认知、文化和结构的三重嵌入：草根非营利组织“绿”的个案研究

本文以一个草根非营利组织为个案运用嵌入性理论对其发展图景进行解读，从结构、认知和文化三个层面讨论嵌入的机制。论文发现，草根非营利组织是嵌入到复杂的结构、文化和认知机制之中，且这三者是交织在一起的。为了促进草根非营利组织的发展以回应弱势群体的需要，政府应推行有利于草根非营利组织发展的政策，并将具有回应性的草根组织服务纳入发展型社会政策框架。     

列宁的青年教育思想及其对中国高校思政教育的启示

列宁青年教育思想是社会主义国家和社会建设理念的一个组成部分,对青年群体的马克思主义一共产主义信仰、个人使命和社会主义建设关系认识以及共青团组织建设有着许多教育指导理念。中国高校思政教育工作需要在政治信仰、个人发展和国家建设认识、社会实践和教育锻炼等方面汲取列宁青年教育思想的智慧。     

高新技术变革中的组织学习

本文认为，在当前广泛、深远和史无前例的高新技术变革中，企业由程式学习或经验学习向宏观学习的转变，成为企业、组织克服危机、寻求发展的必然选择，而理念在组织学习中的作用变得日益重要。文章就技术变革涉及的范围与作用程度，技术变革与理念确立之间的关系等，展开了较充分的论述     

政府购买社会工作服务模式分析

在我国社会工作事业发展目标中社会组织发展起着重要作用,其中关于社会组织发展路径、政府购买社会工作服务是一项重要内容。目前在我国表现的最为突出问题就是社会组织在其发展过程中与政府的关系问题,这是一个亟待解决的理论和实践问题。政府购买社会工作服务已将民办社会工作组织发展提到了战略的高度。政府购买服务的过程既为社会工作组织提供了经济支持,也为社会工作组织成长提供了发展空间。而在政府购买社会工作服务的过程中,政府究竟应该建立什么样的行政模式,便成为政府管理理念转变的契机。因此,政府购买社会工作服务模式本身并不重要,重要的是这种模式将会带来政府执政理念的更新和整个社会的和谐发展。     

阅读和理解中国转型期社会发展理念:一个研究述评(英文)

我们需要对“全面建设小康社会”以及“和谐社会”做一个综合的诠释,把其视为中国社会发展理念应该是理解它们的一个重要维度。这种理念是不同于其他社会发展模式的一种中国发展理念和发展历程。它不仅具有广阔的国际社会发展经验背景,而且还具有更丰富和更深刻的中国经验基础。这个经验基础不仅包括中国改革前和改革后的经验,而且还包括中国丰富的乡土性社会资源。作为学者,需要发掘的正是这样一种社会资源;而它也提供了改写现代化和全球化理论以及社会科学各门学科一些既有规则的契机。     

中日都市社区教育比较研究:以上海静安寺街道社区学校和大阪大开市民终身学习室为例

在中国改革开放和社会转型过程中，具有现代特征的社区教育在上海崛起并迅速发展，受到学界的关注。本文以非西方后起社会现代化背景下的都市社区学校（上海市静安区静安寺街道社区学校和大阪市福岛区大开市民终身学习室）为个案，以跨国比较研究的视角，通过对都市社区学校（学习室）中的管理者、施教者和学习者进行访谈，对社区学校（学习室）的组织运作形式、教学活动特点，以及产生的社会成效等问题进行实证考察和比较分析，阐述社区教育对个体社会化、社区发展的功能，总结提炼大阪市社会教育的理念和成熟经验，提出社区教育比较研究后的启示。     

创建可持续发展的绿色儿童福利院

绿色儿童福利院的特征 绿色儿童福利院应建立在可持续发展的基础上，可持续发展理念是运行儿童福利院的指导思想。儿童福利院具备不断完善自我管理的内在机制、具有体现可持续价值观的福利院文化，形成了自己不断解决自身可持续发展问题的机制，能维持自身组织并有效抵抗外力胁迫，维护社会公正，儿童能积极参与自身发展的决策。     

