论王维诗中的人格形象

王维的一生,是正直的一生,对他的诗中所表现的正直的人格形象,我们应当给予足够的肯定。他有些干谒权贵,与权贵酬唱诗,细分析,可以看出并无有损正直人格之处     

白居易学诗

唐朝诗人白居易,五六岁就开始学写诗,八九岁时,已经能按照诗歌的格律来写,写出的诗读来琅琅上口,博得众人称赞。     

白居易音乐诗中的西域音乐

自居易祖籍是西域人,受家族传统影响,对西域音乐情有独钟.他一生写了许多有关西域音乐的诗歌,在诗中表现了对西域音乐的独到的感受,为人们留下了一千多年前美妙的西域音乐风貌.他将对西域音乐的理解与诗歌创作艺术相沟通,用形象生动的语言,将飘然即逝的音符化为优美的诗歌语言.<琵琶行>中对琵琶女演奏技艺的精湛描摹,不仅体现他的高超的诗歌艺术,更体现了他对西域音乐的高超鉴赏力和音乐素养.     

白居易诗注商榷

在老一辈学者所著白居易诗文选注本中,王汝弼先生《白居易选集》质量较高、影响较大。但其对白居易诗的文本解读,也有一些可商之处。如《北楼送客归上都》、《东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一舍人果州崔二十二使君开州韦大员外庾三十二补阙杜十四拾遗李二十助教员外窦七校书》、《初入峡有感》等篇。     

白居易咏老诗初探

白居易是唐代开宗立派的大诗人,他的诗歌创作数量多,题材广。其中,他晚年所写的咏老诗反映了诗人健康的人生观和老有所乐的生活情趣,对研究白居易的生平和中唐社会生活具有一定实用价值。     

白居易诗殷协律考辨

白居易有赠殷协律诗多首。关于殷协律其人,朱金城《白居易集校笺》卷25云:“殷协律,殷尧藩。" 同书卷9《别杨颖士、卢克柔、殷尧藩》有较详说明: “居易刺杭、苏二州时,尧藩先后为郡佐,白氏《醉后狂言酬赠萧、殷二协律》和《殷协律琴思》、《醉中酬殷     

论苏轼学白居易诗

苏轼的元轻白俗之论意在衬显柳瑾的才华,不能看作是苏轼对白居易的真实评价.实际上,苏轼对白居易怀有一种很深的敬慕之情,且非常重视对白诗的学习和借鉴.而他学白诗的特点主要表现为,他既常在诗中表现出对白居易思想观念、人生态度的深切认同,而又改变了白诗津津乐道于物质生活上的满足和享受,浅俗直白、琐碎繁弱的作风.苏轼学白诗的这种特点对宋诗的发展进程有重要影响.     

巴金人格浅议

巴金人格浅议〔日〕和富弥生歌德曾说：“在艺术和诗里，人格确实就是一切。”又说：“一个人必须自己是个人物，才会感到一种伟大人格而尊敬它。”①巴金便是一位具有伟大人格的作家，在他的作品里，处处闪耀着他的人格的光辉与不可征服的力量。一巴金人格力量的特征之一...     

人格智能浅议

人类的发展实际上是智能的发展,加强对智能的发掘,将关系到每一个个体、国家以至整个人类的未来。一、智能学正在产生与发展之中 一个世纪以来,不少心理学家研究人的智能,研究个体身上的智能差异问题。法国的比内与西蒙设计了第一个智能测试法。20     

论戴望舒诗中的抒情主人公形象

戴望舒以一首《雨巷》而蜚声文坛 ,享有“雨巷诗人”的称号。其诗作中抒情主人公的形象别具特色 ,体现了丰富的、多侧面的特点。本文力图从落寞者、痴情者、寻梦者、爱国者、守护者五个方面对戴望舒诗作中的抒情主人公形象进行简要的分析     

赵翼自题画像诗中的自我形象

赵翼的五首自题画像诗均作于晚年,这些诗可以看作赵翼的自传与自我评价。透视这些自题画像诗,可以发现,赵翼先后以才子好名形象、魁星形象、立言不朽形象示人。这些形象反映了赵翼人生规划与追求目标的调整与实现过程,他的这种明确追求有典范的意义,在乾隆时代也形成了一种风尚。     

白居易诗中衰老主题的文化阐释

本文旨在对白居易诗中涉及衰老、病痛、死亡一类主题的诗歌加以分析,从中透视白居易内心世界虚弱而真实的一面;进而对中国古代文人士大夫面对衰老时的态度加以探索,认识到个体衰老与天地自然、个体衰老与人生理想是两个对中国古代文人士大夫发生了重大影响的命题。     

