民盟荥阳支部急救知识宣讲进社区

在河南省荥阳市社区活跃着一支急救知识宣讲团,他们为广大群众送上卫生急救知识,所到之处,深受广大群众的欢迎和好评。鉴于社区群众急救意识缺乏,为提高公众应急意识和自救互救能力,民盟荥阳支部发挥盟员医疗技术优势,于2012年初成立了急救知识宣讲团,采取多种形式开展"急救知识进社区、     

作为道德范畴的慈善与慈善事业

一 慈善作为一种古老而弥新的一项社会活动历经发展,成为现代社会保障体系的重要组成部分,越来越受到人们的关注,成为管理学、心理学、社会学等众多学科的重要研究内容.但从本质上讲,慈善属于道德的范畴,是一种道德活动,是人们对处于危困伤残状态而无力自救的人发自内心的一种关爱和援助,表达了人类最基本的道德情怀.作为道德范畴的慈善具有自身的特征.     

椎猪——苗族古典巫术之大集

苗族“吃猪”分为两种:一种是“吃忌猪”,笔者的上文从戏剧发生学角度谫析了它所创造的中国古典仪式剧的模式;另一种是“吃棒棒猪”,又称“椎猪”。本文拟从巫术角度探讨其文化内涵。巫术是上古蒙昧时代,巫师在祭祀活动中创造的,以符咒意念为手段,以征服恶势力,保全自身与族团为目的的应用技术,它是巫文化的核心内容。应该肯定,巫术是初民生存环境中的智力行为。当人们面临大灾重患而不能自救之际,一些思维敏锐聪慧、智能超乎一般的人,就根据某些自然运行规律和主观联想,采用超常行为避凶趋吉。若获得成功,他们便将此经验总结起来,年积月累,…     

把温暖送到民族地区群众的心坎上——宜昌市民宗局、香港医疗关怀会赴五峰自治县水浕司村义诊侧记

正2014年5月19日,宜昌市民宗局、香港医疗关怀会在该局联系点五峰土家族自治县水浕司村,组织医护人员开展义诊活动。此次活动是宜昌市民宗局在该村开展党的群众路线教育实践活动"三进五访"走访慰问中,收集到该村老百姓反映最强烈的就医难等问题后,为加强该村医疗卫生室建设,使行动不便的少     

理性选择与文化逻辑:夏尔巴人跨境医疗行为的人类学解读

现实生活中,人们寻医治病并非只满足于生理上的痊愈,而是追求一种生理与心理的完整意义上的平安.本文基于对中尼边境樟木口岸夏尔巴人的田野调查,围绕夏尔巴人跨境医疗行为展开讨论.研究表明,夏尔巴人跨境医疗行为不仅体现了边民的理性选择,反映出引导和制约跨境医疗行为的社会制度问题,跨境医疗更内嵌于夏尔巴人跨境的社会关系网络与其他多种跨境活动中,蕴含着长期传统惯习延续下的文化认同,并受民族医疗中宗教信仰观念的引导.     

民间文学的学“术”问题

科学研究是一种以常规研究为主、有特定操作规范和写作程式的社会生产活动。学术研究中的"问题优先"原则、"结论先行"原则是常规研究的要求,也是科学革命和理论发明的基本前提。民间文学的研究生培养本该"学""术"并重,但我们往往重视理论知识的传授而忽视科学研究的方法论教学,战略目光长远而对学生的战术训练不足。民间文学缺乏先天学科优势,在非物质文化遗产保护浪潮中又错失政策红利,时代留给我们的或许只有学术自救。一方面,必须借助常规研究保有学术市场的基本份额,但止步于常规研究的学科是没有前途的,所以,另一方面还得激发青年学者的学术想象力,通过学术革命实现积极的代际传承,突破理论建设瓶颈,促进学科发展。     

