少数民族高层次骨干人才“高等数学”课程教学实践与探索刍议

高等学校少数民族预科生、高层次骨干人才硕士研究生的基础强化培训是少数民族预科教育的重要内容.对于如何通过教学改革以推动高校少数民族预科生基础强化培训这一问题,卢华语认为,课外延伸活动适用于少数民族预科教育,具有特殊性和重要性,应将课外延伸活动纳入学科教学活动,注重计划性、针对性及其理论与实践研究.范奎山认为,少数民族预科教育要重视教与学的动态过程,突出文学类课程在少数民族预科教育阶段的重要性,对学生进行审美教育与情感熏陶,完善文学类课程的结构和设置.孙卫红认为,少数民族高层次骨干人才的“高等数学”课程教学应采取多种方法相结合,即:面向全体学生与关注个别学生相结合,理清知识结构与“开枝散叶”相结合,数学语言、文字表述与思维训练相结合,夯实基础知识与深化拓展课本知识相结合,数学思想方法训练与人文素质培养相结合.何开丽认为,应建立一套适合少数民族高层次骨干人才的英语课程体系,以满足他们对文化和英语的学习需求.卢炳惠通过问卷调查,了解到西南大学少数民族预科生英语学习情况,分析了非智力因素对少数民族预科生英语学习的影响,并就如何发挥非智力因素在少数民族预科生英语学习中的积极作用提出对策.     

少数民族预科教育中的课外延伸活动

高等学校少数民族预科生、高层次骨干人才硕士研究生的基础强化培训是少数民族预科教育的重要内容.对于如何通过教学改革以推动高校少数民族预科生基础强化培训这一问题,卢华语认为,课外延伸活动适用于少数民族预科教育,具有特殊性和重要性,应将课外延伸活动纳入学科教学活动,注重计划性、针对性及其理论与实践研究.范奎山认为,少数民族预科教育要重视教与学的动态过程,突出文学类课程在少数民族预科教育阶段的重要性,对学生进行审美教育与情感熏陶,完善文学类课程的结构和设置.孙卫红认为,少数民族高层次骨干人才的“高等数学”课程教学应采取多种方法相结合,即:面向全体学生与关注个别学生相结合,理清知识结构与“开枝散叶”相结合,数学语言、文字表述与思维训练相结合,夯实基础知识与深化拓展课本知识相结合,数学思想方法训练与人文素质培养相结合.何开丽认为,应建立一套适合少数民族高层次骨干人才的英语课程体系,以满足他们对文化和英语的学习需求.卢炳惠通过问卷调查,了解到西南大学少数民族预科生英语学习情况,分析了非智力因素对少数民族预科生英语学习的影响,并就如何发挥非智力因素在少数民族预科生英语学习中的积极作用提出对策.     

影响少数民族预科生英语学习的非智力因素及其教学对策

高等学校少数民族预科生、高层次骨干人才硕士研究生的基础强化培训是少数民族预科教育的重要内容.对于如何通过教学改革以推动高校少数民族预科生基础强化培训这一问题,卢华语认为,课外延伸活动适用于少数民族预科教育,具有特殊性和重要性,应将课外延伸活动纳入学科教学活动,注重计划性、针对性及其理论与实践研究.范奎山认为,少数民族预科教育要重视教与学的动态过程,突出文学类课程在少数民族预科教育阶段的重要性,对学生进行审美教育与情感熏陶,完善文学类课程的结构和设置.孙卫红认为,少数民族高层次骨干人才的“高等数学”课程教学应采取多种方法相结合,即:面向全体学生与关注个别学生相结合,理清知识结构与“开枝散叶”相结合,数学语言、文字表述与思维训练相结合,夯实基础知识与深化拓展课本知识相结合,数学思想方法训练与人文素质培养相结合.何开丽认为,应建立一套适合少数民族高层次骨干人才的英语课程体系,以满足他们对文化和英语的学习需求.卢炳惠通过问卷调查,了解到西南大学少数民族预科生英语学习情况,分析了非智力因素对少数民族预科生英语学习的影响,并就如何发挥非智力因素在少数民族预科生英语学习中的积极作用提出对策.     

