论精神产品的商品性与特殊性

在社会主义市场经济条件下 ,社会分工依然存在 ,精神产品具备商品的二重性 :价值和使用价值 ,因而精神产品具有了商品属性。但精神产品并不仅仅是为了交换才生产的劳动产品 ,其价值难以用社会必要劳动时间来衡量 ,它的使用价值主要是满足人类的精神需求 ,因而又具有意识形态性     

谈谈私有制商品的矛盾

在政治经济学资本主义部分的教学中,必须抓好一个关键性环节,就是分析商品。 商品是用来交换的劳动生产物,一个满身矛盾的事物。要认识商品这个事物的特征、本质及其运动规律,必须用唯物辩证的方法,分析商品的矛盾。 商品具有二重属性。 商品首先是一种能够满足人们某种需要的物品,一种有用物,具有使用价值。使用价值是商品的物质属性。商品又能够按照一定比例进行交换,具有交换价值。交换价值是不同使用价值相交换的数量关系或比例。各种异质的使用价值能按一定比例相交换,     

商品的本质：社会使用价值与价值的统一

长期流行的商品使用价值是自然属性的观点是不对的,商品使用价值是经过交换满足他人需要的社会使用价值,具有社会属性.生产商品的具体劳动的间接社会性决定商品的社会使用价值.不仅商品价值是商品的本质,而且商品的社会使用价值也是商品的本质,商品的本质是社会使用价值和价值的统一.正确认识商品本质,有助于正确理解市场经济中的商品,从而正确继承和发展马克思的劳动价值理论.     

商品的本质：社会使用价值与价值的统一

长期流行的商品使用价值是自然属性的观点是不对的，商品使用价值是经过交换满足他人需要的社会使用价值，具有社会属性。生产商品的具体劳动的间接社会性决定商品的社会使用价值。不仅商品价值是商品的本质，而且商品的社会使用价值也是商品的本质，商品的本质是社会使用价值和价值的统一。正确认识商品本质，有助于正确理解市场经济中的商品，从而正确继承和发展马克思的劳动价值理论。     

商品二因素的经济学混沌分析

商品的二因素各自存在,并对应着其所分别具有的社会性。随着社会分工的高度细化,自由竞争市场的价格形成越来越随机,人的影响使交换过程呈现混沌化,交换价值形成在一种信息不对称的情况下。因此,事实是使用价值与价值共同参与了交换的过程,并影响交换价值的形成。而价值作为人类劳动的物化,才是最终构成人类社会财富的同一的物质内容。     

投资估价的若干理论问题

商品的价值和使用价值同是商品的属性 ,它们相互依存、相互制约。对商品估价 ,要综合考虑商品的劳动耗费和使用价值。知识产品的使用价值表现为技术创新、管理创新的能力 ,其价值不是决定于产品的劳动耗费 ,而是决定于产品价值的增值。金融产品本身没有价值 ,但代表一定的权利 ,应该有交换价值。金融资产的价值决定于其未来收益的资本化     

市场经济与高校文科学报的准商品属性

高校文科学报的生产目的不在于满足人们的物质生活需要,而在于满足人们的精神生活需要,这就决定了它的使用价值无法以最直接、最明显的方式表现出来,因而无法在市场中得到等价的交换。其生产过程既凝结着精神生产者（作者、编辑）的脑力劳动及其长期的资料积累和知识积累所付出的劳动,又凝结着物化劳动者（印刷工人等）的体力劳动,这种劳动是无法在市场交换中通过货币这一价值尺度来衡量的。因而,高校文科学报虽然具有一般商品的基本要素,却无法在市场中体现出客观效益,这种商品属性只能说是准商品属性。     

论《资本论》中的货币形象

马克思在《资本论》及其手稿里用诗性的话语描绘了货币的多面性格,形成集恶魔、上帝和妓女于一身的奇特形象。作为交换价值的代表,货币可以与一切商品进行交换,并成为一切价值的标准,由此造成社会价值的相对化,造成社会经济秩序和道德秩序的瓦解,货币由商品交换的中介演变为摧毁社会秩序的恶魔。随着资本主义的发展,货币成为一般财富的象征和绝对的社会权力,成为主宰社会物质生产和精神生活并受万民膜拜的上帝。货币具有普遍交换的功能并将一切人类产品甚至非产品都转变为商品和交换价值,它刺激人类对抽象欲望的无限追求,导致普遍卖淫的出现。货币具有妓女的本性。马克思对货币的生动刻画与深刻批判,在货币和货币精神主导的社会形态里,具有普遍的现实意义。     

