三省六部制的形成及其在唐代的变化

封建的官僚机构,是维护封建统治的重要工具,它是国家机器的一个组成部分。从中央官制来说,秦汉时期以三公九卿掌管国家政务,经魏晋南北朝的演变与发展,到了隋唐形成三省六部制。三省六部是如何形成的?它们的职能是什么?在唐代又有哪些变化?本文试就这些问题,略加分析探讨。一、从秦汉的宰相制度到三省六部制的演变宰相,“掌丞天子,助理万机,”是封建职官系统中最高的官职。相,最早是国君的宾相,在国君朝聘宴享的活动中担任礼仪之类的工作。至战国时,才以相、丞相、相国等名,协助国君处理政务,成     

略论宋代知州制的形成及其历史意义

宋初因仍自然，沿用唐、五代以来出现的以他官“知州府事”以代理节度使、刺史等正官的做法，于太宗、真宗之际确立了文官充当州郡主官的知州制，取代了唐末、五代以来方镇割据赖以维系其统治的地方官僚体系，为宋代安抚使制度的诞生准备了前提条件。     

略论西南三省的农村工业化发展

略论西南三省的农村工业化发展郭晓鸣一、西南三省农村工业化的主要制约因素农村工业化是改革开放不断向纵深推进和农村经济增长的直接产物，农村工业化主要体现在以乡镇工业为核心的农村工业的发展上。由于单纯从事服务业和其它第三产业的乡镇企业所占比重极小，故本文将...     

略论晚唐时期三省职权的转移及原因

唐代政务中枢即宰相制度系三省六部,中书省制订政策、草拟诏诰,门下省负责审议签发,尚书省为行政总汇。三省长官为实际宰相,辅佐皇帝处理军国要政,进行集权统治。三省制度的确立,对维护强大的唐王朝统治起到了积极的作用。     

略论科举考试制

科举考试制度,是我国封建社会实行时间最长的一种选士制度。它始于隋,完备、兴盛于唐,废于清末。在中国两千多年的封建社会中,它是一千三百年的“一贯制”。作为一种考试制度,其实行之早,持续之久,影响之大,在世界上是独一无二的。如何评价科举制度?科举制度是否能选拔人才?它对学校教育发生了怎样的影响?科举考试内容、方法方面的危害何在?研究这些问题,不仅可以对科举制度本身作深入的探讨,对于我们做好教育工作,特别是完善招生考试制度,也是有益的。一科举制度,在五四运动中曾经批判过。往前,资产阶级民主革命时期批判过,戊戌变法时     

略论唐代三省体制下的尚书省及其变化

对于唐代三省体制为主体的宰相制度,以欧阳修所说最具代表性,所谓“唐因隋旧,以三省长官为宰相”,即“以三省之长中书令、侍中、尚书令共议国政,此宰相职也”①。从此,所谓“中书造命、门下审覆、尚书奉行”的三省体制成为通行说法②。然考究史实,单纯以中书出令、...     

略论山水诗的形成

顾名思义,山水诗的内容是古人歌咏大自然的登眺一类的作品。自古迄今,诗人歌咏祖国的山水者,真是不可胜数,但是,山水诗发生的时代,却比较其他种类的诗为迟,这是因为,山水诗和人的实际生活关系比较小,试看古代艺术的题材,如绘画、雕刻等类,最初都是以人类的生活为对象,如我国汉代的石刻画象,甚至埃及古墓中的画象,都是反映人和人的社会生活的,专门描绘山水的倒是闻所未闻。诗的题材之发展也是这     

略论金牌制的两重性

金牌制是明朝独创的一项治理少数民族的特殊经济政策和民族政策。学术界对此项制度的性质和作用争论颇多。本文在分析其他学者对该问题不同看法的基础上，提出了自己的观点：认为金牌制就其性质而言，兼具国家赋税和贸易互市的二重性；对该项制度的历史作用也应该客观地予以评价。     

略论新墨学的形成

近10多年墨学研究在中国大陆成为显学,不仅学术研讨活动频繁,而且研究成果累出,新墨学在正在形成。     

略论唯物史观形成的标志

本文主要是从马克思主义实践观的确立、历史唯物主义基本结构和系统地制定唯物史观的基本原理等三个方面，阐述新哲学形成的标志。我认为，这三个方面应该统一起来进行理解和把握，缺少哪个方面都会陷入片面性。     

略论毛泽东哲学思想的形成

作为观念形态的哲学思想的产生，离不开一定的社会历史条件。马克思说过，任何真正的哲学都是自己时代精神的精华。毛泽东哲学思想这一科学理论体系，是适应时代斗争实践的需要而产生的，她有一个萌芽、形成和发展的过程。探讨和研究这一过程，不仅有助于我们认识毛泽东哲学思想在每一发展阶段上的特点，了解毛泽东哲学思想如何在不同发展阶段上表现了它特有的生命力，而且有助于我们正确地考察其各个规律、范畴之间的内在联系，从历史的和逻辑的统一中把握毛泽东哲学思想的整个理论体系。本文就毛泽东哲学思想形成问题，试作几点探讨，以期…     