藏医药概论

一、历史悠久的藏医药一般认为 ,医疗活动是伴随着人类的活动而开始的。西藏高原上的藏族先民很早就开始了藏医药的原始积累 ,并凭借着这些早期的医疗知识与疾病作斗争。从吐蕃第一代赞普时开始 ,一些简单的药物知识就被应用在生产和生活中。《五部遗教》中就有“可以用赔偿的办法来对付盗贼 ,用亲友来对付敌人 ,用药物来对治毒物 ,用禳解来对付诅咒”的记载。那时青藏高原上的原始宗教苯教教徒已经学会使用祈卜与医药合用的方法来治疗疾病 ,虽然这时的医药知识很原始也很朴素 ,甚至还带着浓厚的巫术、宗教色彩 ,但毕竟是一种积极的行为 ,已…     

土家族医药:湘山楚水孕精华

在秦汉前后的漫长岁月中，土著先民在为人类的生产活动中尝草识药，治验疾病，经历了本能经验积累、初期医疗活动及巫医影响的过程；五代以来，由于外来民族迁徙定居于土家族地区，土家族民间医疗活动较为活跃。清雍正年间对土家族地区实行“改土归流”后，土家族中的有识...     

20世纪初美国传教士史德文在康区打箭炉的医疗活动

美国基督会医疗传教士阿尔伯特·史德文是将西医传入康区的重要人物,但目前国内学术界关于史德文如何进入康区及其在打箭炉活动的研究几乎为空白.本文根据相关英文回忆录和传记文本,结合其他文献,对其进入打箭炉及在打箭炉期间的医疗活动进行较为细致的考察,并探讨其对当地社会的影响.     

小凉山彝族"虎日"民间戒毒行动和人类学的应用实践

"虎日"模式在寻找传毒、吸毒的社会文化原因以及民间自救的有效方法的同时,以人类学的理论为项目切入点,以一种家族仪式为契机,调动和激活了凉山彝人来自家族组织、信仰仪式、伦理道德、习惯法和民俗教育等层面的文化资本诸要素,进一步激发出战胜人类生物成瘾性的坚强毅力,有效地提高地方人民的戒毒成功率,应对"世纪瘟疫"--艾滋病.     

妙手长施 仁心有继 武汉协和医院援鹤医疗队18年接力造福百姓

<正>在湖北省恩施土家族苗族自治州鹤峰县,有这样一支医疗支援队：从2005年至今,130余名来自武汉的医疗专家,持续开展诊疗、手术、培训等活动,为数万名群众送去高水平的医疗服务,还培养了一支“带不走的专家队伍”。在他们的帮助下,鹤峰县中心医院7个专科“从无到有”,医院由二级乙等提升为二级甲等。     

试论如何有效实施医疗机构内部控制制度

加强医疗机构内部治理,规范医疗机构经济活动,让群众享有价格合理、质量优良的医疗服务,有效解决群众看病难、看病贵这一热点问题,是医务工作者的共同目标.作者就如何有效实施医疗机构内部控制制度进行了分析,旨在探讨如何规范医疗机构经济治理,依法制约医疗机构经济活动.     

凉山彝族“斯色那”疾病的传统表达与当代解释

凉山彝族传统社会对疾病没有明确的医学知识分类系统,医疗活动通常是信仰、仪式等文化实践过程的一部分。当地常见的“斯色那”疾病在传统毕摩文化体系中被认识、理解以及治疗,毕摩经文较为详细地介绍了其来源、症状和治愈措施,成为彝人理解身体疼痛和病变的重要路径。“斯色那”虽是一种有关地方疾病的传统话语,但在当代社会的医疗实践中呈现出相对宽泛的定义和多元化的内容。彝人将许多外显的身体病变症状纳入到“斯色那”范畴,并以大致相同的疾病观点进行解释,“斯色那”如今是当地人在现代社会与不同疾病遭遇后产生的具有动态性的疾病理念。多元化的疾病理解方式既缓解了特定疾病给患者带来的“污名化”问题,构建良好的就医环境,同时也是患者及其家属寻求被治愈的不同医疗策略。     

刑事诉讼法中"采取政府强制医疗措施程序"的构想

我国刑事诉讼法中如何设立"采取政府强制医疗措施程序"的问题.对设立"采取政府强制医疗措施程序,"的可行性和必要性以及"采取政府强制医疗措施程序"的概念和特征进行分析和研究,同时,对我国刑事诉讼法中设立"采取政府强制医疗措施程序"进行法条设计,以供立法机关将来修改刑事诉讼法时参考.     

