华人民共和国在西藏侵犯人权的修正案。”这场表演一唱一和,颇有几分滑稽。     

美国国会的“修正案”与“西藏人权”

旧西藏是政教合一的封建农奴制社会,其特点是占人口绝大多数的农奴被束缚在土地上;农奴主阶级依靠封建专制及封建土地所有制,对农奴的人身进行控制,进而对西藏人民进行残酷剥削。人权首先是应有人身自由,但在西藏封建农奴制度下,农奴主随意剥削、奴役和支配农奴人身,甚至连同土地一起转让、赠     

“西藏人权问题”述论

近几年来,流亡海外的西藏分裂主义分子在国际上四处奔走,游说西方社会,高谈所谓人权问题。某些西方人士或受其蒙蔽或有意借题反华,也纷纷附和,侈谈所谓“西藏人权问题”。其中不少言论颠倒是非,混淆视听,甚至公然干涉中国内政,这不能不引起国人注意。本文就所谓“西藏人权问题”的由来与发展、主要内容和某些观点进行探讨;并将新旧西藏的人权状况作一个对比分析。并依据我国人权理论揭露所谓的“西藏人权问题”的实质所在。“西藏人权问题”的由来和发展及其主要内容所谓“西藏人权问题”的提出,可以追溯于50年代末60年代初。1959年3月,西藏上层反动集团发动武装叛乱,试图永远保持封建农奴主阶级在     

西藏人口与西藏人权

西藏人口问题是西藏人权问题的一项重要内容。自西藏和平解放以来,由于生产的发展、经济的增长和医疗卫生事业的进步,西藏人口的发展呈不断上升的趋势。这种情况说明,西藏人权状况在人口问题上的表现,也是在不断改善的。但在国外的某些出版物中,却别有用心地诬蔑中国政府在西藏实行“种族灭绝”的政策,在所谓节育、堕胎、绝育以及杀婴等问题上进行了不是实事求是的指控。这是经不起客观事实的检验的。美国人类学家梅尔文·C·戈德斯坦等以实地调的第一手资料为依据,进行了澄清,并明确指出,西藏自治区实际上正处在一个人口的高出率…     

试看西藏农奴制度下的“人权”

1987年9月,在美国众议院人权小组委员会的一次会议上达赖喇嘛发表“西藏独立”、分裂祖国的讲话,提出要尊重西藏“人民的基本人权和民主自由”的要求。12月美国国会参、众两院通过所谓“中华人民共和国在西藏侵犯人权的修正案”。今年4月达赖喇嘛又到西欧进行了访问。意大利众议院提出支持西藏     

人权和西藏

人权本来是资产阶级对公民基本权利的通称。最初是作为资产阶级革命时期反对封建专制的口号提出来的。人权思想最早见于1628年英国国会为新贵族争取权利和限制王权的《权利请愿书》。当时资产阶级一些著名政治家和学者如英国的政治思想家洛克、法国的启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭,美洲的民主     

民主改革与西藏人权的进步

今年是西藏民主改革40周年,经过40年的努力,西藏地区和全国各地一样,社会经济和文化获得了显著发展,西藏人民包括宗教信仰权在内的人权状况得到了巨大改观。然而,国外一些敌对势力仍然对我国人权状况横加指责。美国国务院今年年初发表的《1998年国别人权报告》的中国部分,无视客观事实,攻击中国存在“广泛而有据可查的侵犯人权现象”。因此,在西藏实行民主改革40周年之际,有必要就西藏人权的进步及人权进步的社会基础作一充分的回顾与展示。西藏群众的宗教信仰权历来成为国外敌对势力攻击西藏人权状况的主要借口。他们说,旧西藏“…     

西藏宗教信仰和西藏人权问题

西藏宗教信仰和西藏人权问题史金波本文对照国际上重要人权立法文献，论证中国的宗教信仰自由政策和中国的重要法律文献中有关宗教信仰的条文，符合国际公认的人权要求。在追述西藏宗教历史的同时，论述了藏传佛教的政教合一制度对藏族社会各方面的极大影响，过去作为三大...     

