为普列汉诺夫的“象形文字说”一辩

普列汉诺夫是马克思主义哲学发展史上一位著名理论家。对他曾经提出过的“象形文字说”,人们历来都持批判和否定的态度。苏联学者福米娜的《普列汉诺夫的哲学观点》一书指责普列汉诺夫“保卫唯心主义的象形文字论”。罗森塔尔和尤金主编的《简明哲学辞典》也称普列汉诺夫“支持了和马克思主义的认识论相对立的唯心主义的象形文字论。”敦尼克等人主编的《哲学史》则说普列汉诺夫“向不可知论作了让步”。我国哲学     

“文化力”研究是当前理论研究的重要课题

毛泽东早在《新民主主义论》中指出:“新的政治力量,新的经济力量,新的文化力量,都是中国的革命力量”。他明确地指出了我国社会发展的一个重要社会力量——“文化力”。邓小平也在这样的意义上阐述过“文化力”。他说:“对马克思主义的信仰,是中国革命胜利的一种精神动力”。(《邓小平文选》第三卷第63页)。他还说过:“要懂得些中国的历史,这是中国发展的一个精神动力”。     

薛光运的“千卷万石工程”

薛光运是山西临县人,终生从事文化艺术工作,曾任吕梁地区文化局长。他以顽强的毅力与锲而不舍、坚韧不拔的精神,完成了浸注着他毕生心血的恢宏巨著“千卷万石”系统工程,为吕梁地区和山西省文艺园地里增添了一株绚丽多彩的鲜花。     

专注小学语文教研的大学教授——记原山西省教育学院副院长辛亮教授

辛巳初春,我访问了原山西省教育学院副院长、老教育工作者、离休老干部辛亮教授。辛亮教授1949年6月参加革命工作,曾在文化部门工作,1956年考入山西大学中文系,1960年毕业后,在山西省政府办公厅、省教育厅等单位工作,曾任山西教育杂志社社长、总编辑。1987年到山西教育学院任副院长,1995年离休。 离休前,辛亮教授的工作十分繁忙。他除了担任教育学院的行政领导和教学工作外,还有许多社会兼职,是山西省教育学会理事、山西省高教学会理事、山西省小学语文教学研究会理事长、山西省学习研究会理事长,还是山西作家协会会员。他长期从事教育理论宣传和教学工作,主编《山西教育》、《小学语文教学》、《成人教育》、《山西教育报》、《教学与管理》等报刊,发表教育理论方面的论文数百篇,主编《中学实用教育学》,编著《中学品德教育例话》,主编《中学备     

烟壶里的大千世界─—论《烟壶》的民俗美

烟壶里的大千世界─—论《烟壶》的民俗美刘惠珍邓友梅曾经说过：“我向往一种《清明上河图》式的作品。”他说他的近作“都是我探讨民俗学风味的小说的一点试验。”他致力于这样的美学追求：“文学艺术本身，它也有它自己的任务，反映生活，塑造人物。从你的文学塑造中，...     

三晋旅游文化的开拓者——记中国旅游文化学会理事、副研究员李彬

在山西新闻界,有谁能够数十年如一日笔耕不辍、满腔热忱地向世人宣传介绍三晋的名山大川、旅游风光,为山西旅游业的振兴发展摇旗呐喊、鸣锣开道?在山西旅游界,又有谁能够将个人的理想爱好与旅游事业融为一体,以苦为乐,孜孜不倦地著书立说,用诗歌、散文和报告文学等多种形式采撷三晋民风民俗,挖掘三晋旅游资源,提高旅游的文化品位? 有！他就是记者接触多年的一位同行,在山西省旅游局担任过20年宣传处长、10多年《中国旅游报》山西记者站站长,并冠以理事、秘书长等多种头衔的副研究员,三晋旅游文化的开拓者李彬先生。     

美在客观:提倡自然主义——茅盾艺术美本质论发展期

1920年12月,茅盾在给周作人的一封信中,公开抛弃了他鼓吹过近一年的新浪漫主义:“我……曾说新浪漫主义的十分好,这话完全肯定的弊端。”这封发表于1921年2月的公开信,可以视作茅盾艺术美感本质论衍变的一个界标,标志着他艺术美感本质论诞生期的结束和发展期的开始。 从这时开始,严格地说,是从他1921年8月发表于《小说月报》12卷8期上的《评四五六月的创作》公开提倡创作“中国的自然主义文学”起,到1925年《论无产阶级艺术》发表     

