屯溪发现全套“屯溪临时贴纸”珍罕邮票

日前，屯溪发现1949年全套“屯溪临时贴纸”珍罕邮票，由资深集邮家朱典仁先生和马从之先生保留收藏。     

有毛主席光辉形象的解放区邮票

中国人民邮政是在第二次国内革命战争时期,伟大领袖毛主席亲手创建的。1928年,在毛主席领导的井冈山革命根据地,湘赣边区工农民主政权正式设立“赤色邮政”,并于1929年发行了以五角星和镰刀、斧头为图案的邮票。这是最早出现的人民邮政邮票,从此揭开了中国邮票发行史上新的一页。     

屯溪民国期间的《大众报》

民国时期有“小上海”之称的屯溪地域并不大，可从民国21年（1932年）以后，在屯溪（今黄山市政府所在地）发行的各种报纸先后却达20家之多，《大众报》就是其中之一，早年我收藏了一张屯溪《大众报》。（见图）这份屯溪民营的《大众报》创刊于1947年初。发行人陈陶庵不但是社长，而且兼主编、编辑、校对等于一身。《大众报》报头“大众报”三字为行书体，时由曾任徽州歙县县长，民国安徽省政府秘书长等职的石国柱书写。报头框内上下分别有“中华民国三十六年五月十七日，星期六”、“暂出周刊”、“第九期”、“发行人：陈陶庵”、“本期出报一张，零售六百元，月售一千四百元，外埠另加邮费”、“社址：屯溪中街”等字样。报纸保存完好。     

托起黎明的太阳——屯溪区黎阳镇巧抓历史机遇、续写千年辉煌

黎阳是屯溪古老文明的见证。公元208年汉王献帝就在这里设犁阳县．晋改犁阳为黎阳。“两江交汇，三省通衢”的地理位置．使黎阳千百年来成为皖浙赣边陲商业中心和新安江流域的码头重镇。黎阳历代均为皖南徽州的商贾重镇．有“明清的屯溪，汉唐的黎阳”之说。历来被商家看作风水宝地。     

抗日时期的《皖南人》刊物

1940年7月中旬，一份具有皖南地方特色，表达战时皖南人民心声的刊物《皖南人》出版发行了。刊物在创刊词中标明：“‘皖南人’的含义是广泛的现代化的——指生长皖南寓居皖南，甚至所有到过皖南的人而凭我们的号召，集中主观的力量，运用客观诸条件，来把握皖南的特殊需要和皖南的特殊问题加以探讨，加以阐释，使有助于抗战”。     

以病人为中心 让实力塑形象

1938年初,当抗日的烽火刚刚燃起之时,当时的皖南行署及屯溪区署决定成立屯溪卫生事业促进委员会负责筹备设立“屯溪军民免费诊疗所”,所址先在屯溪下街启明小学（解放后称屯溪三小）,这便是黄山市人民医院的起源。1938年11月,诊疗所改组成立“屯溪市民医院”,年底,医院迁至栗树园洪家大屋内（即黄山市人民医院现址）;1949年10月1日,“市民医院”改名为“屯溪市人民医院”,     

中国徽州古街文化论坛发言摘要——对屯溪老街整体文化形象建设的思考

屯溪老街名满天下，被人们称为“宋街”、“活动着的《清明上河图》”。到屯溪的游客，没有不到老街的；到了老街的人，没有不被老街所吸引的。屯溪老街已经成为一个知名的旅游品牌。     

普济沧海竞风流

1949年6月,皖南行政公署发布民卫字第一号指示,接管各县城所在地卫生机构。1951年皖南人民行政公署徽州专区卫生科正式成立。1983年9月徽州地区行政公署进行机构改革,设卫生局。1989年正式改称黄山市卫生局。     

日机轰炸屯溪与民众防空

抗日战争时期的屯溪，确切地说，是处于前线的后方，后方的前哨。随着屯溪周围的上海、南京、芜湖等地陷于敌手后，日军为稳住占领地．不断地对其占领地的外围实行扫荡和袭击。距离沪、宁不远的皖南重镇屯溪，就成了日军飞机袭击轰炸的目标之一。     

仪征胥浦汉墓竹简《先令券书》未释县名辨析

江苏仪征胥浦101号西汉墓竹简《先令券书》1号简中的■字，以往释作“亥”“定”“仄”“昃”“今”“乞”诸字，皆未安。从字形、文例、文意来看，该字应释作“與”，读作“舆”，意指舆县。《先令券书》首句释文应改作“元始五年九月壬辰朔辛丑，與（舆）高都里朱夌，庐居新安里”。101号墓所在之地为汉代舆县都乡高都里，舆县城址当在附近不远的地方。     

《江西社会科学·中国苏区邮票邮史研究》增刊荣获中国’99世界邮票展览银奖

１９９８年１２月出版的《江西社会科学》增刊———《中国苏区邮票邮史研究》于今年８月２１日至３０日在北京举办的“中国’９９世界邮票展览”会上,荣获大展的文献类银奖。世界集邮展览是由万国邮政联盟组织的、由各成员国轮流主办的世界性大展。万国邮政联盟于１８７?..     