图书商品属性诠释

商品是用来交换的劳动产品 ,它的两个因素是使用价值和价值 :使用价值是指能够满足人们某种需要的属性 ,即物的有用性 ;价值是凝结在商品中的一般人类劳动。按照马克思主义的政治经济学观点 ,图书是也商品。第一 ,它能积累、传播科学文化知识 ,满足广大读者的求知需要 ,具有使用价值 ;第二 ,它是作者、编辑、校对、印制人员的集体劳动结晶 ;第三 ,出版社出版的图书 ,经过流通渠道到达读者手中 ,实现了交换。图书又是使用价值和价值的矛盾统一体 :第一 ,对图书生产者来说 ,生产图书是为了获取其价值 ;而对购买者来讲 ,则是为了获取图书的使用…     

广松涉对商品世界的认识论思考和发生学论证

广松涉认为,商品具有使用价值和交换价值二重属性,并由此使它的所有者“经济人”以商品为中介实现着人与自然界以及他与人类社会他人的经济联系,因此商品世界的构造中内在地包含着人类社会的整体构造,商品经济的发展历史中内在地包含着人类历史的发展契机和线索.生产商品的劳动的特殊社会性质即生产商品的劳动一方面作为具体劳动生产商品使用价值,另一方面它又必须还原为抽象劳动在所生产的商品使用价值中凝结为非感性的商品价值实体,并且必然要通过商品的交换价值等各种价值形式来表现.一般价值形式或货币形式的出现与发展,是具有整体性的商品世界内在包含的具体劳动和抽象劳动、私人个别劳动和社会劳动、商品使用价值和其价值、商品所有者和消费者之间一系列矛盾运动的结果和体现,这个矛盾过程体现着人类社会一系列的历史发展和过程.而随着劳动力商品的出现,随着资本主义机器大工业和整个世界市场的形成与发展,随着货币被转化为资本和资本在其运动中其价值和统治不断扩张、无处不在,人们的经济联系日益紧密且扩展到世界的每一角落,广松涉认为这时的整个世界历史也就都可以被纳入到人们对商品世界的考察中来认识.     

价值规律对生产资料的生产和交换有调节作用

有些人有这样一种看法:凡是由国营企业生产的、又在国营企业之间交换的所谓计划调拨的生产资料,都不是实质上的商品,也不具有实在的价值;在这个调拨范围之内,价值规律也不起调节作用。这种看法虽然已流行很久,但它的正确性是令人怀疑的。国营企业生产的生产资料确实具有实在的价值一种劳动产品是不是商品,不能由管理方式来区分,更不能由长官意志来决定,而是看它有没有商品的属性,看它是不是使用价值与价值的统一。马克思主义政治经济学的基本原理告诉我们,商品是使用价值与价值的统一。如果一个劳动产品只具有使用价值的属性,那么,这个劳动产品就不能叫商品,而只能叫做一般的物     

论两种不同意义的商品使用价值——学习《资本论》扎记

商品是用于交换的劳动产品,它是使用价值和价值的统一体。使用价值反映商品的自然属性,价值则反映商品的社会属性。由于政治经济学研究的对象是社会生产关系,而商品的使用价值只反映商品的自然属性,不反映社会生产关系,因而商品的使用价值不属于政治经济学的研究对象,只“为商品学这门学科提供材料。”长期以来,上述观点普遍地流行于政治经济学教学和有关读物之中,也被视为无可非议的真理。其实,只要我们仔细地加以推敲,就会发现这种观点包含着一个不能自圆其说的矛盾。因为商品是受一定社会经济关系制约的历史范畴,它是使用价值和价值的统一体,按照     