白居易诗中衰老主题的文化阐释

中唐诗人白居易在文学史上以新乐府运动的主将得以留名。由于新乐府运动对现实生活和政治的关注 ,因而白居易经常被称为杜甫之后最伟大的现实主义诗人。这固然不错。但事实上 ,在白居易两千余首诗歌中 ,表现衰老、病痛、死亡一类主题的诗为数颇多 (在本文中 ,我将此类诗所表现的统称为衰老主题 ) ,值得我们加以探讨 ,以增进对白居易的全面了解。(一 )在中国古代诗歌传统中 ,以感叹死亡、病痛、美人迟暮、时光易逝为主的衰老主题 ,是为数不多的几个重要主题之一。这一主题在诗歌中的最早出现 ,是屈原的《离骚》:“汩余若将不及兮 ,恐年岁之不…     

白居易的诗歌理论和讽谕诗

对中唐诗人白居易的诗歌理论和讽谕诗的评价，历代毁誉参半。前些年，由于强调文学的社会效应，白居易的诗论和讽谕诗被誉为最完整意义上的现实主义和具有现实主义精神的不朽之作，他把诗歌直接作为政治斗争工具的主张最受推崇，而很少从诗歌自身的特点、规律去加以探讨。今天，人们已不满足于仅仅是外在的解说文艺与生活的关系，而要求更深层次、更多角度探讨文艺的特征，因此对白居易诗论和讽谕诗的评价有“重新加以认识”的必要。在谈到白居易的诗论时，首先有一个理论问题需要澄清：那种相沿多年的看法，即认为白居易在《与元九书》里提…     

白居易诗以俗为美的审美观

中唐诗歌在审美观上有较大变化,与韩愈以丑为美相对的,便是以白居易为代表的以俗为美。这里的“俗”,不是仅指语言形式的通俗明白,而主要是指在审美观念上世俗化的倾向,从而导致白氏诗作从题材、意境、格调、结构、语言一系列的变化。白居易诗以俗为美,有着深刻的社会心理沉积。大唐帝国经过安史之乱,从顶峰走向坡谷。所谓“中兴”,无论从政治稳定、经济繁荣,或是地主阶级社会心理的向心力和凝聚力来说,已不能追摹盛唐。弥漫着人们的     

白居易讽谕诗的产生与风格

伟大的现实主义诗人白居易,是我国唐代杰出的诗人之一.在他那众多的诗篇中,最富有现实性、人民性的作品,当推讽谕诗了,即《秦中吟》五言古体十首和因事立题的《新乐府》五十首.白居易将自己的诗作分为四大类,第一类就是讽谕诗.可见,诗人自己也是十分重视这部分作品的.     

从白居易的一首诗谈朦胧诗

近年,中国诗坛上崛起一种朦胧诗.对此,众说纷纭,褒贬各异.至于朦胧诗始于何时,鼻祖是谁,也各持已见,众说不一.翻阅白居易晚年所写的《花非花》诗,我想,这可能是中国最早的朦胧诗吧.此诗只有六句:“花非花,雾非雾,夜半来,天明去.来如春梦几多时?去似朝云无觅处!”用现代汉语可译为:“它是花吗,却又不是花;它像雾呢,可又不是雾.夜半它悄悄地到来,天明又匆匆地离去.来时像春天的梦,迷离恍惚;去时如天边的朝云,游离飘浮,去向不知何处!”     

浅谈班主任的人格形象

班主任是班集体的组织者和教育者,是学生全面发展的指导者,是联系班级中科任教师的纽带,是学校领导实施教学、教育工作计划的得力助手和骨干力量,是沟通学校与家庭、社会的桥梁。应该从哪几个方面树立良好的人格形象呢?     

浅议杜甫军事诗中的批判精神

杜甫的军事诗记载了战乱的许多重要事件,反映了拓边战争和安史之乱对唐朝政治格局、经济秩序和百姓生活的破坏。探讨杜甫军事诗中批判精神的原因,首先表现在宽广的人道关怀上,他以赤子般的真诚深刻地批判了战争的危害;其次,杜甫儒家仁者精神不仅仅局限在封建知识分子＂忠君＂的范畴之内,而是上升到关注国家命运的高度,并将之表达出来,这在封建社会是一种进步的人文现象。