"两山"理念的公共价值治理内涵与地方治理现代化

"两山"理念具有深刻的价值内涵,从公共价值治理视角来看,作为国家治理现代化的重要理念,其实质就是公共价值治理.具体可从三个方面理解:一是明确发展的"绿水青山"价值取向及"绿水青山就是金山银山"的公共价值创造,实现发展理念从工具理性到价值理性转变;二是协调不同发展理念及多元治理主体价值冲突,构建国家发展治理的伦理价值排序;三是促进多元治理主体的积极性和价值互动,激发政府等主体公共价值生产及创造能力等."两山"理念是国家治理理念现代化的一个重要标志,构成我国治理现代化的顶层指向,为地方治理现代化提供新的视野、路径及价值坐标.推动"两山"理念公共价值治理在地方的实践,需要确立"两山"理念作为地方治理的价值共识和公共价值创造目标;完善多元主体参与协商的治理格局,为"绿水青山"公共价值目标寻求广泛支持;建立能够推动"两山"理念公共价值创造的相关组织机构及运行机制等.     

基于工效学的人力资源开发探析

从工效学思想的视角，将人力资源开发看作是一个由开发目标、人力规划、开发方法、效果评估四种元素组成的闭环系统。分析系统要素，人力资源开发目标应体现以人为本的理念；人力规划只有合理才能强化对开发目标的支撑作用；开发方法建立在人与组织和谐的基础上，开发效果才可能最佳；效果评估通过反馈环节使人力资源开发系统保持动态平衡，从而提升组织竞争力。     

清华校长与清华早期的通识教育

清华大学在我国高等教育发展史上具有独特的地位，历任校长坚持全人格教育的办学方针，大力推进通识教育，为中国学术独立和民族中兴发挥了巨大的作用。研究清华通识教育的传统对目前我国大学的发展具有重要的借鉴意义。大学校长的办学理念应该与大学精神相耦合，应当坚持以通识教育为载体，以“全人教育理念”为指导培养学生完整的人格。     

非营利组织的机遇与挑战

非营利组织是在特定环境下发展和发育起来的，因此，它与营利性组织、政府之间具有特定性。中国非营利组织与营利性组织。政府之间的关系和当今世界上发达国家相比，既有共同之处，也有不同之点，但中国当前改革和发展的大好形势，对非营利组织来说既是机遇，也是挑战。为此，现就中国非营利组织的社会作用，与政府、企业之间的合作与竞争等有关问题谈一点个人看法。一、非营利组织的发展是中国政治、经济体制改革的客观需要非营利组织是指人们为了一定的目的、按照一定的原则，经过法定程序成立的从事某项活动的社会组织。它区别于国家机关…     

经济结构的战略性调整及其思路

一、当前我国经济结构战略性调整的环境和特点经济结构是指经济系统的构成和组织，即经济系统中经济资源的配置和组织状况。一个稳定的经济系统具有复杂的结构，经济发展引起经济结构的变动，引起经济结构变动的主要因素一方面是经济系统内部机构（市场机制）的作用；另一方面是政府对经济系统的干预和调整。我们把后者，政府有意识、有目的地对经济系统的组织和构成所作的调节和控制叫做经济结构调整。当一国的经济在一定发展阶段上经过较长时期的积累，消费者随着收入水平的提高和对原水平产品追求的相对饱和时，便产生了对更高档次消费品…     

儒学社会:中国传统社会的社会学分析框架

儒学社会指的是这样一个社会，在这个社会中，国家的政治生活(其组织、运行)及个体的社会生活皆以儒学为范导，这个社会的总体生活皆以儒学的理念为依归。从形式上说，儒学社会的正式起始，则在儒学被确立为统治阶级的意识形态之时，即在汉武帝确立“罢黩百家独尊儒术”之时；而其正式结束即在于“儒家法”的被终止之际。传统中国社会的发展经历了前儒学社会和儒学社会两个阶段。儒学社会作为一个对中国传统社会进行分析的社会学概念，有其学理的根据和社会学意义。     

对中国高等医学教育改革发展的研究

科学发展观是我们党执政理念的一次飞跃,它对高等医学教育发展具有非常重要的指导意义,为高等医学教育的发展和改革开辟了一个全新的视野.本文简述了科学发展观在高等教育中的深刻内涵,分析了如何以科学发展观指导促进高等医学教育健康、和谐发展.     