从西藏民主改革看西藏的人权

西藏的人权问题,随着西藏民主改革和社会主义改造的完成以及社会主义建设的发展,应该说是从根本上解决了。然而,西藏的人权问题却在世界上成为一些人的热门话题。三十年来,不断掀起所谓“人权”的浪潮,攻击西藏的民主改革,诬蔑西藏所实行的社会主义制度。如何看待西藏的人权问题?本文试从西藏民主改革的角度来说明西藏人权问题的实质,以请教各位专家和学者。一什么是人权?按照17、18世纪传统的资产阶级人权观念,人权是指个人应当享受的     

西藏现代化和西藏人权问题

西藏现代化和西藏人权问题史金波一、西藏实现现代化是历史发展的必然和平与发展是当代世界上两大主题。随着科学技术日新月异的进步，人类社会以过去任何历史时期都不能比拟的速度向前发展着。各个国家、各个民族都在努力寻求自己迅速发展的最佳途径。现代化已经成为世界...     

西藏的人口发展与人权保障

1990年全国第四次人口普查工作之后,我国不少人口研究工作者,以这次人口普查的数据为准,进行实地调查并结合经济文献资料,对包括西藏在内的藏区的人口状况进行了较为深入的研究,撰写了一批理论联系实际的论文,推动了我国藏族人口学的研究。这是很有意义的。对藏族人口进行研究,这是中国藏学研究的重要内容之一。近一个时期以来,藏族人口问题为许多人所关注。流亡国外的西藏分裂主义集团和反华势力以所谓西藏人口问题为幌子,妄图干涉我国内政.这是绝对不能容许的。本刊发表的这组论文以大量精确翔实的资料和科学的方法,从不同的侧面和层次论证了藏族人口的历史和现状的真实情况.毫无疑问,那些诽谤与谎言将不攻自破。本刊一向关注包括西藏在内的藏族人口问题,希望专家学者对藏族人口予以更多的关注,促进藏族人口学科的建立和发展。     

西藏人权问题辨析

人权问题是当今世界的一个热门话题。“西藏人权”问题更是这个“热门话题”中的“热门话题”。本来,世界上公允的人权原则早已为各国各民族人民所普遍接受,但却总有一些别有用心的人,常常要打着“人权”的幌子来践踏真正的人权,甚至不顾事实真相、小题大作、招摇惑众地干预别国的内政。自50年代以来,国际上出现的一股反华势力,借口“西藏人权”问题对我国在西藏拥有无可争辩的主权问题的干预,就是一个明显的例证。本来,对反华势力关于所谓“西藏人权”问题的种种荒谬论调,是不值     

西藏的人权和主权

阿沛·阿旺晋美副委员长在今年3月31日答中外记者问时,再次强调指出:拉萨骚乱不是人权问题,而是少数分裂主义者分裂祖国、危害国家主权统一的暴行。“人权”这个抽象的概念,系指人身自由和其他民主权利,最初是由英国资产阶级在反对封建专制制度时提出的,曾体现在1679、1689年英国国会通过的《人身保护法》和《权利法案》中,在1776和1789年的美国《独立宣言》和法国《人权宣言》中,得     

所谓“西藏人权问题”的实质是企图分裂中国

近年来,随着国际形势的发展变化,人权已成为国际社会普遍关心的重大问题之一.有人借机把所谓“西藏人权问题”也抬了出来,并企图把它搬上联合国的人权舞台进行审议.联合国的人权领域确实曾经在两个不同的历史时期提到过所谓“西藏人权问题”。一次是在本世纪50年代未,60年代初;另一次是近几年。50年代末,60年代初,在西藏地方史上是一个划时代的重要历史时期。众所周知,西藏在1959年实行民主改革前,处于比欧洲中世纪还要落后的政教合一的封建农     