虞芮国故址小议

《诗经·大雅·緜》中有“虞芮质厥成”一句。虞芮二国的故址在今何处,过去许多注本都没注《毛传》只说:“虞芮之君相与争田,久而不平,乃相谓曰:“西伯仁人也,盍往质焉?’乃相与朝周”。当代注本,说:“虞,古国名,故城在今山西省平陆县东北五十里。芮,古国名,故城在今山西芮城县西十里。两地相去甚近。” (见北大《先秦文学史参考资料》)。我认为,“相与争田”的虞国故址不在今山西省平陆县东北;芮国故址也不在今山西省芮城县西。理由是,那时还没有在该地的虞国和芮国。     

《红楼梦》主语省略艺术简析

俄国著名作家契诃夫说过:“简洁是天才的姐妹。”《红楼梦》这部由天才作家曹雪芹著述的天才著作,正是这方面显示了他的天才。 诚如著名红学家蒋和森在他的《红楼梦艺术论》中所说:“许多人都感到曹雪芹具有精雕细刻的手腕,但在那种细致入微的描写里。还隐藏着一个重要的艺术特色——简洁。”蒋和森同志是把简洁作为《红楼梦》的一种艺术特色来加以论述的。我们如果从用语的经济来理解这一特点,无疑也是正确的,不过从文法的角度来论析,曹雪芹用语的简洁,主要表现在语言的省略上。     

神州智能与科技古籍

杨振宁博士在读了杭州大学王锦光教授所著《中国光学史》以后写给作者的信中说:“科学史很重要,中国抓古代,外国抓现代.”这当然不是说各自的对面不需要研究,而是指当前的工作重点应放在哪里.中国古代的发明创造很多,很重要,但是有许多事项还没有足够的探索,有的发明创造还有待于作历史学的发掘和发现.拿“四大发明”来说,这是举世闻名的,可是张秀民先生的《中国印刷史》和钱存训博士的《造纸与印刷》(李约瑟博土主编的《中国科学技术史》中的一卷)都到最近才出版.潘吉星先生关于火药、火箭历史研究的专著问世也不太久.中国古代的创造发明,李约瑟博士经过半生研究,在他的巨著SCC的第1卷中用英文字母为序,列举了26项.他说,并不     

黄河之子——记人民艺术家寒声

黄河是中华民族的象征，黄河哺育了一代又一代优秀的中华儿女。被山西省委、省政府授予“人民艺术家”称号的寒声，最近又一次引起人们的关注，成为媒体宣传的新闻人物，这不仅是由于他对文化工作和戏曲研究的突出贡献，也不单纯因为他耄耋之年仍在耕云种月的创新精神，而是缘于他主编的一套不同凡响的学术丛刊———《黄河文化论坛》。从抗日战争起就活跃在文艺战线上的寒声，曾担任过流动宣传队队长、太行区《胜利报》、《晋冀豫日报》艺术编辑，他亲手设计了边区政府的第一张邮票。解放后，寒声担任过省文工团团长、省剧协主任、省文化局…     

邃美于淡 返璞归真——评徐开垒散文第《雕塑家传奇》

徐开垒同志是人们熟知的散文作家。早在学生时代,他便酷爱文学,开始了创作活动。十四岁那年,在叶圣陶主编的《新少年》半月刊发表了第一篇散文《两个泥水匠》。以后,曾在柯灵主编的《文汇报》副刊及《鲁迅风》、《春秋》、《译报》等刊物上发表过不少散文和诗歌。四十年代担任文艺杂志和报纸副刊编辑工作,从此走上文学道路。建国后,长期主编《文汇报·笔会》。虽然,他也创作过小说、诗歌,但主要的还是在散文艺苑里辛勤笔耕,获得累累硕果。冰心同志说他是一位“功力很深的散文作家”。他的散文集《雕塑家传奇》 (人民文学出版社1981年出版)反映了他四十年来散文创作的艰辛历程和成果。诚然,四十年在历史长河里不过是一瞬间,但它跨越了抗日战争、解放战争、建设新中国、十年内乱和粉碎“四人帮”五个时期,这对于经久在崎岖道路上跋涉的旅子来说,就不是很短的岁     

蒲柏《批评论》述评

《批评论》是亚历山大·蒲柏的成名作。1711年《批评论》发表时,蒲柏年仅二十三岁。蒲柏自学成材并以少年老成著称。尽管《批评论》发表时,它的作者年方弱冠,可是当时文坛许多知名人士(包括比他年长十来岁并以博学见称的斯威夫特和艾迪生),都对他在作品中所展现的知识、才华表示过惊讶与赞叹。蒲柏的写作态度一向严谨细致,据说晚年还数次修订过自己早年的作品。因此,我们说《批评论》所反映的观点,可代表蒲柏的文学主张。     

试论“自由人”