涉外法治的目标设定与实践原则

涉外法治应被视为当今中国走向现代化强国道路上的具有自主创新意义的制度体系设计。这一设计是世界法治文明发展的重要部分，既充分借鉴中国传统与国外的相关经验与做法，充分考虑国际组织与国际法制度的结构性特点，又建立在当代中国的客观现实与发展需求的基础之上。人类命运共同体理念所倡导的持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽等愿景为涉外法治提供了建设目标；尊重国家基本权利、不断深化多边协调、积极提升公平正义、努力实现合作共赢则为涉外法治提供了作业原则。真诚而善意地尊重遵守国际法是在当今大变局的世界中实现涉外法治的关键理念。涉外法治的建设和发展必然会为自主知识体系的构建提供丰富的资源。     

政府与社工组织合作:J 街家庭综合服务供给案例简

经济社会的急速发展，政府角色转换，催生了社会服务的合作化供给。广州在家庭综合服务上率先采用了政府与社工组织合作供给方式，为培育基层社会组织创造了良好的空间与平台。其中，荔湾区J街的基层政府和社工组织合作提供家庭综合服务是一个典型案例。但是，社会服务合作化供给取得实效，毕竟需要一个实践磨合过程，存在着社工组织定位不清、保障资金到位滞缓等问题。为此，在对J街案例剖析基础上，围绕政府角色、社工组织、资源分配和监督评估方面提出了制度安排建议。     

基于"平台+模块"高职人才培养方案构建与实施探索——以广州城市职业学院为例

人才培养方案是人才培养的总体设计方案，是组织教育教学活动的工作蓝图和总体规划。文章基于广州城市职业学院近年来高职人才培养方案的构建与实施，从高职教育教学理念转变、专业课程改革、实践教学体系构建、职业能力培养、办学特色等方面进行探讨，对正处于快速发展阶段、加强内涵建设的高职教育有着借鉴意义。     

和平发展背景下的中国海洋权益——以自组织理论为视角

自组织理论的精要可以概括为自组织的形成条件、发展动力和层次演化.具有明显自组织性特征的中国和平发展,离不开海洋权益的作用.海洋权益作用于中国和平发展是通过具有自然属性和社会属性的海洋来实现的,这是中国和平发展的基本条件和自组织性发展的动力,必将推动中国和平发展向更高的层次演进.目前的海洋权益争端影响了中国和平发展的进程,解决海洋权益争端是中国和平发展的内在要求.中国和平发展的理念必将为海洋权益争端的根本解决提供动力、创造条件,并指导解决海洋权益争端的政策实践.     

认知、文化和结构的三重嵌入:草根非营利组织"绿"的个案研究

本文以一个草根非营利组织为个案运用嵌入性理论对其发展图景进行解读,从结构、认知和文化三个层面讨论嵌入的机制.论文发现,草根非营利组织是嵌入到复杂的结构、文化和认知机制之中,且这三者是交织在一起的.为了促进草根非营利组织的发展以回应弱势群体的需要,政府应推行有利于草根非营利组织发展的政策,并将具有回应性的草根组织服务纳入...     

论社区视野下的慈善事业发展

我国传统社会形成了以"仁"为核心的慈善理念。近代以来,传统慈善理念逐渐消解,而现代慈善理念还未建立。"差序格局"的社会结构、地缘优势和社区精英使社区成为培育现代慈善理念的良好载体。在现代慈善理念的指导下,个人和社区自治组织将是推动社区慈善事业发展的主体。由于个人和社区自治组织不是强势力量,在推进社区慈善事业发展的过程中还需要政府部门和社区工作专家保驾护航。