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<正>《孙子兵法》世称"武经冠冕",其以宏大的战略体系和丰富的思维方式构建了中国传统兵学的主体内容,框定了后世兵学的发展方向,具有超越时空的影响力,覆盖了几乎所有的竞争领域。求异思维是孙子思考战争问题、总结战争指导规律时运用的一种以辩证法为主 相似文献
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1 历史的主体和客体以及历史必然性问题是一个较为复杂的理论问题,从目前对这一问题研究的状况和趋势看,越来越多的人从客体转向主体的研究。研究中心的这一转移汇合着进步和倒退的双重倾向。一方面,从历史客体转向主体的研究体现着认识的深化和进步,因为认识客体的任何一种努力一旦持续下去,就会 相似文献
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从行为学角度来看,人的任何行为都不是无缘无故地发生的,而且有一定的规律。行为的直接原因是动机,动机指引的方向是目标,推动目标实现的全部方法的总和叫做行为手段,由手段达到的一定阶段的最后状态叫行为结果。人的行为规律就是这样一个循序渐进的过程。搞习惯教育,也必须遵循这一行为规律。我们对习惯教育的实践过程进行不断探索和筛选,总结出“道理——目标——榜样——训练——评价”这一习惯教育的基本模式。 相似文献
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台湾目前的现状,可能会在今后一段时间内持续,但这种不独不统的状态不可能永久维持。而随着这一状态的结束,可能出现的结局有两种:1、台湾从中国分裂并获得独立;2、台湾和大陆实现统一。以上两种结局又都可能通过两种不同的方式——战争或和平——得以产生,因此台湾问题最终解决的结果,会出现下列四种 相似文献
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《孙子兵法》之所以影响深远,被誉为百代谈兵之祖,不仅因其舍事而言理的叙述形式,更在于其揭示战争规律的科学思维方式。求易思维是孙子观察分析、指导战争、总结战争规律而形成的一种辩证思维方式,是科学思维方式的一种。孙子的战争难易观是建立在战争成本分析之上的,这也决定了其求易思维在内容 相似文献
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今年5月9日是世界反法西斯战争胜利60周年,8月15日是抗日战争胜利60周年。战争是文学创作的一个母题。而抗日战争题材一直是我国文学和影视艺术创作的重要源泉。一部部影片,牵连着一幅幅历史画面。当我们梳理几十年来的抗战影片时,一条脉络也许会渐渐清晰起来。“黑白战斗史”八年抗战对中华民族来说,是一段刻苦铭心的反侵略史、血泪史和灾难史。而这八年只是甲午海战以来,中华民族抗击日本军国主义侵略史的最后八年。中华文明与日本文明有着血亲般的传承关系,然而近代以来,战争(侵略和反侵略)竟一度成了两国关系史上的主流,这不能不促使艺术工作者和所有爱好和平的人不断思考。 相似文献
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正研究中国经验,应该始终坚持问题导向,在吸收借鉴基础上实现本土化创新。问题是创新的起点,也是创新的动力源。只有具备明确的问题意识,善于倾听时代声音,回应实践要求,深入探讨和研究解决现实问题,才能真正把握住历史脉络、找到发展规律,推动理论创新。 相似文献
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积极防御的战略思想,是毛泽东在领导中国革命战争的实践中形成的基本战略思想,是毛泽东战略思想的精髓。从新中国成立、改革开放到新世纪的今天,60年的风雨里,我们虽然经历了不同的时期,确立了不同的战争目标、战争样式,但始终是以‘积极防御’作为我国战略思想的基础。 相似文献
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中国古人用"仁"和"义"去解读"道"的思想价值,使"道"充分反映了人与人、人与社会的关系,具有了明显的社会属性。从历史上看,无论孙子之"道",抑或老子之"道"或孔子之"道"都有"仁"或"义"的成分。但孙子讲道义,是立足于战争或竞争的特殊环境下来分析的,他从战争指导或将帅素质的角度,详细论证"仁义之道"或曰"政治之道" 相似文献
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前不久一所大学的文学社请我去讲“小说结构”,到最后的自由提问时间,有人把话题转到战争题材的文艺作品上:今年8月是第二次世界大战胜利60周年,反法西斯战争的辉煌在于拯救了人类,决定了历史的走向,创造了无数惊人的战绩、战例,也创造了许多英雄。今天全世界都在缅怀死去的英雄,活着的英雄重新又找回了过去那种英雄的感觉,这是反法西斯战士的节日。但战士跟战士的心情不一样,不同的人对战争有不同的思索,都在用今天的眼光重新认识战争——战争需要英雄,历史和现实需要英雄,文艺作品也需要英雄,于是“二战”成全了许多关于战争题材的文艺作… 相似文献
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钟表人
和过去盲目追求劳力士“满天星”的20世纪80年代不同,今天来自中国的新锐OEO,正在迈过价格消费,探讨一个问题:表与人如何匹配如一?——这也是对于延续三、四百年的钟表历史文化的应有尊重。 相似文献
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中国决策者要适应"逆风而行"耶鲁大学教授、2013年诺贝尔经济学奖得主罗伯特·席勒:衰退总会发生,一个国家不可能永远保持那么强劲的增长。这其实是个历史规律。由于独特的历史,中国人的思维方式与西方人不同,并且市场经济在中国只发展了30年,并没有出现过真正的经济衰退。应该说,中国正在从高速发展转为以温和的增长速度发展。我听说中国现在很关心环境和公平问题,这是好的趋势。 相似文献
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国以人兴,政以才治;用贤则治,用愚则乱,这是古今中外,概莫能外的规律。对于我们这样一个拥有80多年历史的老党、大党和执政党来说,用什么人的问题已成为事关党的事业兴衰成败和国家前途命运的根本问题,而用人标准则是解决用什么人问题的实质和关键,是从源头和治本上坚持用好的作风、选作风好的人的客观要求。 相似文献