“西藏问题”不是人权问题而是维护中国主权问题

近年来,特别是最近一个时期,某些外国人士就所谓“西藏的人权问题”大做文章,说什么中国政府在西藏不讲人权,进行“种族灭绝”、“镇压平民”、“毁灭宗教”、“迫害喇嘛”等等.一些人还不断在国际组织中、国际会议上喋喋不休地大谈特谈所谓“西藏的人权问题”,炮制了大量荒诞不经的谣言,向中国政府施压发难。凡此种种,严重地歪曲了西藏的现实,至少是对西藏的历史和现实极端无知的表现.我作为一个长期在西藏生活工作,现在专门从事藏学研究的藏族人士,不仅熟悉西藏的现状,也了解西藏的昨天,面对国外的造谣诽谤,当然不能置若罔闻,有责任执笔     

元代西藏乌拉制度及其影响研究

乌拉一词原被用作称呼元朝站户所支应的来自驿站的差役。西藏地区乌拉制度的形成与元朝为统治西藏而设立的站赤机构及西藏本土自吐蕃王朝时期便已形成的驿传传统有着密不可分的联系。经过两次对乌斯藏地区的括户,元在西藏设立了制度完善、运作稳定之乌拉差役制度。乌拉制度对于元朝中央有效治理西藏发挥着上通下达的重要作用,但同时在该制度执行中,西藏地区的民众遭受乌拉摊派、剥削之弊,对西藏社会的长远发展产生了深远的影响。     

近代西藏乌拉制度及其影响研究

乌拉制度作为西藏封建农奴制社会的根本制度,在漫长的西藏历史长河中曾发挥着不可或缺的重要作用,但也给西藏社会的发展造成了严重的干扰和损害。近代以来,乌拉制度依然影响着西藏社会,中央和西藏地方尝试着改革乌拉制度,消除或者减轻其对西藏社会发展的不利影响,然而,这种变革只是前近代时期相关整顿的延续和重演,并未从根本上废除这一对西藏社会影响深远的制度。西藏民主改革废除了乌拉制度,极大解放了西藏的社会生产力,开启了西藏社会发展的崭新时代。     

关于西藏与祖国的关系和人权问题

我谈两个问题。首先是西藏地方与祖国大家庭的关系问题。大家知道,西藏社会科学院和我所及其它单位一起编辑了《西藏地方是中国不可分割的一部分》一书。这本书吸收了我国藏学界许多专家多年研究的成果,用大量的史料证明了我国对西藏拥有主权。这些直接     

简析西藏噶厦时期的差乌拉制度

差乌拉是旧西藏领主庄园制的产物。本文以国家财政理论为指导 ,借助大量历史资料考察证明 ,最初 ,差乌拉是包括徭役、领主地租和政府赋税在内的混合概念 ,噶厦设立前后 ,庄园领主的内差和政府的外差有了明确划分 ,外差成为具有国家法规性质的差乌拉制度 ,差乌拉由混合概念演变为涵括庄园领主剥削和国家税赋的复合概念 ,既体现了中央政权的管理意志 ,又显现出鲜明的地方社会经济特征。本文突破了历史和社会工作者对差乌拉一直以来从表象和形式方面的研究 ,转向对其本质的探讨 ,从财税角度再次证明西藏从来都是中国不可分割的一部分。     

《西藏人权研究》评介

人权是世界各国人民共同追求的理想,不断改善人权状况并使之日臻完善,是人们为之奋斗的目标。西藏人权的实际状况到底怎么样？这是许多关心和爱护西藏的人们急需了解的问题。1999年10月,由史金波、姚兆磷、李坚尚等合著,中国藏学出版社、中国社会科学出版社联合推出的《西藏人权研究》一书系统地阐述了西藏人权问题,其立论中肯、说理充分,不失为近年来我国研究西藏人权问题的一本力作。全书通过系统的论述,几乎把世界上涉及西藏人权问题争端的方方面面都包括了过去,并就西藏人权问题争端的产生、西藏过去的人权状况、民主改革物年来…