广告的心理效应分析及其应用

商品不仅具有本身的商品价值 ,还具有相当的文化价值。广大消费者也不仅仅是生理的物质的消费 ,还有精神的、心理的消费。经济界流传的产品“主观质量”就是指与满足人们物质需要客观质量相对的 ,能够满足人们精神需要的 ,文化的 ,心理的价值。一个商品形象不仅仅取决于其使用价值 ,同时也取决于它的心理价值和文化价值。广告应抓住这些心理特征 ,进行全方位、多角度的立体信息传播     

一般使用价值的范畴问题与发展劳动价值论--评余陶生教授的几个观点

一般使用价值作为认识对象 ,存在于各种具体使用价值之中 ;作为思维形式 ,它是人脑对各种具体使用价值的抽象概括。使用价值是社会规定和历史形成的 ,任何使用价值都反映一定的经济关系。商品一般使用价值的实质是以要素个别占有和供求相互依存为基础的生产交换关系。商品一般使用价值决定交换价值的观点并非必然“和马克思的劳动价值论对立”     

浅论保险的商品性

<正> 保险是否属于商品,必须按其劳动的性质加以鉴别。无论资本主义社会或社会主义社会,生产劳动和非生产劳动的划分决定着商品的划分。一、生产性劳动创造商品生产性劳动产生社会物质财富。在社会主义商品经济条件下,作为生产成果的社会产品是商品,是使用价值和交换价值的统一体。英国古典政治经济学奠基人亚当·斯密     

试论商品范畴的外延和内涵--对马克思劳动价值论的再认识

狭义商品是指用于交换的劳动产品,具有使用价值和价值两个基本要素.广义商品是一切通过市场交换去实现其使用价值和经济利益的客观对象.通过市场交换,购买者得到需要的使用价值,售卖者得到相应的经济利益回报是广义商品的本质特征.广义商品大致包括劳动物质商品、劳务商品、劳动力商品、金融商品和自然物商品五个组成部分.     

论体育劳务商品的本质

从体育的第三产业论出发，以马克思的商品理论为依据，揭示体育劳务商品的本质特征。体育劳务商品是用来交换的劳动产品，它是体育工作者为了满足人们的体育需求，凭借独特的劳动形式而创造的非实物形态的体育劳务产品，其中也凝结着一般人类劳动。作为商品的体育劳务产品是用来交换的，它的生产和消费同时进行。体育劳务商品具有使用价值和价值，是使用价值和价值的对立统一体。在本质特征上表现出非实物性、交换与生产消费的不可分性、使用价值的多样性等本质特征     

论服务的使用价值和价值——兼与智效和等同志商榷

服务有无使用价值和价值?这是国内外关于生产劳动理论讨论中争论的焦点之一。直接为物质生产所需要的服务(如货运)具有使用价值和价值,共劳动具有创造价值的能力,对此,学术界分歧不大(但对这部分服务之所以有价值的论证,有些是不科学的)。直接为消费者所需要的服务(如教育、医疗等)有无价值,其劳动是否创造价值?对此存在深刻分歧。本文的主要目的在于说明:这类服务具有使用价值,作为商品也具有价值,生产这类服务的劳动具有创造商品价值的能力。     

理论学习名词解释

商品生产用来交换的劳动产品叫做商品。列宁说过:“商品是这样一种物,一方面,它能满足人们的某种需要,另方面,它能用来交换别种物。”(《列宁选集》第2卷,第589页)商品具有两种属性:使用价值和价值。一种物要成为商品,首先要具有使用价值。例如,衣服可以御寒,机床可以用于生产,等等。两种商品所以能够互相交换,是因为它们里面存在着某种共同的东西。任何商品都是由人们的劳动创造出来的,都是无差别的人类劳动的结晶。每种商品都包含着一定     

服务劳动的性质--基于劳动价值论的视角

随着经济的发展和社会的进步,服务业发展迅速,在国民经济中的比重日益增大。正确认识服务劳动的性质具有重要的理论和现实意义。划分生产劳动和非生产劳动不应以是否是物质生产为标准,非物质生产部门的服务劳动也是生产劳动。服务产品是一种用来交换的非实物劳动产品,是具有使用价值和价值的商品。服务产品的价值是由生产服务产品的服务劳动创造出来的。