深刻理解“两个结合”的丰富内涵和重大意义

作为新时代党的理论创新的重大飞跃和原创性成果,“两个结合”不仅是马克思主义中国化时代化的根本途径,更是开辟和发展中国特色社会主义的必由之路,体现了规律性认识和方法论总结的统一。其中,“第二个结合”廓清了“古今中外”之惑,打破了“文明蒙尘”之困,使党实现了精神上的独立自主,具有重大的思想解放意义。在此基础上探索面向未来的理论和制度创新,“契合”是内在前提、“贯通”“融通”是关键所在、“激活”是根本要求、“双创”是基本方法。     

中华民族历史观与“四个共同”研究论纲

中华民族历史观和“四个共同”的论述是历史唯物主义的丰富和贡献,“四个共同”论述中包含着深刻的中华民族历史观。中国的自然地理环境、统一多民族中国的国家发展、大一统思想及其实践和“华夷共祖”民族思想及其实践四个方面共同构成了中华民族历史观与“四个共同”的内在逻辑,以“四个共同”为前提追溯中华各民族的动态关系,可以避免对中华民族进行简单“一体”的讨论,从而强调中华民族超越差异性的主体性。     

“两个共同”的提出及其理论与实践要求

以胡锦涛同志为核心的新一届中央领导集体第一次明确提出了新世纪新阶段的民族工作必须把＂各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展＂作为主题。主题就是主体要求、主旨要求和主流要求,是民族工作目的与手段的统一。民族工作必须坚持科学发展观,必须是发展和团结两手抓,要用中国特色社会主义民族理论全面指导民族工作的社会实践。     

从宏观历史高度看待“两个必然”和“两个决不会”

资本主义发展向社会主义过渡有“半途夭折”和“寿终正寝”两种形式,现实的社会主义国家都是通过资本主义的“半途夭折”走上社会主义道路的;生产关系赖以存在的生产力的起点和饱和点形成了生产关系的区间,社会主义和资本主义的生产关系区间是前后交错在一起的;在这个交错区内社会现象极其复杂,只有根据马克思的“世界历史理论”,用联系的观点和实事求是、与时俱进的态度,从宏观历史高度,对资本主义和社会主义两个方面的发展事实进行理性思考,才能科学认识“两个必然”和“两个决不会”的关系,坚定社会主义的信念。     

邓小平“两个大局”的构想与各民族共同繁荣

邓小平"两个大局”对东西部地区各民族共同繁荣发展的构想,继承和发扬了我们党关心和重视西部地区建设,特别是民族地区发展的优良传统,将它纳入"分三步走”,基本实现现代化和最终实现共同富裕的远景目标,也是世纪之交实施西部大开发战略的指导思想.     

“变”与“不变”的辩证统一：“两个务必”到“三个务必”的逻辑关系论析

从“两个务必”的话语论断到“三个务必”的经典论断,二者既一脉相承,又与时俱进,体现了马克思主义唯物辩证法“变”与“不变”的统一。从“两个务必”到“三个务必”的“变”,是依据我们党执政所处时代、执政面临形势、执政回答“考题”等不同问题的创新性发展;“不变”的是二者都始终遵循马克思主义实践理论、始终坚持人民立场不动摇、更好地保持中国共产党特有的政治本色。全面把握“两个务必”与“三个务必”及其内在联系和辩证关系,对于我们党进一步坚定历史自信、发扬历史主动精神、推进新时代党的建设新的伟大工程具有重要的现实意义。     

"两个共同"的理论涵义

各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展,是新世纪新阶段我国民族工作的主题,也是党在新世纪新阶段的民族纲领和解决我国民族问题的根本原则."两个共同"抓住了民族问题民族工作中的根本问题,体现了马克思主义民族纲领的根本原则.     

“两个决不会”是对时代的核心解释

马克思主义科学地阐明了资本主义的运动规律及其内在矛盾和历史趋势，用科学理论揭示了人类社会从资本主义转向社会主义的历史必然性，使社会主义从空想变为科学。马克思主义产生的整体社会形态和研究对象没有变，马克思主义理论还是回答现实时代问题的核心解释。过去研究马克思主义基本上围绕着“两个必然”这一核心问题，然而，在“两个决不会”方面缺乏深入而广泛的研究。完全可以说，邓小平理论、“三个代表”思想重要、科学发展观等这些发展着的中国马克思主义理论是从理论上、实践上对“两个决不会”的深刻解释和进一步的发展。     

实现中华民族伟大复兴的三大理论基石

党的三代中央领导核心在三大历史时期总结出必须长期坚持的具有决定意义的实事求是的思想路线、社会主义本质理论、“三个代表”重要思想等三大理论成果,为党在中国特色社会主义道路上领导全国人民实现中华民族的伟大复兴奠定了缺一不可的三大理论基石。     

论坚持“三个有利于”

本文认为邓小平提出的“三个有利于”标准具有重大的意义,它要求结束姓“资”姓“社”的无谓争论,摆脱教条主义的束缚,同时表明中国切实走出了一条自强之路,昭示了中国历史运动的方向发生了变化,人的价值,人的生活受到历史的关注、肯定,中国最终因此走出王朝更替的历史循环。     