从人文修养的提高到爱国情感的增强——西南大学少数民族预科阶段文学类课程教学改革探索

高等学校少数民族预科生、高层次骨干人才硕士研究生的基础强化培训是少数民族预科教育的重要内容.对于如何通过教学改革以推动高校少数民族预科生基础强化培训这一问题,卢华语认为,课外延伸活动适用于少数民族预科教育,具有特殊性和重要性,应将课外延伸活动纳入学科教学活动,注重计划性、针对性及其理论与实践研究.范奎山认为,少数民族预科教育要重视教与学的动态过程,突出文学类课程在少数民族预科教育阶段的重要性,对学生进行审美教育与情感熏陶,完善文学类课程的结构和设置.孙卫红认为,少数民族高层次骨干人才的“高等数学”课程教学应采取多种方法相结合,即:面向全体学生与关注个别学生相结合,理清知识结构与“开枝散叶”相结合,数学语言、文字表述与思维训练相结合,夯实基础知识与深化拓展课本知识相结合,数学思想方法训练与人文素质培养相结合.何开丽认为,应建立一套适合少数民族高层次骨干人才的英语课程体系,以满足他们对文化和英语的学习需求.卢炳惠通过问卷调查,了解到西南大学少数民族预科生英语学习情况,分析了非智力因素对少数民族预科生英语学习的影响,并就如何发挥非智力因素在少数民族预科生英语学习中的积极作用提出对策.     

试论我国少数民族高层次骨干人才基础培训生的民族观教育——以北京邮电大学民族教育学院为例

为提高我国少数民族高层次骨干人才基础培训生马克思主义民族观教育的针对性和有效性,采取实证研究方法,对少数民族高层次骨干人才基础培训生民族观教育进行了探究。研究证明,民族观教育能提高少数民族高层次骨干人才基础培训生思想政治素质;能丰富人文知识;提高人文修养;还有助于落实党的民族政策,解决民族问题。     

多元文化教育视野下预科生的民族文化教育——基于重庆民族预科基地的实证研究

以多元文化教育理论为指导,以重庆市少数民族预科教育基地学生的调查问卷为基础,探讨了对高校少数民族预科生进行民族文化教育的必要性、意义、教材和教学方式等问题。民族预科学生对以上各项总体上是持肯定态度的,表现出需求多样化的特征;多元文化教育理论主张民族文化被平等对待、教育和传承,从实践和理论的角度都需要为民族预科学生开设好民族文化课以对学生进行民族文化教育。     

论高校民族预科教育的发展思路

探索高校民族预科教育发展途径,是民族教育研究面临的新课题。确立现代高校民族预科教育观念,是培养创新民族人才的必由之路;创建特色高校民族预科教育模式,是培养实用型民族人才的根本途径;建构法制高校民族预科教育体制,是培养大规模合格民族人才的有力保证。     

当前我国少数民族教育文化中的几个问题

少数民族教育文化作为民族群体代代相传的观念和行为模式,是其教育活动的社会人文基础,对民族教育的发展具有深远的影响。文章从以下几方面对我国当前社会普遍存在的少数民族教育文化进行反思:女性教育在少数民族教育文化中的弱势地位;少数民族传统教育文化中"人文"与"科技"的博弈;宗教观念对少数民族教育文化影响至深;"工具理性"价值取向在当前少数民族教育文化中表现突出;和谐之道:少数民族教育文化的必然选择。希望对当前我国民族教育事业的进一步开展与实施有所启发。     

论民族高校少数民族创新人才的培养

民族高校是我国高等教育体系中特殊而重要的组成部分,面对新世纪的众多选择与挑战,培养和造就大批具有创新精神和创新能力的高级专门人才,已成为民族高校生存和发展的生命线。民族高校必须大力改革传统教育模式,构建创新人才培养体系,以提高办学竞争力,为少数民族和民族地区的发展作出应有的贡献。     

论新时期高校民族预科教育的创新

西部大开发,高校预科面临新的发展机遇,而多年一贯制的教育模式严重阻碍着民族专门人才的培养,民族预科尤其需要创新,需要从教育观念、管理体制办学模式招生和直升办法等方面大胆创新。     

西南地区少数民族文化与教育发展探索

改革开放以来，我国的少数民族教育虽有较大发展，但发展的速度却极为缓慢，西南地区尤其如此。究其原因，一是风俗习惯使然，一是经济落后所致，另外教育本身也有不适应之处。因此在国家目前尚无力加大教育投入的情况下，在民族教育中适当加入民族文化内容，将提高各民族儿童的学习积极性，同时亦能促进少数民族教育的全面发展     

民族教育的多元文化特征与少数民族学生就业——以内蒙古为例

民族教育文化多元是社会和谐稳定、经济可持续发展的需要,而就业作为人才培养后期的关键环节,其数量和质量有着深刻的经济社会意义。当前,对于少数民族学生就业而言,还有诸多问题亟待解决,为此我们以民族教育多元文化为切入点,对民族教育模式的优化进行探讨,以更好地促进少数民族毕业生形成具有比较优势的就业竞争力。     

