从《东风·西风》看赛珍珠的中西文化合璧观

赛珍珠一生致力于中西文化的交流与沟通,《东风·西风》标志着她这一努力的开始。在这部小说中,作者借助于中西妇女的地位和命运问题,从婚姻家庭的角度切入,来探讨中美文化之间的矛盾、冲突和融合的主题。但是,小说以异族通婚产儿的降临来象征中西文化的融合,具有较浓的说教意味,其实质是为赛珍珠“一个世界”的论点服务的,而异质文化之间的融合关键的前提仍在于沟通。     

赛珍珠《东风·西风》中的婚姻家庭观

赛珍珠以写中国题材的小说而闻名于世,她的第一部小说《东风·西风》主要描写了两代人的三种婚姻家庭观念.赛珍珠希望通过塑造书中的人物,从婚姻家庭这个角度切入,来体现她对异质文化所作的思考.     

赛珍珠的跨文化理想——小说《东风：西风》解读

毕生致力于中美文化交流事业的美国女作家赛珍珠在她的第一部长篇小说《东风:西风》中揭示了自己的跨文化理想,即即异质文化之间互相尊重,求同存异,吐故纳新,和谐共处的文化理想。本文通过对小说《东风:西风》的全方位解读,发掘出赛珍珠的文化理想在该书中的具体体现。     

传统与现代的交锋——读赛珍珠的《东风·西风》

本文立足于赛珍珠创作《东风·西风》的历史现实 ,探析了作者在描述二三十年代中国家庭中传统与现代的交锋时所显现的价值取向 :吐故纳新 ,中西兼融 ,在舍弃中赢得新生。     

赛珍珠《东风,西风》中中国女性性格特征与对比

赛珍珠的小说《东风,西风》成功地塑造了一系列中国女性形象,她们身上具有中国传统女性的许多美德,但同时又都有各自独特的性格特征。通过分析对比她们性格的特点来找出她们性格的异同。     

遭遇解放——论《东风·西风》（上篇）的女性叙事

《东风·西风》是赛珍珠创作的第一部长篇小说，是以一个年轻中国女子独白的形式讲述的故事，反映了“五四”新文化运动前后中国社会传统与现代的交锋、新旧势力的冲突，强调了现代化的力量是如何改变了中国传统的家庭结构和妇女的命运。从社会学和叙事学两种视角深入分析上篇的女性叙事，可以看出，中国妇女在现代化进程中所遭遇的解放必须面对传统文化早已内化的压抑和西方化的自我镜像的挑战，还有男性他者的强权。赛珍珠让沉默的中国女性发出了声音，这也使得《东风·西风》成为一部备受忽视但却颇有价值的作品和文献。     

析《东风·西风》的陌生化表现手法

本文运用俄国形式主义的文艺理论分析了赛珍珠的小说《东风·西风》在语言层次、结构层次和创作视角上的陌生化表现手法,为进一步解读《东风·西风》的文学性和艺术性提供了又一方法.     

双重他者形象的背后--论赛珍珠的《西风·东风》

在<东风·西风>中,赛珍珠运用双重视角,同时塑造出了两个"他者"形象.首先,她以叙述者的视角为西方受众塑造了"意识形态"的中国他者形象;其次,她在东方语境中为自己国家塑造了一个"乌托邦"的他者形象.而这两个他者形象的参照系则是赛珍珠心目中虚幻而完美的美国.     

语言与非语言符号的功能──语言交际中的体态语运用

语言是人类最重要的交际工具，但由于本身内部情况复杂，往往产生“辞不达意”、“虚情假意”等现象；如果在交际中，适当地运用非语言符号的体态语，则可以有效地弥补语言交际的不足，在某些情境中，恰切地使用体态语，还能取得“此时无声胜有声”的效果。     

寻求女性个体生命的意义——论赛珍珠的《群芳亭》

本文通过分析赛珍珠的小说《群芳亭》 ,认为作者在作品中探讨了在新旧矛盾冲突以及东西文化交织与碰撞中的女性的角色定位及其思想意识的觉醒问题     

从非言语交际视角看符号消费的多样性功能

符号与消费的联姻构成了符号消费这一特定的社会文化消费现象。符号消费已经成为一项十分重要的交际内容,显性或隐性地产生着一系列社会功能。本文从非言语交际视角切入,着重探讨四个主要功能:赢得社会认同的交际功能、显示个人价值的自我实现功能、纳入一定社会关系的归属感功能以及展现审美情趣的时尚感功能。符号消费对于非言语交际和人际关系的发展具有积极与消极的双重属性,应将其视为一种必须高度重视的社会文化现象加以深入研究。     

