共查询到20条相似文献,搜索用时 0 毫秒
1.
王绍灵 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》1994,(1)
“矫枉过正”这个成语是比喻纠正错误而超过了应有的限度。但是在日常生活中却也能发在一些“矫枉必须过正”的例子。比如要把一根弯曲的竹竿取直,不把它向相反的方向“过正”地弯儿下就难以做到。在英语语音教学中,为帮助学生纠正语音,我们针对来自不同汉语方言区的学生的语音特点,试着采用了这种方法,收到了较好的效果。来自不同地区的学生由于受方言的影响,在学习英语语音时难点各有不同。所谓受方言的影响,主要是因为学生在学习英语语音时往往用本人方言中的某些音素来代替自以为相同或相似的英语中的音素。这样做有时是可行的,… 相似文献
2.
马秉衡 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》1980,(2)
林彪、“四人帮”极力推行极左路线时,提出一个“矫枉必须过正”的“论据”。他们以这个“论据”为盾牌,抵御人们对他们一伙的揭露与批评。你要批评他们搞极左,他们就说你反对“矫枉必须过正”,就给你扣上“还乡团”的帽子,就把你当作“土围子”打掉,充分暴露出其骗子加恶霸的咀脸。粉碎“四人帮”后,虽经拨乱反正,但由 相似文献
3.
林青山 《河北大学学报(哲学社会科学版)》1980,(2)
一九六四年十六期《“红旗”报导员》文章中写道:“杨献珍同志反复地不厌其烦地宣传任何事物是‘合二而一’的,大讲特讲对立面的‘不可分离的联系’,事物的‘不可分性’,大讲特讲对立面的统一的任务仅仅在于寻找‘共同要求’,‘求同存异’。在他这种‘合二而一’的观点里,事物内部的矛盾不见了,事物内部对立面的斗争不见了,矛盾的一方必然要克服另一方,斗争的结果导致旧统一体的破坏和新统一体的产生,旧事物要为新事物所代替,这些也都不见了。这样就从根本上否定了马克思列宁主义的唯物辩证法。” 相似文献
4.
祁正飞 《江苏教育学院学报》2007,23(2):120-121
新的课程理念逐步深入人心,但在对传统的教学模式批判时,缺乏理性的分析,在教学改革中出现了激趣的庸俗化、教育现代化的包装化、直观感知的局限化、课堂评价误导化等不良的倾向,值得引起我们的注意。 相似文献
5.
6.
林日葵 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1983,(3)
<正> 贵刊1983年第1期发表的石崇英同志《辩证法也就是马克思主义的认识论》中,提出辩证法学说有“两个源流”。我认为这是不能成立的。这是把辩证法学说在古希腊的两种不同含义,误解为“两个源流”。同吋,从赫拉克利特等对自然界变化、发展的辩证过程的研究,发展到智者派的论辩术的“辩证法”是有其客观发展的逻辑的,后者是前者的演化和发展,因前者受古代生产力发展和自然科学水平的限制,对自然界的认识不能作出科学的解释,便转向对社会和人的研究,产生了论辩术。因此,辩证法学说的源流只有一个。 相似文献
7.
帅国文 《宁德师专学报(哲学社会科学版)》1996,(4)
《宁德师专学报》(哲社版)1995年第2期刊登了林颖同志的文章《浅议公孙龙的“白马非马”论》(以下简称《林文》),拜读之后深得启发,也有不解之处。富于启迪意义的是:《林文》从哲学与逻辑学两个层面,对公孙龙的《白马论》进行了深入细致的剖析,提出了一些很有理论价值的看法,并从方法论的意义上指出:“我们对公孙龙的‘白马非马’论,必须加以具体的分析和批判,采取全盘肯定和全盘否定的观点,都不能说是一种实事求是的科学态度”(《林文》)。不解的是:按照《林文》的论述,公孙龙的“白马非马”就是“白马不是马”,是否定“白马是马”的,割裂了一般与个别的辩证关系,是形而上学与诡辩论。对此,笔者实不敢苟同。下面结合《林文》,从三方面来论述“白马非马”,并提出笔者自己的看法,以就教于林颖同志与逻辑界专家。 相似文献
8.
宋祖良 《中国社会科学院研究生院学报》1981,(4)
本文根据认识的系统性、完整性、具体性的要求,对于如何看待“单一是普遍”这个命题进行了探讨,认为不能用孤立的一个命题、而必须用许多命题才能表达具体真理,这对于我们不是从孤立的一句话、而是从命题的联系中去完整理解马克思主义的科学体系,具有现实意义。 相似文献
9.