解放初期四川发行的邮票

邮票不仅是邮资已付的凭证,而且是一种小型艺术品和宣传品。解放区邮票还是一项珍贵的革命文物。在纪念中国人民邮政邮票发行五十周年的时候,现把解放初期四川省境内发行的解放区邮票作一简要的介绍。一九四九年十一月三十日,西南地区最大城市重庆解放,不久成立“西南邮电管理局”,并开始发行邮票。一九五○年一月五日起陆续发行“西南区”邮票,图案为毛主席和朱总司令像及胜利前进的中国人民解放军,与华东区印刷的“中国人民解放军二十二周年纪念”邮票相同,仅将下边框内改为“西南区”三字。胶版印于道林纸,有齿孔。全套11种:10元(蓝色)、20元(浅紫色)、30元(橙色)、50元(灰绿色)、100元(红色)、200元(浅蓝色)、300元(灰紫色)、500元(灰色)、1000元(绿色)、2000元(深紫色)、5000元(黄色)。     

“可有香山乐府新”试释

陈寅恪先生题为《冬至日感赋》诗中云 :“文章堆几书驴券 ,可有香山乐府新。”①这两句诗是陈先生对他自己著述的评说。“书驴券”原典出自《颜氏家训》 ,据说 :“邺下云 :‘博士买驴 ,书券三纸 ,未有驴字。’使汝以此为师 ,令人气塞。”②陈先生这首诗作于 1964年 ,此时他的著述除《柳如是别传》外 ,都已完成 ,而以“书驴券”比喻其具有里程碑意义的魏晋南北朝隋唐史以及宗教史等的论文 ,固有自谦之意 ,其实他主要是衬托后句“可有香山乐府新”。“香山乐府”指的是他笺释的白居易《新乐府》 ,由此足可见他对此项成果的重视。早在194 5年 ,…     

赤色邮政特征新论

赤色邮政是土地革命战争时期苏区建立的邮政,人民战争环境铸就了其独特特征。赤色邮政具有党性,是苏区革命事业的重要组成部分,其不仅为党政军传递机密函件与公文,而且开办了专门为革命事业服务的特色业务;赤色邮政员工来自工农群众,向苏区民众开放业务,并为人民子弟兵提供免费邮件,故其具有人民性,是人民邮政的源头;赤色邮政由苏维埃政府创建、经营和管理,实行邮票制度,也有相对固定的邮线和邮班,因此具有近代性,其本质上是一种近代新式邮政。     

胡适与“五四”新文化运动研讨会述要

胡适与“五四”新文化运动研讨会述要梦秋由中国现代哲学学会、安徽大学、黄山文化书院、徽州师专、《江淮论坛》和《徽州社会科学》编辑部等单位和团体联合发起并主办的“胡适与‘五四’新文化运动研讨会”，于１９９４年５月２８─—３且日在黄山市屯溪举行，来自北京、...     

屯溪区：推进“三区两化”奔向“十一五”

“十一五”时期，屯溪区将以推进跨越式发展、实现率先崛起为主题．抢抓机遇．乘势而上．大力实施东向发展、兴工强区、城镇化，城乡统筹发展和可持续发展战略，进一步深化改革开放和“三区两化”发展思路．推动结构调整．转变增长方式．改善人民生活．建设和谐屯溪，全力推进“全民创业行动”．努力开创屯溪经济建设和社会发展的新局面。     

走进蓝水河

由斯琴高娃、李建群、戴娆、丁海峰等众多著名演员参演的二十集电视连续剧《走出蓝水河》早已家喻户晓，其中剧中的主要外景拍摄地蓝水河就是皖南歙县新安江上游渔梁坝上青清悠幽的练江。本人曾见证当年“蓝水河”上的拍摄过程，目睹剧情中的“沧桑故事”。五年弹指一挥间，近日又来到“蓝水河”上的渔梁坝，     

"民间"的嬗变——"鲁迅话语"与当代绍兴戏中的女吊形象重构

1949年以后,“鲁迅话语”在绍兴戏曲的女吊形象重构中扮演了重要角色,20世纪五、六十年代“戏改”中的绍剧《女吊》和九十年代以来作为非物质文化遗产的调腔《女吊》是两则典范。二者创作理念迥异,却均由官方与知识精英联袂打造,并借由“鲁迅话语”创造出走向鲁迅《女吊》背面的女吊形象。在这一过程中,鲁迅为“民间”资源注入的“自我”内涵,先后被置换为“人民性”和“民族性”,而鲁迅借以省思权威话语、重构自我精神的民间资源,成为制造新的集体话语的某种途径。     

大事记

4月份 3日 《联合报》报道，台湾邮政工会理事长称，“台邮”“正名”以来不断遭到外界批评，因此多名董事将在6月提案重挂“中华邮政”招牌。     

杜诗考索

杜诗考索丘良任《九日曲江》是入蜀后诗杜甫《九日曲江》诗，仇兆鳌于题下注云：“当是天宝十二载作。盖十三年九日有寄岑参诗，十四年九日，有杨奉先诗，此诗盖在前也。”《杜诗镜铨》、《读杜心解》均编在天宝十二载。时杜甫在长安。诗云：“百年秋已半，九日意兼悲。”...