文人斋堂雅号品趣

我国历代文人雅士为自己书斋、寓所命名的习惯由来已久。如刘禹锡把自己的住室叫“陋室”，梁实秋把他在西南联大的住宅叫“雅斋”，贾平凹有“静虚村”，李准有“伏枥馆”等。这些斋堂雅号有的以周围景物命名，有的以古诗词赋命名，有的则以“怪僻”著称，有的则更不乏喜剧色彩，或言志、或自勉、或寄情……以周围景物命名的。如清代王坼（音qi）住宅周围有梅万株，于是号其书斋“梅花源”。明代宋濂居住在浦江青萝山中，因此呼其书斋为“青萝山房”。作家胡风解放初期曾亲身在自家院中栽树四棵，随即在新写成的文章末尾署上“四树斋”。文…     

轶事

■马寅初读书讲效率,他说,“我可以肯定地说,1+1决不等于2”,“我这指的是看一小时的书,接着再看一个小时书,绝不等于看了两个小时的书。因为前一个小时与后一个小时的学习效率不同。”——摘自《学林散叶》■法学家吴经熊早年留学,精通德法英和拉丁语。但听他讲外语后,便可知他是宁波人。他人以其发宁波音戏谑。吴正言厉色说:“此乃宁波人之忠于故乡风土也。君不见贺知章之《回乡偶书》乎!     

叶永烈:我为我的妻子骄傲

当代著名作家叶永烈，自11岁在报上发表诗作与文学结缘，20岁第一部书出版，迄今已出版各类著作160多部。从写诗到科普小品、童话、寓言、杂文、散文、小说、影视剧本，再到纪实文学创作，叶永烈自称是“一名一步一个脚印的‘苦行僧”’。这位文坛多面手，作品影响最大的还是纪实文学，《红色三部曲》、《“四人帮”兴衰》等系列长篇作品，其展示面之广，材料之翔实丰富，为我们开启了一扇了解历史的门窗。他当之无愧地被称为“纪实文学大王”。然而，功成名就后的叶永烈却说，这世界上最令他感到幸福和骄傲的，不是使他名扬海内外的著作，…     

人物简介

李金豹，号玄同，别署青杉、一渺，斋名“知否堂”。1971牟生于武汉。毕业于南京艺术学院。从事专业书法编辑、记者十余年，参与编辑出版书籍多种。现供职于《书法报》社。     

书房里的精神力量

几年前，朱学勤所写的《书斋里的革命》一书出版，作者以独到的观点和犀利的文字，在引发读者对身边问题进行深入思考的同时．也引起人们对于书房的关注。     

有一些感觉正离我们远去

曾经在《美国中学生获奖作文选》里读到一篇作文，题目叫《先人们的快乐》。说的是2155年．也就是一百多年后的某日，有个叫汤米的男孩，在家中阁楼上惊奇地发现了“一本真正的书”，这书是印在纸上的，纸质泛黄松脆。他赶忙叫来妹妹，妹妹也觉得不可思议，这字怎么“一动不动地停在纸上”，怎么不是在屏幕上移动的那种？     

费翔：歌与猫

费翔的本名为KRIS PHILIPS,所以“费”这个姓是从“菲利浦”音译而来——费翔,取其“飞翔”之意。 1981年,费翔被张文嘉发掘,参加了台视单元剧《十一个女人的演出》,因而进入演艺圈,当年他才20岁。隔年,费翔在台湾推出了他的第一张专辑《流连》。由于费翔外型俊美、歌声迷人,他在出道后立即成为台湾歌坛红极一时的偶像。1987年,费翔在央视春节晚会以《故乡的云》、《一把火》两首歌红遍大江南北。此后他告别中国流行乐坛,去纽约寻求音乐剧和舞台剧的发展。     

有棱有角说叶柯

有棱有角说叶柯□／文启煌叶柯，原名黄剑萍，人称华容一“怪”。解放初，他任《湘潭建设报》农村组长。读完苏联作家波列伏依的《无脚飞将军》和奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》，他对书中主人公密里席叶夫、柯察金的硬骨头精神甚为钦佩，便给自己取笔名为“叶柯”...     

千里运尸不足为誉

几年前，赵本山主演的电影《落叶归根》里，讲述了一个民工背着客死他乡的工友的尸体回乡安葬的故事。2月份，类似的一幕在重庆火车北站上演：一名小伙子把客死他乡的爷爷尸体伪装成”铺盖卷”，乘火车背回故乡。有人谓之“孝子”。     

雅号彰显叶飞将军的传奇人生

雅号之一：“华侨将军” 叶飞的父亲叶孙卫是福建南安人，母亲是菲律宾人，她有文化，会讲一15流利的汉语和英语。1914年5月，叶飞诞生在菲律宾奎松省。叶飞两岁时，母亲便开始对他进行英语教学。1919年，父亲带他回到故乡南安，叶飞被送到了深安小学读书。小学毕业后，他又在厦门中学学习。课余时间，叶飞最喜欢读的是《新青年》《向导》等进步刊物。他还时常和同学们讨论时事政治，“指点江山，激扬文字”成了他与同学交往的主题。1928年5月，叶飞加入了共青团，并担任共青团厦门区委书记。从此，他走上了职业革命者的道路。     