略论美国宪法的形成

美国宪法的形成,有着深远而广阔的历史背景。国内对此有所研究,本文拟做进一步的论述。美国宪法的形成,与北美殖民地社会中的民主因素密切相关。欧洲移民为摆脱封建的压迫和剥削,远涉重洋来到一望无际的北美大陆,愿望、理想与自然环境和现实生活的结合,在社会中形成了各种民主因素,可归纳为:     

略论清朝的皇位继承制

皇位继承制是君主专制制度的重要组成部分,是皇权得以承袭的唯一途径,是直接关系到君主专制统治能否巩固和延续的大问题,因而它得到中国历代王朝的高度重视。从周朝伊始,迄至明代,一般都采取了宗法制的原则,即所谓“立适(嫡)以长不以贤,立子以贵不以长”①的嫡长子继承制。然而,做为中国封建社会的最后一个王朝——清王朝,它的皇位继承制度却与历代不尽相同,而具有两个很显著的特点。其一,它不采取嫡长子继承的方法,而是在诸皇子中挑选“贤者”做为皇位的继承人。翻开清朝的史册,我们便可以看到,在清朝的十二位帝王中,除太祖努尔哈赤是自立为汗的国君主外,其他几位皇帝一般都不是以嫡长子的身分而跻身于皇位的。其二,清朝的皇位继承制在建储的形式上,前后变化颇大,这也是清一朝所特有的现     

略论完善夫妻财产制

随着社会经济的发展 ,我国夫妻财产关系发生了较大的变化。家庭不再是单纯的消费单位 ,夫妻一方或双方以多种形式参与经济生活 ,夫妻财产大量用于生产、投资和经营 ,财产的归属、使用、处分、收益等引发诸多纠纷 ;夫妻对经济利益日益敏感和关注 ,对个人财产权利保护的需求日益强烈。现有的夫妻财产制因不能适应上述变化和有效解决相关问题 ,愈来愈显示出其亟待完善的趋势。本文从夫妻财产制的两大主要类型入手 ,阐述了当前完善夫妻财产制的几个问题     

略论礼的起源与形成

先秦的礼是以亲亲、尊尊为核心内容,按照等级制的要求控制奴隶制国家各项制度的指导原则和约束人的活动的行为规范。礼产生于父权制时期的个体婚制,其形成则与国家的产生同步。礼的产生与形成是建立在对原始社会萌生的不平等关系的继承和对原始社会的风俗习惯的改造基础之上的。     

略论文化差异形成的自然地理基础

文化是一个争论颇多的概念。本文所论的文化,是指人类各社会共同体所体现的不同特质,一种影响本共同体之行为模式、思维模式、情感模式以及价值取向等方面的特质,是一整套深层的内在的思想观念体系。所谓文化差异,即是指这些不同思想观念体系之间的差异。这些体系的社会载体可以是一个国家或一个民族,如中国文化;也可以是若干个国家或民族,如西方文化。文化既然是作为各个社会共同体的不同特质的体现,那末文化上的差异也是随着社会共同体的逐渐形成而出现的。     

略论黄帝崇拜形成的原因

黄帝崇拜肇始于先民对远祖的崇拜,这种文化现象的形成与上古时期黄帝的强大及后裔的大多建国有关.随着战国时期民族融合的加剧,产生了更广泛意义上的民族认同,体现在以黄帝为始祖的一元谱系的出现.而且由于<史记>的正史地位,黄帝的至尊地位最终得以确立.     

略论汉语笑话的形成手段

摘取中国部分古代、现代、当代笑话．从汉语言文字角度对致笑的原因作了简要的分析和归纳。文章采取举例分析的方法．分别从语音、字形、词义、语法、修辞格这五个方面一一阐述。主旨在于通过笑话这种短小精悍的民间喜剧文学来反映汉民族语言的博大精深，丰富奇妙。     

略论敦煌方音的形成

敦煌是历史上著名的甘肃河西四郡之一,又名“沙州”。地处河西走廊最西端,现属酒泉地区。东邻安西,西接新疆维吾尔自治区,南依阿克塞哈萨克自治县和肃北蒙古族自治县,北傍罗布泊南戈壁荒漠。曾经是以“雪山为城,青海为池,鸣沙为环,党河为带”的戈壁绿州(清·道光《敦煌县志》)。境内水草繁茂,资源丰富,盛产粮棉瓜果,为甘肃富庶的县区之一。敦煌在历史上自汉武帝元鼎六年(公元前111年)置郡后,便逐渐发展为中西国际交     

略论新民主主义革命基本思想的形成

新民主主义革命基本思想形成于何时、形成的标志是什么?对这个问题目前党史学界还来取得一致看法。为了进一步弄清这个问题,谈一点个人的浅见,以请教于专家和同行。 1 要弄清楚这个问题,最关键的是要弄清楚什么是新民主主义革命的基本思想?