少数民族习惯法对民族教育立法的启示

少数民族习惯法教育的价值核心在于在人的可教育性原则基础上促进人在良好秩序中得以生长。少数民族教育立法其前提是不能忽视民族教育所处的地理环境和文化环境，因为这些是民族教育生存的根基。为了少数民族教育秩序的良好与有序，少数民族教育立法可以从少数民族习惯法教育中获得某种启示。启示一，少数民族教育立法要确立多元文化教育的理念；启示二，少数民族教育立法必须要与少数民族教育价值取向相符合；启示三，少数民族教育立法要做到原则性与可操作性的统一。     

学校教育中少数民族青少年民族文化认知的现状与成因——以云南五个世居少数民族为例

［摘要］文章采用自编《民族文化认知问卷》为工具,调查分析了云南世居特有的白族、哈尼族、纳西族、景颇族、基诺族5个民族共2750名青少年的民族文化认知状况及其影响因素,期望为民族文化和谐发展提供决策参考。结果表明,总体上,少数民族青少年的民族文化认知处于“不太清楚”的认识水平,民族、性别、学段、城乡的人口统计变量差异显著。少数民族青少年民族文化知晓度与社会教育、家庭教育、大众传媒3种文化认知途径有关,其中父辈、社交活动、祭祀典礼、同辈、观察学习、电视、影视、祖辈、课程学习是主要的影响因素。     

论民族文化传承与教育的关系

少数民族地区的民族文化传承和教育的关系主要表现为民族文化传承对教育的影响、教育对民族文化传承的影响及二者的交互作用.民族文化传承对教育的影响主要表现为增加知识与技能、影响智力与非智力因素、培养民族意识和民族精神以及对教育内容和途径的制约;教育对民族文化传承的影响主要表现为促进民族文化的心理传承、促进民族文化的保存、积淀和选择以及对民族文化传承质量和水平的制约.教育在一定程度上是民族文化传承的产物,又是民族文化传承的一个动因;民族文化传承是教育的目标之一,又服务于教育的目标.     

关于在少数民族地区高校进行民族教育的一些方法

文中介绍了目前在少数民族地区高校进行的民族教育状况,并对今后要注意的要点、有效进行民族教育的一些方法提出了自己的观点。     

少数民族文化传承场域的消解与建构——基于民族学校教育的思考

少数民族文化的传承和延续离不开特定文化场域的承载。原始的文化传承场域主要包括家庭、村落社区和传统集市等。但由于现代文明的多元发展与价值渗透,家庭文化传承场域逐渐解体,社区文化趋向产业化、利益化,民族文化认同的消解及价值观的转变都使少数民族文化的传承发展面临现代化转型的挑战与阻抗。在这种历史境遇下,民族地区的学校教育应成为少数民族文化传承与保护的重要场域。     

新疆少数民族传统体育与民族文化的和谐发展

少数民族传统体育作为民族文化显文化的一部分，其外在形式最能明显地表现一个民族的特征。新疆拥有少数民族体育项目300多种，民族文化色彩浓厚，具备良好的发展条件，促进新疆少数民族体育与民族文化的和谐发展，是保护和弘扬民族优秀文化价值的重要手段，也是一项极重要的任务，对于推动新疆发展、提高经济效益也具有重要的意义。     

少数民族地区教育的困境与对策——以昆明市民族教育为例

少数民族地区教育具有其特殊性,民族教育政策在实施过程中必须从当地实际出发。昆明市在民族聚居区进行教育体制改革中,出现了诸如撤点并校导致入学难、少数民族传统思维、语言、宗教等因素对教育政策实施的困扰。因此,推进民族地区教育,要因地制宜制定改革措施,切实考虑偏远地区少数民族的客观实际,不搞"一刀切";加强民族地区师资队伍建设,有计划招录双语教师;制定特殊的教育政策,让少数民族学生上得起学、上好学。     

对民族精神教育“纳入全过程”的理论探讨

现阶段,高校必须把民族精神教育纳入学校教育的全过程。为此,一要充分认识把民族精神教育"纳入全过程"的必要性;二要深刻把握把民族精神教育"纳入全过程"的内涵;三要严格遵循把民族精神教育"纳入全过程"的原则;四要正确运用把民族精神教育"纳入全过程"的方法。