略论孙中山新三民主义思想的形成

孙中山领导的资产阶级革命的胜利果实落入到封建军阀手里,致使孙中山陷入绝望之中。十月革命的爆发,中国共产党的成立,工农运动的迅猛发展,才使孙中山重振精神,在共产国际帮助下,实行“联俄、联共、扶助农工”的三大政策,形成了新三民主义思想,从而推动了国民革命的迅速发展     

略论孙中山从旧三民主义到新三民主义转变的原因

孙中山是中国近代民主革命的先行者,伟大的民主主义革命家。为了探索救国救民的真理,他在坎坷不平的道路上始终坚持革命,勇于修正错误,同各种反革命复辟势力进行顽强不屈的斗争。尤其是他在晚年“适乎世界之潮流,应乎人群之需要”,对他创立的三民主义毅然作出新的解释,使旧三民主义发展为反帝反封建的,“联俄、联共、扶助农工”政策的新三民主义。他这一行动,对推进中国革命事业的发展,起了重大作用,值得中国人民永     

论邓演达三民主义思想

本文探讨了邓演达三民主义思想及其在继承孙中山三民主义理论上的特点,认为邓演达三民主义思想可分为两个时期:大革命时期,以形成其基本框架为特征;大革命失败以后,以将孙中山三民主义具体化为特征。前一时期,邓演达三民主义思想内容主要体现在阐发三民主义整体观,以“耕者有其田”为中心的民生主义和注重农民民权的民权主义思想上;后一时期,主要体现在以民族革命为内容的民族主义,以平民政权建立为中心的民权主义和以社会主义经济为发展方向的民生主义思想上。两个时期的思想内容基本相通,而民生主义思想在后期与孙中山更加接近。上述内容决定了他在继承三民主义方面与戴季陶、胡汉民完全不同。     

论邓演达三民主义思想

论邓演达三民主义思想彭敦文本文探讨了邓演达三民主义思想及其在继承孙中山三民主义理论上的特点，认为邓演达三民主义思想可分为两个时期：大革命时期，以形成其基本框架为特征；大革命失败以后，以将孙中山三民主义具体化为特征。前一时期，邓演达三民主义思想内容主要...     

黄兴农业思想初探

本文探讨了黄兴农业思路中的农业现代化意识和对土地资源、劳动力资源的开发和利用。     

论黄兴的爱国主义思想

“吾辈九死一生，只知以爱国保种为前提”，“纯以国家为前提，而私见自泯”。黄兴的爱国主义思想渗透在他对革命事业的执着追求与“九死一生”的奋斗精神之中。     

论黄兴及其政治思想

黄兴是辛亥革命时期与孙中山并称的革命民主主义者,著名的军事家.他一生经历过辛亥革命的酝酿、准备、进行、胜利和失败的全过程,为民主革命事业贡献了毕生的精力.他在辛亥革命中以武装反清的光辉业绩,立下了不可磨灭的功勋,永远为后人追思和景仰. 黄兴(1874-1916年)原名轸,号杞园,字厪午;后改名兴,字克强①.湖南省善化县(今长沙县)人.他少年立志,持身恭谨,曾自订《青年规例》用以律己;要求做到珍惜时间,不说空话,认真读书,为人真诚坦白等②.十八岁时应县考未第,十九岁至二十三岁在长沙城南书     

黄兴地方自治思想探析

地方自治思想是黄兴民权主义思想的重要内容。民国初年,黄兴高度重视地方自治问题,主张积极推行地方自治以伸张民权,并为实现宪政奠定良好基础。研究黄兴的地方自治思想对于全面了解其政治思想具有重要意义。     

黄兴地方自治思想探析

地方自治思想是黄兴民权主义思想的重要内容.民国初年,黄兴高度重视地方自治问题,主张积极推行地方自治以伸张民权,并为实现宪政奠定良好基础.研究黄兴的地方自治思想对于全面了解其政治思想具有重要意义.     