论社会主义时期各民族共同繁荣发展的内涵

共同繁荣发展作为当今中国民族工作主题的一个重要方面,是新一届中央领导集体在总结民族工作历史经验教训、科学把握时代特征和实践要求基础上提出的,具有鲜明时代特征和丰富内涵。社会主义现代化建设和少数民族及民族地区的实际,要求在共同繁荣发展的进程中,必须把握好有关原则,走适合我国国情的各民族共同繁荣发展之路。     

朱德关于农民共同富裕的思想及现实意义

尽快让农民富裕起来并达到共同富裕是朱德考察我国国情而得出的一个重要科学论断。今天 ,重温朱德的这一重要思想 ,对于我们在新世纪切实解决农民富裕问题具有极为重要的现实指导意义     

从“学伴用随”谈有意义学习理论对语言输入的启示

王初明教授＂学伴用随＂原则、奥苏泊尔有意义言语学习理论和克拉申语言输入假说三者之间存在密切的关系。＂学伴用随＂原则、有意义学习理论对语言输入的启示是：循序渐进,合理利用认知结构中的既定图式;充分利用有意义学习的内外部条件,变机械学习为有意义学习;激发培养学生的心理情感因素;增强文化认同感建立交互语境。     

"共同富裕"战略:邓小平留给中华民族的无价资产

邓小平是中国社会主义改革开放的总设计师.他提出的允许一部分人、一部分地区、一部分企业先富起来,最终达到共同富裕的思想,既突出了社会主义制度的优越性,极大地促进了我国社会主义四化建设的进程,更彰显了邓小平理论的科学价值,对于指导我们建设中国特色社会主义、实现祖国美好未来具有重要的历史意义和现实意义.     

性别平等视域下新时代中国推进共同富裕的理论意蕴和发展指向

共同富裕是社会主义的本质要求,性别平等是社会发展的重要指向。既有文献概从经济发展或治理维度关注共同富裕的推进,基于性别视角的嵌入研究较少。从理论来看,性别平等和共同富裕共生于历史发展特定阶段,性别平等惠及共同富裕的高质量推动;从实践考量,性别平等和共同富裕亦有互动逻辑,共同富裕有其性别平等图景,需要发挥女性力量和提升性别平等的战略定力。同时,面对当下各种发展不平衡积弊下的性别发展不充分问题、人口新政下的女性隐性发展成本提升、女性发展短板等挑战,共同富裕新策更需要以社会性别为分析视角,从理论建构、发展基础、制度保障、基层治理等方面加以破解。     

论“化”字词语的英译

通过对“化”字词语进行词源、构词结构、搭配组合进行广泛而深入的探讨，提出并归纳其英译的特点、方法，提高了汉语里大量存在并不断涌现的“化”字词语的翻译质量，实现了“化”字词语翻译的时代同步性和准确性。     

论方言副词“忒”的语义内涵

由于“忒”是一个方言副词，所以一直以来对于该字的研究并没有引起学者的太多注意。结合大量的语料，包括《红楼梦》中的语料、部分现代鲁南方言、徐州方言，从词的语义内涵、词义和语境的关系角度重点分析方言副词“忒”。“忒”作为方言副词其语义内涵主要包括两类：一类表示程度过头，合有贬义、否定的情感倾向；一类表示程度恰如其分，合有赞赏、肯定的情感倾向。“忒”不同的语义内涵限定了它不同的语义搭配。针对“忒”不同的语义内涵，如何正确理解它所表达的感情倾向，语境便成了关键因素。     

论坚持“以德为先”选用干部

我们党选用干部标准的思想经历了从毛泽东提出的＂德才兼备＂到胡锦涛明确提出的＂德才兼备、以德为先＂的历史的、理论的发展演变过程。从宏观上和战略上看,坚持＂以德为先＂选用干部,在理论层面和现实需求层面上都具有重大的价值意义。要使＂以德为先＂用人标准不致于流于形式,就必须健全完善与时俱进的党员干部＂德＂之衡量标准。     

新时期高校统战工作的重要性、问题与方法探究

从新时期发挥高校统战工作的重要性展开论述,分析了当前高校统战工作中存在的新问题,并针对问题提出了适当的解决方法,为新时期高校统战工作的顺利推进起到一定的借鉴作用。     

论“中国梦”语境下社会组织统战工作的创新

迄今,经历了30多年改革开放的中国社会,既进入改革的"深水区",也进入了现实"中国梦"的关键期。"中国梦"是一个复杂的系统工程,既需要顶层理论设计,也需要社会各领域的积极践行。"大政府·大社会"的发展模式是"中国梦"的顶层理论设计的核心。培育强大的社会力量是中国社会深层改革的一大目标,其基本途径即是在全力取缔不利于社会稳定与健康发展的社会组织的同时,鼓励、扶持有益于社会发展的社会组织。而社会组织爆发出巨大的社会能量,主要是在宪法与法律允许下,"去行政化"运作的结果。因此,如何处理"政府"与"社会组织"之间的关系,各级政府既不能将社会组织纳入行政体系之中,也不能听之任之、不加规范引导。本文以为,统战工作是联络、引导各种各样社会组织健康、有序发展的主要途径。因此,政府的统战部门应该积极调整工作思路,将社会组织纳入联络、引导的职能范围之中,条件成熟后,可成立社会组织联合会。