马克斯·韦伯的政治教育思想初探

马克斯·韦伯一生的学术都和他对国家的政治关怀结下不解之缘。他虽不是一名真正的政治家,但在政治方面有出色的贡献。本文着重以韦伯的《政治作为一种志业》的演讲为切入点集中诠释和论述其对青年的政治教育思想。     

马克斯·韦伯的宗教经济伦理观初探

马克斯·韦伯一生思想发展的历程,就是试图用“宗教的经济伦理”这一独特的视角来寻找近代资本主义经济发展的内在合理性。其第一阶段主要是用历史的方法对历史上的经济问题进行探讨,第二阶段主要是从宗教的经济伦理学角度来理解社会经济发展与社会历史发展之间的关系。马克斯·韦伯的宗教经济伦理思想形成有种种原因。     

流动人口思想政治教育初探

本文从全面建设小康社会与人的全面发展之间的联系、思想政治教育的特殊性、流动人口的自身特点等方面探讨对于流动人口进行思想政治教育的必要性、可行性。     

网络思想政治教育工作初探

信息网络化的迅猛发展 ,为整个社会的发展带来了机遇 ,同时也带来了新的挑战。因此 ,面对网络思想政治教育工作的诸多问题 ,我们应培养高素质的网络思想政治工作者 ,加强网上思想教育工作 ,加强网络管理法规及制度的建设 ,从而占领网络思想政治教育这块阵地     

青少年网络思想政治教育初探

网络的出现和发展,不仅为青少年思想政治教育工作提供了先进的工具,而且给青少年思想政治工作提出了严峻的挑战,更重要的是形成了一个新的思想文化阵地和思想斗争阵地。因此,思想政治教育工作者如何尽快进入互联网,并以强大的信息资源占据主导地位,就成为每位思想政治教育者的重要任务。     

企业思想政治教育生活化初探

企业思想政治教育生活化,是新时期思想政治教育发展的趋势之一,也是企业全面发展的内在要求。要深刻认识思想政治教育只有融入生活中才能真正被员工理解和接受;也只有和生活相结合,才能发挥企业思想政治教育的价值,进一步增强企业思想政治教育的针对性和实效性。     

底线伦理观凸显情境下的思想政治教育策略

底线伦理观的日益凸显,使得思想政治教育中社会价值与个体价值的断裂、注重理论灌输忽视智慧开启等问题更加突出。为此,应该在终极关怀与现实关照、集体与个人、普泛的价值倡导与具体的境遇指导之间做出调整和转变,探索行之有效的教育策略,提高思想政治教育的针对性和有效性。     

青少年网络思想政治教育初探

网络的出现和发展,不仅为青少年思想政治教育工作提供了先进的工具,而且给青少年思想政治工作提出了严峻的挑战,更重要的是形成了一个新的思想文化阵地和思想斗争阵地.因此,思想政治教育工作者如何尽快进入互联网,并以强大的信息资源占据主导地位,就成为每位思想政治教育者的重要任务.     

权力政治与责任伦理--马克思·韦伯论政治和道德的关系研究

韦伯将世界上的伦理归为信念伦理和责任伦理两种类型。政治的本性在于追求和运用权力,这决定了暴力手段在政治领域中是必要的.在政治活动中遵循信念伦理,将会不能承担相应的政治使命或者陷入逻辑上的自相矛盾之中。而唯有遵循责任伦理,才能缓解道德信念和政治使命之间的冲突.责任的政治要求政治家具备激情、责任感和判断力三种品质。责任的政治亦体现了韦伯的民族主义和自由主义的立场。     

思想政治教育信任理论初探

思想政治教育信任是思想政治教育主体在接受思想政治教育客体某种属性的同时预期其能满足自身发展以适应社会发展需要而信赖思想政治教育客体的一种价值关系,它的结构可以分为双向人际信任、要素信任等.思想政治教育信任具有简化思想政治教育复杂化的功能.建构思想政治教育信任关系的基本路径是增强教育者及教育各要素的可信性.     

