电路课程考试改革及效果分析

针对现行课程考试制度存在的问题,提出了电路课程考试改革的基本思路,从考试形式、考试方式和考试内容等方面制定了切实可行的实施方案.通过时考试改革效果的深入分析,阐明考试改革对激发学生学习兴趣、提高教学质量、培养高素质的人才具有重要作用.     

一般工科院校考试方法改革的研究与实践

考试方法改革是高校教学改革一项重要工作,对工科院校学生的实践能力和创新能力培养尤为重要。多年来,辽宁工业大学深入开展考试方法改革研究与实践,在构建和实施基础课、专业课、选修课、实践环节等不同类别课程考试模式,建立各类课程的考试质量标准,建立考试方法改革的质量监控和保障体系等方面取得丰硕成果,对一般工科院校人才培养具有良好的辐射示范作用。     

论能力本位教育观与职业教育考试改革

能力本位教育和培训是当今世界职业教育改革发展的方向。职业院校考试改革要在能力本位理论指导下，积极转变观念，改革考试机制，充分发挥考试评价的导向和激励功能，提高学生的职业技能和综合素质。     

“管理学“课程考试存在的问题及对策探讨

"管理学"课程考试是检验和考核学生学习效果及管理能力的重要手段,然而从目前我国高校学生考试情况上看,存在目的不明确、考试评价体系不规范、考试内容不注重学生综合素质的提高等弊端,严重抑制了学生的学习兴趣,阻碍了学生管理创新能力的提升。本文根据全日制本科生管理专业培养目标的要求,以提高学生的素质和能力为出发点,提出了具有较强操作性的解决措施。     

高校考试改革与人才培养

考试改革是教学改革的重要组成部分,对提高教学质量、培养创新人才具有重要意义。只有建立合理的考试模式才能有效地检测教学效果、促进人才培养目标的实现,然而纵观目前各高校的考试制度,存在诸多问题,在一定程度上限制了学生的发展。因此,高校应大力进行考试改革,重新确定考试目的,改革考试内容、方法,达到引导学生变被动学习为主动学习,变期末单阶段学习为平时全过程学习,变知识性学习为能力性、创新性学习,以适应素质教育、创新教育的要求。     

高校本科考试方法改革的设想

阐述高校本科课程考试方法的改革设想，提出通过课程面试、半开卷考试等新的考核方法，激励学生积极主动学习，全面考核学生的知识和能力，强化学生独立思考，提高分析问题和解决问题的能力。     

21世纪高等农林院校化学教育教学人才质量评价体系与考试模式的研究——多元化考试体系和能力考察与评价模式的研究

多元化考试体系和能力考察与评价模式将考、教、学、有机地融为一体,激发了学生自觉学习,主动求知的意识,同时提高了学生的动手能力和理论知识在实践中的运用,使考试具有了知识考核和能力开发与评价的双重功效。     

英语专业口语考试改革初探

通过分析英语口语考试现存的弊端 ,探索出一套新型的英语专业口语考试方法 ,并且改革考试内容、考试形式、考试范围及考核方法等 ,以增加学生的语言实践机会 ,强化和培养学生的语言运用能力 ,提高学生学习外语的兴趣     

英语专业口语考试改革初探

通过分析英语口语考试现存的弊端,探索出一套新型的英语专业口语考试方法,并且改革考试内容、考试形式、考试范围及考核方法等,以增加学生的语言实践机会,强化和培养学生的语言运用能力,提高学生学习外语的兴趣.     

自动控制理论课程考试方法改革探索与实践

自动控制理论课程是辽宁工业大学电气工程学院自动化、电气工程及其自动化与测控技术专业的重要技术基础必修课,无论是在本科教学还是在考研领域都占有非常重要的地位。为了增加学生的感性认识,缩短理论与工程实践的差距,提高学生分析问题、解决问题的能力,对考试方法进行了全新的改革,在原有的理论考试基础上增加了平时成绩和实验技能考试。实验技能考试采取分层教学方式,试题分成三个等级,学生根据自己实际情况选择试题。结果表明本次考试方法改革取得了良好的教学效果。     

"仁"、"生"、"理"三位一体的理学形上架构

理学家们把本来具有道德性的孔子之仁与<易传>的生生观念相结合,将此生生不息视为生意、生理,并与人的心性相结合,建立起了"仁"、"生"、"理"三位一体的形上架构,完成了"天人合一"的理论预设.这种建立过程包括了对孔子的同情、<易传>的阐发,包括有佛老的刺激、中医的启发,以及他们自我的体贴和思考等一系列工夫.对这一过程的分析和说明,可以更清楚地把握理学本体范畴的结构与含义,也有利于进一步了解理学的整个体系及其思想价值.     