跨文化语言与非语言交际的符号学分析

从符号学的视角来分析跨文化交际中交际符号的意义及其深层解码,并提出运用符号学的知识有助于消除跨文化交际中的误解。     

中国农村生活的史诗——赛珍珠小说《大地》的文学人类学解读

赛珍珠的《大地》是一部具有浓厚人类主体性意义的文学作品,蕴含深厚的人类学素材。从文学人类学的视角来看,《大地》的畅销不仅仅因为它的中国题材,更重要的是《大地》对＂中国农村生活丰富而真实的史诗般描述＂,它包含了具有＂普适性（＂universal）的人类学元素。《大地》亦为我们提供了一幅20世纪初中国农村生活的全景图,为我们了解当时农民生活的方方面面以及农村的全貌提供了鲜活的第一手资料。《大地》也可称得上是中国传统伦理道德的大舞台,为我们了解20世纪初中国农村的伦理道德提供了大量鲜活的人类学文献资料。     

赛珍珠《东风·西风》中“儿子”形象的寓意

赛珍珠在小说《东风·西风》中塑造了一系列的“儿子”形象 ,鞭笞了几千年封建礼教对中国妇女的身心迫害 ,讴歌了科学、民主、平等新思想对封建礼教的英勇抗击 ,构建了中西文化在冲突中相互融合的理想化蓝图     

《红楼梦》文本符号的结构模式

《红楼梦》文本是一个巨大的系统,具有极为复杂的结构。运用结构主义符号学方法,从《红楼梦》文本中截取一个片断,对其作系统描写、分析,可以揭示出文本的能指符号层、所指符号层的构造机制;并进一步指出,《红楼梦》文本多义模式的深层理据在于文本能指、所指符号的多种排列组合关系。     

古老土地上的欲望、光荣与梦想——从政治文化视角解读赛珍珠的《大地》三部曲

赛珍珠的《大地》三部曲史诗般表现了王龙、王虎、王源等几代中国人的欲望、光荣与梦想,勾画出从传统中国向现代中国转换的运行轨迹及上升曲线.基于对中国社会的长期观察与了解,赛珍珠在作品中隐含了一个政治文化的视角,借助这一视角,赛珍珠深刻揭示了王龙发迹后蜕化为地主、王虎“革命”后摇身一变为军阀的内在原因,即使对理想人物王源,赛珍珠也真实描述了他摆脱传统羁绊的心理嬗变过程.赛珍珠对中华民族的过去、现在与未来的观察与想象,在某种程度上具有更高的客观性与公正性,同时带有前瞻性和预言性.赛珍珠的中国书写应该获得“民族寓言”的地位,为我们不断自省和超越提供了一个足资参考的坐标,有益于和谐社会的建设和民族的伟大复兴.     

赛珍珠《母亲》的生态女性主义解读——赞美女性,呼唤和谐

赛珍珠的代表作《母亲》从男性对母亲的摧残、男性对自然的疏离、母亲与自然的联结、母亲自我意识的建构这四个方面体现出关爱女性和自然的生态女性主义思想,表达了作者对男女平等、人与自然和谐的美好呼唤。     

西方视角下的东方神话——解读赛珍珠的《大地》

赛珍珠的《大地》是一个独特的文化现象。它是西方视角与中国精神的奇妙结合,作者采用了适度“神话”的方式来对待中国历史。同时,在小说艺术手法上,赛珍珠采用“奇迹”的写作方式和与生活真实适当疏离的方法营造一种传奇色彩,曲折地反映了作者的审美理想。这种写作态度集中体现在对主人公王龙三次婚姻生活的描写上。     

顺从与反抗——从女性主义角度解读赛珍珠《大地》中的阿兰

赛珍珠《大地》中的典型人物阿兰生活在社会底层，在封建制和男权制的双重压迫下过着艰辛而压抑的生活。为了生存，她不得不屈从于权势，然而，在这样恶劣的生存空间里，阿兰并没有一味屈从，她用自己特有的方式默默地进行抗争。文章从女性主义角度具体分析了阿兰的顺从和反抗意识，并从王龙的角度分析了王龙和阿兰的婚姻生活。阿兰的顺从和反抗体现了女性求生的勇气和追求美好生活的决心。