再评黄兴的思想及活动——读黄兴集外文

1980～1981年间,当《黄兴集》编辑出版的时候,我曾利用该集所收录的材料,为该集撰写了一个《前言》,对黄兴的政治思想及其在辛亥革命申的地位和作用,作了些粗浅的分析。这个《前言》,后以《黄兴思想及活动述评》为题,收入《中国近代史研究百题》一书中。从那以后,史学界对黄兴的研究取得了长足的进展,各报刊陆续披露了不少黄兴著作的新材料。仅据我手边所掌握的材料就有256件。其中电稿150件,书札31件,演说谈话36件,各类公牍18件,其它诗文题词21件。这些材料,散见于《近代史资     

施复亮"革命的三民主义"思想

施复亮是国共合作实现之前较早加入国民党的共产党人。可以说,他从1922年成为跨党党员起就开始接纳三民主义。孙中山逝世后,他开始涉足对三民主义的宣传。国民革命失败后,由于对革命前景的判断失误,他选择留在国民党继续奋斗。从此,他以大量的精力研究三民主义并形成了“革命的三民主义”思想。施复亮“革命的三民主义”思想以实行“革命的三民主义”和复活“革命的国民党”为中心内容,以挽救中国革命为最高宗旨,寄托着施复亮探求中华民族解放道路的全部希望。     

黄兴章太炎经济思想之比较

黄兴与章太炎，是辛亥革命时期两位杰出的人物，他们不仅是文韬武略并称于世，其建国利民的经济思想亦为世人所瞩目。     

黄兴的精神文明建设思想及其参考价值

辛亥革命以后，“比来学子，每多误会共和，议论驰于极端，真理因之隐晦”“以研究礼法，改良风俗为已任”，为“保国保种”黄兴大力倡导精神文明之建设。     

论黄兴的政党内阁思想和实践

民国初年，为了防止袁世凯专权，维护共和政治体制，加快经济社会建设，黄兴主张实行政党内阁制，并为之作出了积极的努力。虽然由于种种原因，黄兴的努力归于失败，但对于开阔国民眼界，激发国民的参政热情，扩张国民党党势，促使共和观念深入人心起到了一定的作用。     

近二十年来黄兴思想研究综述

黄兴是辛亥革命的主要领导人.对他的研究早在民国初年就开始了,但真正深入研究是近20年以来.20世纪80年代初出版了黄兴研究的一些专著和资料,如薛君度著的《黄兴与中国革命》,毛注青编著的《黄兴年谱》,湖南省社科院编著的《黄兴集》,薛君度和毛注青编校的《黄兴未刊电稿》等.这些专著和资料的出版大大促进了黄兴研究的开展.     

民初政党政治与黄兴民主政治思想的发展

民国之初，当共和制取代传统的君主制之时，中国建立了新型的议会与政党政治这—中国从未有过的政治体制。可是，经过短暂数年的实践，袁世凯却又公然冒天下之大不韪，复辟帝制，共和制—度又为君主制所替代。许多志士仁人先前曾对新型政治体制充满期待，其后又从不同角度对此作了总结，一些重要的结论却大相径庭。这些总结，深刻影响了其后政党建设的走向和政治体制的结构。本文通过黄兴这一个案的辨正和解析，对这一有意义的课题作了初步探讨。     

“辨其途径，导以从违”──略论黄兴改良社会风俗的思想

民国初立，黄兴即以政治家的热情，关注移风易俗、改良社会疾弊，主张“辨其途径，导以从违，酿成善良社会风俗”。     

孙中山从旧三民主义到新三民主义的转变

关于孙中山革命思想的酝酿和形成,三民主义学说提出的社会历史条件及其特点,我曾在"孙中山初期政治思想的发展及其特点"一文中,进行了讨论(见复旦学报,1957年,第1期).本文拟对孙中山的政治思想,在辛亥革命后的革命实践过程中,是在怎样不断地发展;十月社会主义革命胜利后,他怎样在苏联和中国共产党的帮助下,进行了伟大的转变——重新解释了三民主义,制定了联俄、联共、扶助工农的三大政策;当时的客观革命形势与他主观的认识,怎样决定了他这一伟大转变问题,分别予以论述.     

黄兴教育观初探

<正> 黄兴是近代杰出的革命家、军事家,中华民国之父孙中山先生的得力助手和忠诚朋友。他一生拚搏于沙场,奔波于南北,为创立资产阶级政权尽心竭力,成为近代唯一和孙中山齐名的人物。正因为如此,一谈及中国近代历史,必然要涉及到黄兴。历史学者对黄兴的介绍、评价、探讨,一般偏重于战绩和政绩,而对其思想的阐述和研究相较薄弱,其中对