在“沉默“与“言说“之间——维特根斯坦对“哲学问题“的思考

维特根斯坦对"哲学问题"的思考始终都在"超越"和"现实"之间保持必要的张力,即在"沉默"与"言说"之间:恰如其分地说出可说的,以显示不可说的.这一思路为后世哲学开启了一个新的研究视角--一种区别于传统形而上学和现代科学的新的思维方式.认为哲学也并不意味着找到答案以求安宁,而在于根据不同的时代特征不断地提出新的"哲学问题",这些问题作为人之为人的永恒追求,构成了人的价值意义世界,将与人类同在.     

"落红"与"幽月"--浅议宋词中的言"愁"意象

"愁"作为人们一种普遍的情绪体验,在宋词中经常得以表现。在具体创作中,词人往往借助某些具有特定文化内涵和情感指向的意象进行传达。本文着重指出"落红"与"幽月"二意象来阐释词人的言"愁"情怀。     

叙事学语境中的“自我”与“他者”——浅析福音书的“作者”与“读者”

"作者"与"读者"是叙事交流语境中的重要环节.本文尝试从隐含作者与隐含读者、叙述者与叙述接受者的角度,分析福音书的文本,以此强调其中的意识形态内涵:认信耶稣是基督,耶稣基督向世人传报救赎的好消息,使世人更加笃定对上帝的信仰.这种神学观念的彰显既是福音书的著书目的,又凸显出了其自身独特的综合意识形态特征的审美价值.     

试论民族文化的"共振"与"合势"--从民族民间神话的多元一体谈起

文化传统既是一个民族社会发展的成果和积淀 ,又是该民族持续发展的背景和基础 ,因此 ,对少数民族社会未来发展充任着文化动力和文化制约的双重角色。本文从中国族群民间的创世神话、英雄神话、爱情神话、生产神话入手 ,探讨了我国多民族文化的本源与共振 ,以及由共振导致的文化趋合态势 ,进而说明民族文化的开放性吸纳和民族性自强是各民族赖以生存和发展的意识条件 ,中华民族在世界舞台的辉煌同样取决于文化的开放性和自主性的再塑造。     

论勇营兵制下的近代粮台

19世纪 5 0年代以后 ,中国军事后勤体制发生了巨大的变化 ,其中传统粮台体制向近代粮台体制的转变是中国军事后勤变革的集中表现。曾国藩在创立近代勇营兵制的同时 ,对传统的粮台体制也进行了相应地改造 ,建立了勇营兵制下的近代粮台体制。本文通过考察近代粮台的产生背景、特点及兴衰历程 ,试图揭示晚清战时后勤体制在走向近代化的过程中所经历的挫折以及所取得的成就     

"兴"与"意境"形成之关系

通过对“兴”在“意境”形成过程中的作用进行探讨,力求正确地、历史地把握“意境”形成过程中所蕴含的丰厚诗学内涵。“兴”在发展过程中所具有的情景交融、不尽之意、形象思维的特征以及佛教中“境”的介入,最终导致“意境”的正式形成。     

“典型”作为“他者形象”

典型”作为“他者形象”,是后现代主义与中国本土文化的“互为文本”过程的表现,中国当代文学中,典型人物的非中心化“他者”形象,是后现代主义对中心主义二元对立的解构的表现;典型事件向他者视角的演变,在于后现代主义对“元叙事”的消解;典型环境演变成为“平面化的‘他者’在场”,源于后现代主义对深度的消解。与此同时,典型作为他者的文化形态也出现了“泛精英、大众、反精英”形式,通过对后现代主义文化的拆解,能够发现“精英-大众-反精英”的过程也是后现代主义与中国本土文化的“互文”的不同层次表现。     

试析"隘"、"狭"、"窄"的历时演变

本文着重对“隘、狭、窄”三个词,从西周到元明清的历史文献中出现的频率和原因进行考察,并结合它们在现代汉语方言区中的分布,讨论了这三个词的历时替换及其原因。     

“讽诵涵泳”与“叶韵理论”——论朱熹《诗经》诠释学美学诠释方式之二

"兴"恰好是中国古典诠释学美学最具深远影响和意义的范畴,也是<诗经>的本质.对<诗经>的诠释基本方式就在于"讽诵涵泳","叶韵理论"的应用就有利于"讽诵涵泳"的落实 .朱熹美学的真正价值就在于对中国古典诠释学美学的创造性转进与拓展.