试析马克斯·韦伯的儒学观

马克斯.韦伯以基督新教为参照,从价值体系、人格取向、财富观与营利观三个方面对于儒教与新教所作的比较,不仅为其中心命题"新教伦理与资本主义精神"提供了一个强有力的佐证,而且充分展示了其体现在"中国理性资本主义之产生"问题上的儒学观。韦伯的儒学观深刻影响着20世纪以来的东西方学界。它可以被争议和质疑,却无法被驳倒和推翻。这或许应该归因于韦伯自身的多面相以及其创设的"理想类型"。     

论思想政治教育中的"政治"

思想政治教育实践中出现泛政治化和非政治化的错误倾向,认识上主要是因为对思想政治教育中的"政治"理解的偏差.对"政治"的正确理解具有理论和实践意义;政治含义有广义和狭义之分,我们的思想政治教育中的"政治"涵义是以狭义为核心的广义概念.进行思想政治教育要以政治思想教育为核心.     

网络时代学生思想政治教育工作初探

思想政治教育的生命力在于其鲜明的时代性.信息全球化浪潮的出现,网络的迅猛发展,深刻而广泛地影响着人们的生活内容和生活方式,不可避免地对学生思想政治教育工作也产生着重大而深远的影响.利用网络进行学生思想政治教育是网络时代对学生思想政治教育工作的新要求.     

浅析现代思想政治教育视域下的美丽中国

党的十八大报告首次提出＂美丽中国＂,它中国共产党是党执政理念的升华和创新。现代思想政治教育摒弃了传统的单一的政治工具特性,转而彰显出在经济、文化、社会、生态等方面的独特价值功能,将美丽中国纳入研究视野,蕴涵着美丽中国的深刻的伦理要求,即自然之美、人文之美、前景之美,同时现代思想政治教育的价值功能又推动着美丽中国的建设,为建成美丽中国提供智力支持、思想保证和人才支撑。     

思想政治教育环境新探

思想政治教育总是在一定的思想政治教育环境中进行的。思想政治教育环境是作为思想政治教育系统之外的影响因素存在的;思想政治教育情境则是为思想政治教育活动的开展而创设的,是作为思想政治教育的内在要素,并对思想政治教育活动发生作用的精神氛围与物质条件的统一体。思想政治教育环境是思想政治教育产生、存在并不断发展的必不可少的前提和基础,但不是思想政治教育的内在要素;应该以思想政治教育情境来替代思想政治教育环境作为思想政治教育的要素。     

思想政治教育的转型

思想政治教育与社会的关系其实质就是思想政治教育与人的关系。文章从需要理论入手,通过对思想政治教育社会化内驱力的分析,阐述了传统思想政治教育社会化话语不力及其原因就在于思想政治教育的发展滞后于人的发展和社会发展,进而得出思想政治教育要实现社会化必须进行三个转型:由价值取向的物化性转向价值取向的以人为本;由实际操作的上位性转向实际过程的现实性;由教育机制的外源性转向教育机制的内生性。     

以人为本的高职院校思想政治教育新理念初探

为了适应时代和社会发展的要求,更好地促进学生可持续发展,高职院校的思想政治教育必须坚持"以人为本"的教育新理念,以学生为本,正确处理"以教师为本"和"以学生为本"、学生的思想政治素质与学生的职业技能素质这两个关系,提高教育工作者的素质,创新教育教学的形式,以满足学生的合理需要为宗旨,从而达到提高思想政治教育的针对性、实效性和促进学生健康地成长成才的目的。     

思想政治教育需要——引导规律初探

思想政治教育作为一门科学,必然有其特殊规律。心理科学认为,需要激发动机,动机推动行为,需要、动机、行为是三个密不可分的环节。此中即包含着思想政治教育的一条重要规律,即“需要—引导”规律。运用和把握这一规律,掌握需要、预测动机、引导行为,可以促使人们形成良好的思想政治品德。     

易信在大学生思想政治教育中的应用初探

易信是在微博和微信基础上发展起来的最新社交产品,具有跨平台、多形态、公共性等鲜明特征。运用易信开展大学生思想政治教育,主要应建立起主体交互法、主题讨论法、信息共享法、环境熏陶法等构成的方法体系。同时,还应构建以组织体系、队伍体系、经费体系为主的保障体系。     

网络时代的思想政治教育

思想政治教育归属上层建筑领域,它是精神文明建设的主要内容之一,关乎社会的稳定。时代的变迁会对思想政治教育产生一定的影响,这就使思想政治教育工作在不同时代会面临不同的挑战。本文主要探讨了网络时代思想政治教育的形式、手段方法等发生的新变化、思想政治教育内容受到的挑战,并提出了应对措施。