从民族名称看赫哲族的起源

中华民族的成员赫哲族的远祖,是中国古代传说中的旧石时器代以燧人为徽号的远古人类群团。他与华夏先民的一支,即以帝喾为代表的中原古代人类群团,有共同的起源关系。中原与黑龙江这两个手足人类群团,有着相同的远古时代的氏族社会特征、共同的祖先崇拜和一致的原始信仰、这是他们继承了共同的远古母族物质文化与精神文化的反映。这里仅就同赫哲族有关的一些主要的民族名称的含义试作探索。由于黑龙江有关民族之间的关系非常密切,所以,也涉及到了其他民族成分。下列一些民族名称,都同赫哲族密切相关。例如,宅　夷、郡利、乞到迷、黑津,(赫…     

考古学研究的近期动态

一、人类起源的研究 1．中国早期人类起源及其活动遗存的研究 人类起源以及中国境内最早在何时出现人类，一直是中国旧石器时代考古和古人类学研究的重大课题。而位于华北西北部的泥河湾盆地则是重点探索的主要区域，1978年以来这里不断有新的发现问世。进入21世纪，这里的探索又有重要突破，河北省文物局考古队于2001年在泥河湾盆地马圈沟遗址，发现了被认为年代在距今150万年以上至200万年的三个文化层，以及一大批石制品与哺乳动物化石，这成为华北地区年代最早的人类文化遗存。有人认为这是挑战人类起源于非洲之说的有利证据。2002年、2003年、2005年河北省文物研究所又相继开展工作，认识也不断深化。     

奥运与文物保护及博物馆的建设

北京是一座具有悠久历史、璀灿文化的世界名城,是我国六大古都之一.远在六七十万年前,远古人类的祖先北京猿人就在这块土地上生息、劳动和繁衍.自西周燕国在今房山区琉璃河董家林村一带建城以来,至今已有3000多年建城的历史.从辽国把北京定为陪都始,到元、明、清三朝统一的多民族国家首都算起,也有千余年的建都史.正是这种悠久的历史,璀烂的文化,使北京地上和地下都遗存众多的珍贵文物,成为历史名城、文化古都的重要内涵和标志.     

黑龙江原始社会的人类活动

黑龙江上古时代,原始居民已经开始生产和生活了. 我国境内已发现的人类化石及其活动遗址,约有400处,分布于我国26个省区内.属于猿人阶段的有元谋人,元谋人生活在云南元谋县一带,1965年5月,在云南省元谋县上那蚌村发现两颗人类牙齿化石,距今约250万年到200万年.北京人距今40万年至50万年,生活在北京市房山县周口店地区.发掘的人类化石,大多与旧石器时代早期的石器和动物化石并存.除了上述遗址外,在北方较为重要的还有辽宁省营口牛金山、内蒙古自治区准格尔旗等地.我国境内发现的属于20万年至12万年前的古人阶段的人类化石,有内蒙古自治区二连浩特、准格尔旗,辽宁省喀剌沁左翼蒙古族自治县,北京市周口店等.在文化分期上属于旧石器时代中期。我国发掘的人类化石属于新人(或称智人)阶段的,在北方有北京山顶洞人、内蒙古河套人、内蒙古扎赉诺尔人、吉林安图人、黑龙江五常学田人、黑龙江哈尔滨人等等.新人     

人的本质需求与原始宗教的价值源发意义

人是文化的动物，在某种意义上，历史无非是人类受一定文化意识支配的持续不断的价值实现过程。任何文化价值系统莫不源发于宗教。原始宗教乃是人类社会的第一个文化价值形态，它的发轫正契合了远古人类的本质需求     

黑龙江地区人口迁移史概述

历史上,黑龙江地区是一个以少数民族聚居为主的区域,各项事业开发都较内地为晚,直至清末民初时由于汉族人口的大量移入,才逐渐地改变了那种“极边苦寒之地,千里荒无人烟”的落后局面。自清代开始到1945年日本投降时止,该地区由外部迁徒来的人口近一千万人。其移民人口数量之多,在我国其它省区中绝无仅有。一、清代以前的人口迁移在远古时,黑龙江地区是古肃慎族的居住地。“肃慎者虞夏以来东北大国也,一名     

