造就自已

<正> 何谓经营之根本?我认为是“造就人”。就经营而言,无论从哪个角度看,人都是第一重要的。无论是在我曾为之效力过约25年的松下公司,还是在三洋电机公司的创业者——我的哥哥岁男那儿,我都时时受到了这种“造就人”的思想的熏陶。我继承了这一思想,把职工教育视为头等大事,几乎有一半工作时间花费于此。     

领导“保健”絮语

现实存在这么个问题:领导干部热衷于身体保健,精神却是“亚健康”,这是思想“保健”缺失留下的“后遗症”.作为“高危职业”的领导干部,思想“保健”,既是“防病”之策,也是政治韬略. 古人讲“饱暖思淫欲”.近年来,面对多元的利益、多样的观念、多变的思想,沐浴庸俗、低俗、媚俗之风,少数领导干部面对诱惑就“气短”;见到金钱就“手软”;遇见美色就有“贼胆”.思想“保健”跟不上,难免会蜕化变质,原形毕现.     

“不战而胜”的奥秘

“不战而胜”是中国古代战争理论的精华之一。这个思想,老子早有论述:“天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来。”(《老子·七十三章》)对这一思想表述最为明确的是孙子。他说:“是故百战百胜,非善之善者也,不战而屈人之兵,善之善也。”成都武侯祠有一副对联也反映了这一思想,上面写道:“能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审时则宽严皆失,后世治蜀应深思。”在中国历史上,成功运用这一思想获得胜利的实例很多。“不战”是注重“寂静战场”上的较量楚汉相争时,韩信破赵后,下一个目标是燕国。韩信向赵降将李左车问计。李左车说:经过对赵…     

中庸之道--企业生存、发展之道

1988年1月,75位诺贝尔奖获得者在巴黎发表宣言: “如果人类要在21世纪生存下去,必须回头到2500年前去吸取孔子的智慧!”翻开五千年源远流长的中华文明史,拂去历史的尘埃,那些灿烂而深邃的思想,常常让我们惊叹不已。中庸之道就是中华文明中一颗璀璨的思想明珠。何谓中庸? “不偏之谓中,不易之谓庸。中者,天下之正道,庸者,天下之定理”。“中庸”就是对“度”的正确     

浅论《老子》中领导风格的现代意义

道家领导思想是我国历史上最早出现的领导思想形态。道家提倡无为而治的领导方式,要求领导者乘时顺势而动,不违背自然和社会法则去恣意妄为。它为领导者提供了一种“安时处顺”、“不将不迎”的态度,使领导者有抗拒逆境的韧性精神力量和消融苦闷的理想途径。在当前世界经济竞争的情况下,道家的“无为而治”是一种有利于应付激荡的社会巨变的行之有效的管理思想。因此,道家“无为”的领导风格对当代企业管理者有着重要的借鉴意义和启示。一、老子“无为而治”的领导思想根据老子的理解,领导者分为四等:“太上不知有之,其次亲之誉之,其次畏之,其次侮之”。这是说,最好的领导者,人们根本没有感觉到他的存在,即无形领导;次一等的,人们亲     

把握“三个代表”重要思想与四项基本原则关系的三条主线

“三个代表”重要思想作为中国共产党“必须长期坚持的指导思想”,无疑大大丰富了四项基本原则的内容和要求。当前,四项基本原则的基本内容应为:坚持社会主义道路,坚持共产党的领导,坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,坚持人民民主专政。但“三个代表”重要思想与四项基本原则之间本质的、内在的统一,决不仅仅在表面:“三个代表”重要思想是我党的立党之本、执政之基、力量之源,是对“三大规律”的新揭示;四项基本原则是党在社会主义初级阶段基本路线的一个重要“基本点”,是我国的立国之本、稳国之宝。笔者认为,正确把握这     

做好函授学员思想政治工作的几点体会

函授学院规定:“各函授站的同志要注意抓好学员的思想政治工作”。通过五年的工作实践,我深深感到,做好学员的思想政治工作,是巩固学籍,提高教学质量的重要保证。我的具体做法是:     

选择的智慧

我觉得．作决策最重要的不是具体的准则或方法，而是在复杂情况下权衡各种影响因素，并以最为智慧的方式作出正确抉择的能力。我把这种能力称为“选择的智慧”，它的思想核心其实就是中国传统文化中传承了2000多年的“中庸”之道。     

善解人意:一种重要的领导艺术

善解人意是中国人优秀的传统美德。孔子说:“仁者,爱人。”孟子也讲:“仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。”这些思想对中国历史的影响十分深远。“爱人”用今天的话来说,就是尊重人、理解人、关心人,就是要善解人意。这是春风化雨式的领导艺术,也是提高思想政治工作的针对性、有效性的重要途径。做到善解人意,要注意把握好以下几个方面。一要深入群众,理解人。“做官先做人,万事民为先”。群众的思想如何?最关心的问题是什么?只有深入群众调查研究方能知之。在我国社会主义市场经济建设和改革开放处于关键时期的新形势…     