古代东南亚各民族医药卫生习俗述略

一在东南亚这片辽阔的地域内 ,从远古时期起就有人类活动。伴随着人类生命的出现 ,各种疾病也随之而来。在与疾病的斗争中 ,人们日积月累 ,从而产生并发展了许多由经验所获得的医疗技术与药物。其中有相当数量的古代药物和医疗方法是受了渊源于原始公社制度时期的幻想性世界观的影响。这些幻想性观念的最早形式就是拜物教。如《新唐书》中记载 ,在骠国(今缅甸 ) ,有巨白象 ,高百尺。遇有灾疫 ,其王焚香对象跽 ,自咎。① 但是 ,那时还没有人认为在自然现象和物体的背面有什么“特殊的超自然物”。稍后 ,人们把一些超自然特性设想为独立存在的…     

吐鲁番地区开展医疗旅游的思考

在新疆吐鲁番地区开发以沙疗为主的特色医疗旅游项目,有助于推进吐鲁番地区的经济和社会发展,也是促进吐鲁番地区迈向正规化、国际化旅游城市的主要力量。本文通过分析吐鲁番地区开展医疗旅游的优势和类型,提出了适合吐鲁番地区医疗旅游发展的建议。     

吐鲁番地区开展医疗旅游的思考

在新疆吐鲁番地区开发以沙疗为主的特色医疗旅游项目,有助于推进吐鲁番地区的经济和社会发展,也是促进吐鲁番地区迈向正规化、国际化旅游城市的主要力量。本文通过分析吐鲁番地区开展医疗旅游的优势和类型,提出了适合吐鲁番地区医疗旅游发展的建议。     

多元医疗的女性实践——基于凉山布拖彝族的田野调查

基于凉山布拖彝族的田野调查,本文以女性的主位视角对多元医疗的女性实践进行了深入揭示：凉山彝族女性有着不同于男性的疾病认知与分类;在治病实践中,凉山彝族女性发展出了一套与主观疾病分类动态契合的“择病而治”的治病策略,并据此形成了以家为中心、追求家庭效用最大化的治病逻辑;当地彝族女性的多元医疗实践,是一个囊括了不同疾病分类、多样医疗方式、灵活治病策略及多重治病诉求的整体关联过程。多元医疗的性别维度,为多元医疗后续研究提供了可供对话的新视角。     

义诊十五载 赞誉满侗寨

新晃县政协从1985年开始组成医疗队深入偏远贫困乡村开展义诊活动以来，15年间在城乡共开展了200次的义诊及咨询活动、共接诊、义诊病人10万余人次，无偿为贫困乡村赠送价值达30余万元常规药品。正是这支换了一茬又一茬医师的医疗队，将政协为民服务的真情送进了侗家山寨的吊脚楼，赢得了村民的交口称誉和爱戴。15年中，义诊医疗队坚持不懈地为民送医赠药，巡回于全县的19个边远乡镇。为使义诊服务落到实处，政协主要抓了四个环节：一是抓义诊队伍的建设、他们在全县各医疗单位抽选出那些业务能力强，医德医风好，能吃苦耐劳的医师为队员。…     

基督教浸礼宗在凉山彝区的传播历程及背景——以美国传教士柯饶富经历为例

综观近代中西文化互动与交流过程,西方文化往往表现更为主动、活跃与深入。其中传教士的活动堪称中西文化互动极为重要的组成部分。他们在传播宗教的同时,事实上不仅带来了当时西方先进的医疗、教育等理念,还使中国边地族群的许多文化事项和文物古籍也得到很好的记录与保存,并在今天已以各种方式不断“返回本土”供后人分享和研究。20世纪50年代以前,美国浸信宣道会曾在尚处于奴隶社会时期极度封闭的中国凉山彝族地区的传教活动就是一个极具说服力的例子。本文以美国浸信宣道会在华传教事业兴衰更迭为背景,记述美国传教士柯饶富等人在凉山彝族地区的新教传教活动,试图由此细节观察近代西方基督教浸礼宗在中国传播的历史浪潮。