辽宁锦州龙台遗址发掘简报

2011年6月,辽宁省文物考古研究所对锦州龙台遗址进行了考古发掘。遗址包含有青铜和辽金两个时期的遗存,其中青铜时期遗存发现有两座灰坑,属于夏家店下层文化;辽金时期遗存发现有四处房址,23座灰坑。此次发掘为研究小凌河流域历史变迁提供了新的考古学材料。     

Cultural Heritage and Historical Geography

文化遗产科学是一门覆盖许多学科领域的新型交叉学科。其中,历史地理学研究是认识历史文化遗迹形成和分布规律的一项重要基础,可分为历史自然地理、历史经济地理和历史人文地理三大领域。历史自然地理学研究人类历史时期的自然环境以及在人类活动影响下自然环境所发生的变化:历史经济地理学涉及所有经济活动的空间布局问题,包括许多具体的经济部门和领域;历史人文地理学研究人文活动的地理特征问题。此外,历史地理学文献对历史文化遗存也有重要作用。     

辽河文明展跨越时空的进述

历经数载的精心筹备,2006年6月上旬,辽宁省博物馆隆重推出《辽河文明展》.此次展览以汇集了辽宁地区历年的重要考古发现和遗存,全面系统地展示了辽河流域数十万年来的悠久历史和灿烂的文化.     

满文档案与黑龙江历史文化研究

作为满族的故乡,黑龙江拥有丰富的满族历史文化资源,特别是数以万计的满文档案,忠实地记录着清代黑龙江地区乃至整个东北地区的历史,对于清史满族史研究具有重要意义.黑龙江满文档案是边疆文化大省建设的资源宝库,开发利用其所蕴涵的诸多历史文化信息,有助于我们深入理解边疆文化的内涵,促进黑龙江历史文化研究事业的发展.     

一部关于黑龙江历史的开山之作--读《黑龙江开发史》

我很久以来就期望能有一部告诉人们黑龙江的历史 ,并为建设黑龙江、进一步开发黑龙江提供历史方面参考的著作。现在终于有了这样一部较全面、系统地记述黑龙江地区的经济、政治、文化、社会等各个方面开发的著述。这就是由黑龙江省社会科学院历史研究所辛培林研究员等主编的《黑龙江开发史》。初读这部著作 ,给我印象最深的有以下几点。首先是它的体例新颖。这部开发史不同于一般的编年通史 ,也不同于断代史。它的任务是从黑龙江的实际出发 ,既要写出她开发的历史过程、总结她历史上开发的经验 ,又要为今后的开发提供借鉴。因此 ,如何设计它…     

黑龙江地区的外国移民

历史上,黑龙江地区有许多国家的移民,特别是1904年日俄战争后,帝国主义列强迫使清政府签订了一系列不平等的条约,把黑龙江地区的哈尔滨、齐齐哈尔、满洲里、海拉尔等地辟为国际性商埠,各国资本家纷纷来此投机牟利,使外国移民数量有了较快的增长。在众多的外国移民中,以俄国、日本、朝鲜移民为最多,更因俄、日两国在黑龙江地区进行过殖民侵略活动,在其政府的庇护下,一些移民麜集在此长达五十年之久,充分地暴露出移民侵略的特色。本文试图对黑龙江地区外国移民的历史、发展及其侵略活动作一初步探索。     

民主共和的曙光照射到东北边疆──“辛亥革命”在黑龙江

1911年我国资产阶级领导的反帝反封建的“辛亥革命”,至今已七十周年了。这次革命虽然最终遭到失败,但它对近代中国社会却有极其广泛而深刻的影响。黑龙江是祖国东北边陲的一个省分,发端于中原地区的这次革命在这里也同样有强烈的反响。考察 “辛亥革命”时期黑龙江的历史,不论对我们了解这一阶段黑龙江地区的社会经济、政治和文化的发展变化,还是对研究我国整个“辛亥革命”的历史,都是很有意义的。一 从十九世纪末到二十世纪初,发展到帝国主义阶段的世界列强,对我国加紧了侵略。由于腐朽的清政府实行对外国帝国主义屈膝投降和对国内人民…     

