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〔说明〕李梦阳(1473——1530),字献吉,号空同子,庆阳(今甘肃庆阳县)人,徙居开封(今河南开封市)。明弘治七年(1494)进士。历官户部主事、员外郎、郎中。曾因代尚书韩文草弹劾官刘瑾,被下狱、瑾诛后,正德六年(1511)起为江西提学副使,九年以事夺职家居。李梦阳是倡导文学复古运动“前七子”的代表人物,因此,考证他的人事关系及交游动向,对研究其一生的政治、文学活动特别是文学复古运动,至为重要。现仅以《空同集》(明万历壬寅本)所载之友朋交往,择其重要者予以笺证,所引诗文在括号内标明《空同集》卷数,以便考稽。 相似文献
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李梦阳《空同集》人名笺证（之三）王公望李东阳《少傅酉涯相公六十寿诗三十八韵》（２８）诗中之“少傅西涯相公”即指李东阳。望按：李东阳（１４４７—１５１６）字宾之，号西涯，祖籍茶陵（湖南茶陵县）人。天顺八年（１４６３）进士。成化时，授编修，以礼部左侍郎兼... 相似文献
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李梦阳《空同集》人名笺证王公望王阳明《甲申中秋寄阳明子》（１０）诗之“阳明子”当指王守仁。望按：王守仁（１４７２──１５２９）字伯安，号阳明，余姚（今浙江余姚市）人。弘治十二年（１４９９）进士。官兵部主事时，因劾宦官刘瑾，被滴贵州龙场驿丞。后被起用，... 相似文献
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李梦阳,字献吉,又字天赐,号空同子,甘肃庆阳人,曾任户部主事、员外郎、郎中、江西按察司提学副使。他是明代著名的古文学家,前七君子的首领,著有《空同集》。政治上,他敢于和贵戚、宦竖作斗争,曾因弹劾“势如翼虎”的外戚张鹤龄,与户部尚书韩文等一起定谋除去刘瑾等八虎,并代韩文起草奏疏而两次入狱。无论在政治上文学上他都有重要的地位,在甘肃古代历史人物中是个佼佼者。 相似文献
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论李东阳的《拟古乐府》 总被引：2，自引：0，他引：2
<正> 《拟古乐府》诗一百首,是明代李东阳在诗歌创作方面的代表作之一。李东阳在该诗集的前面写有一篇《拟古乐府引》,其末尾署的时间是“弘治甲子正月初三”。可见该诗集写于弘治十六年(1503)以前。这一百首诗在艺术形式上是模仿汉魏乐府的。弘治、正德年间,诗坛上出现了拟古的倾向。前七子的首领李梦阳也提倡“古诗必汉魏”“今体必初盛唐”。清初钱谦益在《列朝诗集小传》中曾把李梦阳的诗与李东阳的诗加以比较,他认为李梦阳的拟古诗是“模拟剽贼于声、句、字之间,如婴儿之学语”“求其所以为空同(李梦阳号空同) 相似文献
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李梦阳《空同集》人名笺证（之二）王公望徐祯卿《赠徐祯卿》（１１）、《赠徐子》（１５）、《二月四日部署宴饯徐、顾二子》（２０、下同）、《徐子将适湖湘，分实恋恋难别，走笔长句，述一代文人之盛兼寓祝望焉耳》、《风夕柬徐子》（２５、下同）《酬寄徐子秋日登镜光... 相似文献
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时赵春(1509——?)字景仁,号浚谷,甘肃平凉人。明嘉靖五年进士,曾官刑部和兵部主事、瀚林院编修、山东按察副使、右佥都御史兼山西巡抚等职。他一生三起三落,二次因建言被罢官,第三次被起用后,曾领“民兵”防守北京,后又督边“御戎”,然因兵败回籍,直至故世。赵一生以论政而闻名,面且,“文章豪肆,与唐顺之、王慎中齐名”(《明史》卷200)。本文试就其文学活动及散文谈点鄙陋之见。一赵时春是明代中期的文学家,他的文学活动是在以李梦阳、何景明为代表的前七子文学活动之 相似文献
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晚明文学的先驱——李梦阳 总被引：1，自引：0，他引：1
目前通行的几种文学史论著(如中科院文研所《中国文学史》、游国恩等编《中国文学史》、刘大杰《中国文学发展史》等)对李梦阳均持否定态度:认为他主张“文必秦汉,诗必盛唐”,代表明代文学的拟古派。这实际上维持了清人(《明史·文苑传》及《四库全书提要》等)以来的观点。日本著名汉学家吉川幸次郎在《中国诗史》中已提出不同看法,高度评价了李梦阳的文学成就。国内有章培恒先生《李梦阳与晚明文学新思潮》一文(1985年在日本发表),亦力纠旧说。本文力图对李梦阳与晚明文学的关系与作用,进行公允的分析与评价。 相似文献
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吕本中《江西宗派图》之作年,今人多有争议,有谓是其少时所作,有谓是其南渡后所作。南宋胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷四八,赵彦卫《云麓漫钞》卷一四、王应麟《小学绀珠》卷四中刊载之《江西宗派图》,其中所列江西诗派人名,对于三位诗僧祖可、善权、如璧,唯称如璧俗名饶节,莫砺锋据此定此图应作于饶节出家前,并进而推断其作于崇宁元年（１１０２）或崇宁二年（１１０３）初（《江西诗派研究》附录三,齐鲁书社１９８６年１０月版）。实则饶节出家后,吕本中仍称其俗名（见《紫微诗话》、《师友杂志》）,故据此定《江西宗派图》作年… 相似文献