邰科祥 《西安建筑科技大学学报(社会科学版)》2004,23(3):18-26
李建军的文学批评观念和策略存在很大的缺陷 ,具体表现在对贾平凹的四篇批评文章中 :(1)偏激、冷酷的批评策略 ;(2 )片面、陈腐的“真实性”观念 ;(3)违反文学本质的批评标准 ;(4 )缺乏逻辑的学理分析 相似文献
10.
11.
杨荣祥 《长江大学学报(社会科学版)》1985,(4)
“必”在古代汉语中的常职是修饰谓词性成分,充当状语,如《论语》一书用“必”76次,就有75次是这样(据杨伯峻先生《论语译注》统计。杨先生认为76次都是用作副词,解为“一定”,不精确,见后)。所以、通常认定“必”为副词。陈 相似文献
12.
易丹 《长江大学学报(社会科学版)》2002,(4)
“地中海”这个词乍一看很像是个外来词 ,因为“地中海”这一事物并不是我们中华民族所有的。其实 ,“地中海”不能算是外来词 ,至少不是纯粹的外来词。首先 ,我们可以从外来词的概念入手 ,看看什么叫外来词。胡裕树先生主编的《现代汉语》中对外来词是这样下定义的 :“外来词是指本民族语言从外国或其他民族语言里吸收过来的词。”既然是“从外国或其他民族语言里吸收过来的词” ,那“语言”又是什么呢 ?瑞士著名的语言学家索绪尔在《普通语言学教程》中提出语言符号理论。他指出语言单位是一种由“两项要素联合构成的双重的东西”。这两项… 相似文献
13.
卢黄熙 《中山大学学报(社会科学版)》1976,(1)
资产阶级野心家、阴谋家、反革命两面派、叛徒、卖国贼林彪在他的黑笔记里写道:“唯物主义物质刺激”,把“物质刺激”打扮成“唯物主义”加以兜售。对于反革命两面派的这种卑劣的捏造,我们必须加以彻底揭露和批判。 相似文献
14.
根据康德的思想,“存在”不是一个真正的谓词,也就是说“存在”不是“一个外加于主词概念的并且扩大主词意义的谓词”。①现代的哲学分析似乎支持康德的观点。下述的一个论证表明“存在”不是一个谓词。为了断定x具有某种性质,就必须预先假定 相似文献
15.
16.
《历史教学》1 995年第六期发表了刘廷华同志的《日本是“有条件投降”而不是“无条件投降”》一文 ,作者认为“保留天皇制的国体是日本向盟国投降的条件”。研读之后 ,深感有提出来与作者进一步商榷的必要。一众所周知 ,关于轴心国无条件投降的原则最早是由美国前总统罗斯福在一九四三年一月卡萨布兰卡会议上提出来的 ,即“除德、日、意无条件投降之外 ,任何条件都不予以接受。”1他指出 ,“无条件投降并不意味着德国人民的毁灭 ,而倒意味着那种以征服和奴役别国人民为根据的哲学在德国、意大利和日本的毁灭。”2其后 ,盟国首脑又对这一原… 相似文献
17.
春阳 《北京大学学报(哲学社会科学版)》1987,(4)
人们通常将马克思称之为共产主义社会的第一阶段叫做社会主义阶段。近年来有的同志提出,“社会主义阶段是达到马克思设想的共产主义社会第一阶段的过渡阶段”,也就是“政治上的过渡时期”①。这个问题涉及社会主义的性质,不可不弄个明白。以下提出几点意见,与有关同志商榷。 相似文献
18.
19.
《今日湖北(理论)》2000,(6)
不少部门、单位都有接待室,接受群众投诉和人民来访。诉者、访者无非是要求解决一些实际问题,或是反映某方面的情况。接待室人员直接与群众见面,从主体上讲,是展示本部的一个窗口;从客体上讲,也是了解社情民意的一个渠道。最近中央专门召开全国信访工作会议,希望把面对最广大群众的这项工作搞得更好。但也有的单位对接待工作不够重视,甚至拿接待室当挡箭牌。比如说,你有了麻烦,或胸怀不平,而这个问题非部门和单位领导出面解决不可,因此想直陈领导。但是,接待室说,得先登记预约;登记了,又好久不见动静。这里急如薪火,他那里漫不经心。以前说门难进、脸难看、事难办,现在前二难大概有了缓解,但解决第三难却非一日之 相似文献
20.
肩痛并不是一个独立的疾病,它是许多疾病的一个共同症状。那么,引起肩痛的原因有哪些呢?又需要做些什么检查呢? 肩周炎 是引起肩背疼痛的常见原因,其 相似文献