甘肃历代文献遗存概况分析

甘肃是文化资源大省,而历史文献是其重要的支撑。本文兼取广义的历史区域概念,通过对甘肃历代文献遗存时代与区域分布特点的条理性分析,认为明代以前文献遗存具有明显的两极趋势。一是"安史之乱"之后,"唐失河湟,宋弃凉蜜",甘肃大部分地区被吐蕃及其他少民族轮番统治,传世文献稀如凤麟。二是"安史之乱"以前,尤其是两汉及唐初时期,甘肃长期受中原控驭,经济文化繁荣,今天出土的大量早期文献,是甘肃造就"中华民族重要的文化资源宝库"的基石之一。因此,正确分析和理解甘肃文献遗存的历史、范围和内容,是进一步认识和研究甘肃历史文化的前提。     

五十年来吴越文化研究综述

吴越文化的研究自本世纪三十年代以来,至今已有五十多年的历史。纵观半个世纪以来的吴越文化研究,取得了哪些成绩,有什么特点,当前应注意哪些问题,怎样推进吴越文化研究向纵深发展,本文拟作粗浅的综述和评价,以期对吴越文化的深入研究有所借鉴。一、五十年来吴越文化研究的成就位于长江下游的吴、越两个民族,在我国的远古时期,曾经创造了光辉灿烂的文化,它与长江上游的巴蜀文化、长江中游的荆楚文化交相辉映,使长江流域成为我们中华民族远古文明的又一摇篮。早在三十     

探寻民族品德的重塑之路——论沈从文的小说创作

沈从文的小说创作以人性观照为视角,一方面以远古湘西文化遗存为依托,构筑乌托邦式的理想人性图景,从中挖掘有价值的文化因子;另一方面以现实社会为依据,揭示种种病态人生,昭示改造民族精神的迫切性,体现了试图从两个向度探究重塑民族品德的自觉和努力。     

关于黑龙江历史的几个问题

早在17.5万年前黑龙江地区就已有人类活动.居住在黑龙江地区的古代民族可分为东部的肃慎、中部的秽貊和西部的东胡三大族系,他们对开发建设古代黑龙江地区及中华民族的融合与发展都做出过重要贡献.金灭北宋是中华民族内部事务,作为腐朽王朝的北宋是应该灭亡.清代康雍乾时期的抗击沙俄,巩固东北边疆是有功绩的,但对黑龙江地区的封禁,使黑龙江地区的发展受到重大影响.     

辽河文明展 跨越时空的讲述

历经数载的精心筹备,2006年6月上旬,辽宁省博物馆隆重推出《辽河文明展》。此次展览以汇集了辽宁地区历年的重要考古发现和遗存,全面系统地展示了辽河流域数十万年来的悠久历史和灿烂的文化。千余件文物珍品承载着5000多年的辽河文明,跨越时空地向人们述说辽河流域这片黑土地上积淀的故事。     

金代特林佛教文化考

在黑龙江下游,恒滚河(今阿姆贡河)口对面的特林村北,有明代修建的永宁寺遗址,这是众所周知的。而特林之地。在古代历史上称作奴儿干,在元代文献中已经多次出现。《元一统志》和《明一统志》都说奴儿干城,“元废,城址犹存”,为“辽金之旧”。在元代之前的金代,特林既属其管辖之内,那么有没有当时的文化遗存呢?如果有的话,那是在什么社会背景下出现的呢?本文,试图从金代文献中,为特林已发现和将来可能发现的金代佛教文化。考寻若干线索。一 1675年至1676年,曾作为俄国使节而到中国的斯帕法里,在其所著《中国记》(喀山,1910年版)一书中写道:“20年前,我国哥萨克曾在阿穆尔河沿岸及其河口处,同中国人打过仗。据他们所述,从阿穆尔河上行     

蚩尤文化及其现代价值研究

蚩尤是中国远古时期重要的历史人物,在众多文献中都有关于他的记载。关于蚩尤的身份,学界有不同的观点,但是蚩尤作为中华民族的祖先之一是学界公认的。在我国南方地区普遍存在着的蚩尤文化,它具有苦难悲壮的历史记忆、多数南方少数民族的信仰、以活态形式存在于民俗文化中、具有显著的地域特色等特质,这使得蚩尤文化明显区别于其他文化。通过对蚩尤文化的深入研究,发现蚩尤文化在政治、经济、文化、社会、生态、学术等方面都具有重要的现代价值。