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关于李梦阳与何景明的文学论争杨德贵李梦阳与何景明同为明中期著名的文学家,在弘治、正德年间,李梦阳首倡复古,扯起“文必秦汉,诗必盛唐”的大旗,以沉雄豪健之风一扫“台阁”诗风,天下文士翕然从之。何景明紧随其后,张帜呼应,二人骏发齐名,声噪艺苑,俨然成为当... 相似文献
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边贡为明“前七子”重要成员之一 ,在诗歌理论上积极拥护李梦阳的复古主张 ,以《三百篇》及汉魏、盛唐之诗歌为宗。具体学习方法上 ,提出“守之以正 ,时出其奇”。强调诗歌应有真情实感。内容上主张“文以载道”。作品呈现出飘逸清丽、感情真挚的风格特征 ,为明代文学增添了异彩。 相似文献
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从《武功县志》的编纂义例探究康海的方志学思想 总被引：1，自引：0，他引：1
康海(1475——1540),明代文学家,陕西武功人,曾与李梦阳、何景明、王廷相、王九思、、徐祯卿、边贡并称为“前七子”,著有《康对山先生集》、《(氵片)东乐府》以及杂剧《中山狼》、《王兰卿》等。《武功县志》是其撰修的一部颇有影响的志书。 康编《武功县志》,成于明正德十四年秋。吕经野、何景明先后为该志作序,盛称“绪理要会,粲然明备”,“覈事显义,用昭劝鉴”,堪称“志之良 相似文献
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宋代影响一代诗风的江西诗派之得名 ,源自于吕本中所作的《江西宗派图》。《江西宗派图》 ,又有作《江西诗社宗派图》 ,对于此图本名 ,未见有人予以分辨。江西诗派是否存在 ,能否成立 ,一直有人存有疑问 ,其重要原因是图中所列之人并未在一起共结诗社 ,而此图之一名《江西诗社宗派图》中恰恰又有“诗社”二字。现存较早记载此图的南宋初胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五三言“《江西宗派图》中有谢 ,恐须别有佳句” ,前集卷四八谓“吕居仁近时以诗得名 ,自言传衣江西 ,尝作《宗派图》” ,后集卷三四引《诗说隽永》亦曰“吕居仁作《江西宗派图… 相似文献
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1933年6月18日,鲁迅先生在给友人的信中谈到：“中国学问,待从新整理者甚多,即如历史,就该另编一部。”他特别提到“如社会史,艺术史,赌博史,娼妓史,文祸史……都未有人著手。”（《致曹聚仁》）几十年过去了,鲁迅先生期望的工作陆续有人做了,譬如这文祸史,就出了本学术价值很高、雅俗共赏的著作——《三千年文祸》（44万字,江西高校出版社1991年初版）。作者谢苍霖、万芳珍伉俪,是江西高校文史学者。该书出版后,引起了广泛的关注,颇受欢迎,屡次再版重印,最近又有修订本问世。该书所写“文祸”,泛指各类语言文字之祸,主… 相似文献
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上古汉语“介”有名词和量词两种用法。《史记》“一介之使”是“一个普通的使臣”的意思，“介”为量词，有“微小”的内涵。作“宾方传话人”、“副使”解的名词“介”是与古代聘问制度相关的语词，其内涵随着这种制度的发展变化而变化。量词“介”可能来源于名词“介”。 相似文献
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吐鲁番地区文管所于1984年12月,在哈拉和卓古墓区发掘了一座唐墓,出石质墓志一合。据墓志,墓主人为生前曾任北庭副都护、卒任伊西庭支度营田副使的高耀。此墓基本情况已见该所《唐北庭副都护高耀墓发掘简报》(载《新疆社会科学》1985年第四期。以下省称《简报》)。墓志拓本照片,已制为图版随《简报》刊布,并在新疆维吾尔自治区博物馆的《新疆历史文物陈列》中公开展出。笔者每读《高耀墓志》(以下简称《耀志》)录文,颇疑其释文有误。读之愈细,疑之愈深。近因工作关系,亟需借助《耀志》,乃反复审读展出之拓本照片,终于发现录文中某些明显的失误。例如:9行中“解褐”之“解”,误释作“辭”;11行末之“以□”实为一“简” 相似文献
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呕心《字贯》家破身亡─—语文学家王锡侯事略舒宝璋王锡侯，字韩伯①，室名“三树堂”②。康熙五十一年（１７ｌ２）生于江西新昌县棠浦（今江西省宜丰县棠浦乡），有棠浦江（今名棠浦港）纵贯其间。这时，由张玉书、陈廷敬等三十名官员学者奉康熙帝之命，着手编纂的旨在... 相似文献