孟凡贵：做一个有责任感的相声演员

在北京相声界，孟凡贵算是一个鼎鼎有名的“腕”。从艺30多年来，他不仅创作表演了《即兴歌曲》、《教子》、《买驴》等一批老百姓喜闻乐见的优秀段子，还在相声界赢得了较好的口碑。2009年6月，他荣获了第四届北京中青年文艺工作者“德艺双馨”奖，在所有15名获奖者中，他是年龄最大的一位。     

“还愿”西欧的范良君

认识范良君先生是好多年以前的事了。他和《新创作》杂志的老社长杨里昂老师是很好的朋友，而我也曾经在该杂志供职。我记得有一次他出了本《心系药业》的书，到杂志社来送书给杨老师，恰好我也在。杨老师就跟我介绍，说范先生是省医药公司的老总，喜欢文学。范先生身材魁梧，给人的第一印象很深刻。我当时就把那本书翻了开来，全是与药业相关的人和事，于是，我便看其《后记》。《后记》中有一段这样的话：“如果不是中途辍学，我也是一名老三届，     

一个回乡过节人的困惑

他猛地想起鲁迅的《故乡》里的一句话“我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但要我记起他的美丽,说出他的佳处来,却又没有影像,没有言辞了。”     

《孟子》：构建古代和谐社会的理想蓝图

众所周知，《孟子》一书是战国时期著名思想家孟子的著作。孟子（约前372-前289），名轲，战国时邹（今山东邹县南）人。他是战国中期儒家学派的主要代表人物。据说孔子去世后，儒家分化为八派，其中对后代影响最大的，就是以孟子为代表的“孟氏之儒”。孟子继承并发展了孔子的学说，后人遂把以孔子和孟子为代表的儒家思想传统称为“孔孟之道”，而孟子也被尊为儒家的“亚圣”。     

玫瑰点击

《玫瑰点击》是C城一位美女作家的一本散文集子，但近日却被我的隔壁邻居小吴“巧取豪夺”作为他的网名。小吴二十有七，网下内向、腼腆，网上热情、奔放，以文笔多彩、性格多情以及很容易令人生出无限遐想的“潇湘公子”网名而纵横驰骋网络情场———虽然有一只腿因小儿麻痹症而落下残疾，但却以长相俊美而得“半截美人”之称。其实，这也怪我多事，那日站在走廊边上与他闲聊，无意之中便聊起C城的美女作家以及她们结集出版的书，其中自然也提到了《玫瑰点击》———倒不是这本书在这些火爆炒作的美女书阵中独拔头筹，而是书中多有网人网…     

18个路人

今天我舅舅向我借书，我给了他一本关于中国的书。他没去过中国，不妨了解一下。该书是我的教授写的，叫作《101个关于中国的最主要问题》。舅舅拿起书，看到结束语，对其中一个问题纳闷不已：“在中国，为什么一个2岁婴儿被汽车撞倒在地却没人去救助？”他问我这是不是真的。“是。”“怎么可能？” 舅舅瞪大了眼。     

《尚书》：我国最早的一部史书

《尚书》原称《书经》，也可称作《书》，属于“四书五经”中的“五经”。它是我国最古老的一部历史文献，是第一部用文字记载的中国上古史，保存了若干殷周时代的历史文件和原始材料。《尚书》对于上古史的记载，分为虞、夏、商、周四书，共58篇，各有篇名，记载了公元前841年至公元前682年的历史。但整个《尚书》的历史记载，除了最后一篇《秦誓》以外，都没有年月记载。虽然如此，它还是从公元前21世纪的尧开始，依时代先后，把这一部中国的上古史留给了后人。     

乡村，我们还回得去吗？

关于乡村,去年曾有过一阵以“故乡沦陷”为题的讨论热潮,几位青年评论家分别撰写了文章,直指生存在城市的“飘一代”或“民二代”失去对故乡期待的心灵之痛,这几篇文章分别为潘采夫的《谁的故乡不沦陷》、熊培云的《我的故乡因何沦陷》、孟波的《不能承受的故乡底层沦陷之重》,我也撰写了《故乡沦陷,躲不掉的心灵之痛》。     

大学生阅读的“稚龄化”

当各地少年儿童争相诵读传统文化经典时，当代大学生则“反其道而行之”，日益表现出他们的“天真童趣”。广州一所综合性大学对学校图书馆借阅情况进行了统计，结果让人大跌眼镜——日本漫画故事《名侦探柯南》以绝对优势高居榜首。在借阅量前20住排名中，漫画和武侠小说占据一半。而教育部曾指定的“大学生必读100本书”，包括《论语》、四大名著等，则无一上榜。看来失望大于希望。     

想说方言

方言是什么？方言是我们与家乡之间最后的一条纽带。一个人走南闯北，茫茫人海中，蓦地一句乡音断断续续地飘来，那么的熟悉、亲切，心头一热，几千里地之外的故乡一下子奔来眼底。我是河北人，但我在老家的时间太短了，一两岁和“文革”中有半年，就是我与老家的全部接触。尽管如此，我对河北仍相当有感情，“文革”中的半年让我粗浅地了解了一点北方的风土民俗，后来看《红旗谱》、《烈火金刚》这类发生在北方的故事时觉得特别亲切。在其它场合碰到河北人，也要赶快凑上去认老乡。这也许就是一个人的“故乡情结”。但我不会说老家话。记得…