1931年年底,“社会·文化·思想·教育批评旬刊”《文化评论》创刊于上海。在以“真理之檄”为题的发刊词中,该刊同人宣称:“我们是自由的智识阶级,完全站在客观的立场,说明一切,批评一切。我们没有一定的党见,如果有,那便是爱护真理的信心”。这之后,该刊主编胡秋原曾多次申述过类似的意思。如说:“我们无党无派,我们的方法是唯物史观,我们的态度是自由人的立场。”他们自称是“自由人”,高擎起文艺创作自由论的大旗,鲜明、坦率地提出“文学与艺术至死也是自由的,民主的”艺术主张,大声疾呼;“恺撒,祭司,长老,法利赛人,撒都该人的后裔们”“勿侵略文艺”!以胡秋原为     

浅析郑珍的《巢经巢诗钞》

郑珍,字子尹,晚号柴翁、子午山孩、五尺道人,嘉庆十一年(1806年)三月十日生于贵州遵义西乡,卒于同治三年(1864年)九月十七日,享年五十九岁。郑珍是清代朴学大师之一,在经学、小学方面都有很深的造诣。著有《经说》一卷,《仪礼私笺》八卷,《论舆私笺》二卷,《说文逸宇》二卷,《说文新附考》六卷,《汗简笺正》八卷。郑珍也是清代著名诗人。陈田《黔诗纪略后编》赞郑珍为“当代诗人才学兼全一人而已。”胡先骕在《读郑子尹巢经巢诗集》中说:“郑珍卓然大家,为有清一代冠冕。纵观历代诗人,除李杜苏黄外,鲜有能远驾乎其上者。”这些评论虽有过誉之处,然郑珍诗确实不愧为清诗中的一颗明珠。     

晋人的骄傲——记人民日报副总编辑梁衡

“你认识梁衡吗?” 今年春节前坐火车回山西老家,坐在我对面的一个中学生,就着车厢内昏暗的灯光,抱着一本厚书看得津津有味。我猜想他看的不是武打便是言情。及至他把书扣到桌上喝水的当儿,我才知道他读的是《数理化通俗演义》。 “好看吗?”问他。 “真棒！”露出一脸灿烂的笑容。 “知道作者是谁吗?” “梁衡！”中学生说,“我们课本里还有他写的《晋祠》呢！” 我笑了。过了一会,他像想起什么似的问道“你认识梁衡吗?” “岂只认识?他是我的领导     

在生活的土地上耕耘与思考──略论回族当代学者王正伟其文其著

王正伟是一个颇具有开拓意识、独立品格的学术个性的回族当代学者。他自1979年以来，以自己严肃而扎实的创作，致力于民族文化。民族经济的研究，先后发表学术论文和各类作品、专著近百万字。主编、合著有忡国少数民族故事大系·回族民间故事选》（与李树江合编）。《回族风情录入《古兰经概述》、仲华风俗大观》、《宁夏黄河经济论文集》（与胡家未合编）、《中国回族大辞典》《民俗分科主编》、《中国民间故事集成·宁夏分卷》（副主编）、《中国回族文化大观》（副主编）、《穆斯林文学丛书》、《回族文学论丛》、《回族当代文艺人物辞典…     

语言规范化需要楷模──读王勤先生主编《论毛泽东语言艺术》

语言规范化需要楷模──读王勤先生主编《论毛泽东语言艺术》王均王勤先生：您好！承赠您所主编的大著《论毛泽东语言艺术》，非常感谢！此书写得好极，真不愧为毛泽东故乡最高学府语言文学家们传世的杰作！毛泽东的丰功伟绩，他的胆识、气质、博大精深的思想，别具特色的...     

中共“三大”前后瞿秋白的新闻活动和新闻思想

瞿秋白的新闻活动,主要分为三个时期,即苏俄时期、中共“三大”前后和主编《热血日报》和《红色中华》为代表的报刊等三个阶段。中共“三大”前后是瞿秋白新闻思想积淀和基本形成的时期,也是中国新闻史研究上较为薄弱的环节。在这段时期,他参与并主编了《向导》、《新青年》季刊、《前锋》等党的新闻、理论报刊,形成了诸如喉舌论、思想机关说、武装劳动群众说、编辑部司令说以及其他的新闻思想,创立了一套较系统的党报工作方法,为党的新闻宣传积累了十分宝贵的丰富经验。     

浅谈课堂教学艺术

学术水平与教学艺术尤如教师提高教学质量的两翼。深而博的学术水平固然是讲好课的基础,但它必须依赖科学的教学艺术,才能发挥效能。自古以来,很多教育理论家和实践者都重视教学艺术。孔子主张“不愤不启,不悱不发;”《学记》中说:“道而弗牵,强而弗达,”讲的都是启发诱导的艺术。《学记》还说:“约而达,微而臧,罕譬而喻,”即教师的讲解应当扼要而又透切,精微而又妥善,举例不多,却能阐明问题,这是语言讲解的艺术。十七世纪捷克著名教育家夸美纽斯就明确指出教学是艺术的论断,他把自己所著的《大教学论》