河之洲

“三不知”出自《左传》。公元前468年,晋国的苟瑶率兵攻打郑国,齐国为防止晋国坐大,就派大夫陈成子带兵援郑。有个名叫苟寅的部将报告陈成子说:“有一个从晋军来的人告诉我说,晋军打算出动一千辆战车来袭击我军的营门,要把我军全部消灭。”陈成子听了,骂他说:“出发前国君命令我说:‘不要追赶零星的士卒,不要害怕大批的人马。’晋军即使出动超过一千辆的战车,我也不能避而不战。你竟然讲出壮敌人威风灭自己志气的话!”苟寅自知失言,于是感慨说:“君子之谋也,始中终皆举之,而后入焉。今我三不知而入之,不亦难乎?”此话意思是说:聪明人谋划一…     

贵宾卡上的声明无效

我开了一家大型超市。开张之初,我发放了贵宾卡,载明:“凭此卡在本店购物享受八折优惠;本店保留此卡修正及停止使用权。”由于当时考虑欠周,我没有将不实行八折的例外商品在卡中说明。请问:我能否以贵宾卡中已经载明“本店保留此卡修正及停止使用权”之说明,将那些根本不能实行八折的商品更改打折幅度?——肖苇     

约翰·格雷对哈耶克的全面挑战

在国际学界对哈耶克思想的批评与挑战者中 ,约翰·格雷 (ＪｏｈｎＧｒａｙ)最引人关注。在研究哈耶克思想的学术圈内 ,格雷是公认的权威。正是因为这一点 ,哈耶克在生前 ,曾把他最后的、并可谓其一生理论探索之思想结晶的《致命的自负》在出版前就交与格雷审阅。就是这位被哈耶克本人生前称之为“对我的思想做了最好的描述 ,不但完全理解了我的思想 ,而且能在我停下来的地方将其推向前进”的格雷 ,在哈耶克刚刚辞世后数月 ,在苏黎士召开的哈耶克思想国际学术讨论会上及以后 ,对哈耶克的思想和社会理论进行了激烈、尖刻且全面“建构主义”的…     

幼儿园安全管理的实际操作与探索

安全工作是幼儿园工作的重中之重。为做好安全工作，创建平安校园，我园对安全管理工作高度重视，从建园之初就确立“安全，立园之基、兴园之本，走可持续发展之路”的办园思想和管理策略。本文就我园在安全管理的实操与探索进行论述。     

都市新职业

<正> 在家上班族:“我招聘你,你可以不到我公司上班,只需完成我的科研项目即可。”这种新型招聘法,既有“借脑”之称,也为在“家庭办公”的从业人员创造契机。人们把客厅、卧室、书房作     

语文教学如何“激趣”

《论语》有言:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。我国大教育家孔子早在二千多年前就已经认识到了“乐之”是求知的最佳态度。求知者只有在“好之”是求知的最佳态度。求知者只有在“好之”“乐之”的前提下才能够自觉的、主动积极投入学习中,也只有“乐之”,才能收到事半功倍的效果。那么,作为学习的组织者和引领者——教师,如何让学生“好之”并“乐之”呢?尤其是作为语文教师如何激发学生的学习兴趣呢?我在教学实践中不断揣摩,采取了以下几种方法:     

勿惮改过

王安石是改革家,同时也是文学家、思想家。一千多年了,人们还记得他那脍炙人口的三句话:“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。”《原过》是王安石写的一篇政论文,通篇闪烁着朴素唯物主义思想的光辉。“天有过乎?有之:陵历斗蚀也。地有过乎?有之:崩弛竭塞是也。天地举有过,卒不     

决策者说

作为政府公务人员。要有“民之所忧、我之所思,民之所思、我之所行”的公仆情怀。从事一项工作,完成一项任务,要处处体现一个“早”字,一个“快”字,一个“好”宇。一个“实”字。     

基辛格的谈判艺术

基辛格堪称上世纪的谈判大师。一次,基辛格主动为一位穷老农的儿子做媒,想试试自己的折中之技。他对老农说:“我已经为你物色了一位最好的儿媳。”老农回答说:“我从来不干涉我儿子的事。”基辛格说:“可这姑娘是罗斯切尔德伯爵的女儿(罗斯切尔德是欧洲最有名望的     

廉品、美德及其他

历代清官廉吏,都十分重视名节操守,形成了“钱财莫为子孙谋,廉品美德后人传”的治家格言。古人十分崇尚以廉治国、以德治家之道,讲的是“修身、齐家、治国、平天下”,如果一个人连家和家人都管不好,又何以治国、平天下?曾任两广总督、以禁烟而著称于世的一代清官林则徐,不仅治政有道,而且治家有方。他有自己的为官之道:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”也有自己的治家之策:“子孙若如我,要钱干什么?贤而多财,则损其志。子孙不如我,要钱做什么?愚而多财,则益其过。”一语道出了“钱”与“德”、“财”与“才”之间的取舍关系。古代…     

追求意识:强些 再强些 认识自我:清醒些 更清醒些——河北省人民检察院检察长侯磊致全省检察人员的两封信

追求意识:强些 再强些 在思考、回答“如何才能成功”时, 首先映入我脑海的是“追求”这 两个字,这也是我多年来感悟最深之 处。大家都知道,信念的力量是无穷