我国教育研究中的四种范式及其批判

2 0世纪 80年代以来 ,我国的教育研究显现出本质主义—体系主义—实用主义—批判主义四种相续的研究范式。四种研究范式反映出 2 0年来我国教育研究的无根基状态与意义的丧失。这源于教育研究者主体性的缺失和对教育世界工具性的错误认识。基于此 ,理性地认识并挖掘主体性与人性化的教育世界就成为教育研究范式意义重构的必然路径。     

高校思想政治教育话语之“真”

高校思想政治话语决定了思想政治教育本真的价值诉求与教育实效.当下高校思想政治教育话语陷入主体失语、内容唯理、方式独白的困境中.追求话语真实是思想政治教育场域价值重构的应有之义.实现个体真实、关注生活世界、达成平等对话建构思想政治教育话语新范式,是提高思想政治教育实效的新举措.     

当代女性主义教育研究范式述评

当代女性主义教育研究范式主要包括元分析、文本重构及现实批判。元分析是对主流文化高度认可的教育理论或原理予以重新分析和反思;文本重构主要体现为对教育史、教育思想的重构及女性社会性别意义的重新解读;现实批判即以女性主义尤其是以社会性别为视角,检视教育领域存在的性别差异、性别歧视以及女性的生存与发展等问题。女性主义在教育研究范式上的探索与积累,有助于教育研究视角和教育理论体系的丰富,促进教育领域性别公平的实现。     

基于价值取向角度的高等教育研究思考

价值取向在高等教育研究中居于重要地位,但目前高等教育研究现实存在着没有处理好高等教育研究的理论性和实践性关系,没有处理好高等教育研究的个人价值与学科发展价值及其对社会发展的整体价值的关系等问题.因此,应重构高等教育研究的价值取向.     

高等教育管理学理论体系建构初探--以"学科"的特定标志为方向

教育管理学经过20年的发展已成为一门独立的学科.但在其体系建构中尚存在问题.本文从研究对象、概念体系、研究范式和理论基础等四方面对教育管理学的体系构建进行分析.高等教育管理学研究对象是高等教育.体系内外环境中各因素之间的关系;概念体系可分为三大模块即基本元素层次概念、理论层次概念、操作层面概念;研究范式还处于前范式阶段,研究范式还未成熟;高等教育管理学的理论基础是教育学、组织理论和管理学及教育哲学.这四者紧密联系构成一门独立学科体系.     

教育学科范式探析——以教育人类学为视角

传统教育理论经历了哲学、心理学以及相关社会科学为基础的学科范式演变,面临着学科范式危机和理论困境.教育人类学使教育理论的逻辑起点回到了"人",确立了人的可教育性与社会文化适应性这对基本范畴,推崇和运用贴近教育生活世界的教育叙事法,致力于建构具有原创性、内生性、独立性的教育理论和研究方法体系,实现从传统教育理论的解释、服务甚至迎合功能向现代教育理论的批评、创新功能转变,为教育理论建构与教育学科发展提供新的范式.     

教育的现代化研究范式与本土化视域

现代化研究范式长期以来占据中国教育研究的支配地位。人们通常用这一研究范式考察和分析中国教育,并解析出其前现代性、现代性与后现代性成分作为进行教育改革的起点与依据;但这种以西方社会为背景、并带有＂西方中心主义＂色彩的思维范式,与中国教育的传统和现实都具有巨大的差距。现代化研究范式所构建的价值坐标、其命题与原则与中国教育所欲解决的问题,并不构成一一对应关系。教育研究的本土化视域要求具有着眼于国情的＂问题意识＂、民族自身的＂价值坐标＂和摆脱自身局限性的＂超越眼界＂。     

思想政治教育价值范式变迁及其发展

思想政治教育价值范式伴随着思想政治教育的现代转型而发生嬗变：从政治话语的＂生命线＂范式转向科学化时期的＂功能论＂范式,再向学科化时期的＂价值论范式＂转变,实现思想政治教育学的科学化发展.思想政治教育价值范式发展的着力点要在超越其转换偏差的基础上,以研究视角和研究方法多元发展为起点,以契合社会需要与人的全面发展为价值目标,丰富思想政治教育价值系统.     

语境与诠释:论中国教育学的研究范式

范式在中国教育学界的理论旅行,生成了三种不同的语境.本文基于文本阐释学的"过度诠释"概念,指出了解读教育研究范式的合法性理路,分析了库恩意义上的范式和胡森意义上的范式之间的联系与区别,从而揭示出教育研究范式的理论内涵.笔者指出,在我国当前的教育研究语境下,库恩意义上的范式转换是不存在的,而胡森意义上的范式转换则是可能的 ,这有助于"教育研究范式"的意义理解和研究深化.     

教育困境还是范式转换——思想政治教育范式生活化转换引出的探讨

思想政治教育在社会生活中发挥着极为重要的作用.我国正处于社会转型期,其所带来的社会变迁和思想震荡必然要反映到思想政治教育的活动过程中,成为思想政治教育困境的社会根源.思想政治教育范式生活化转换根源于转型期社会生活本身的深刻变化.思想政治教育只有实现从传统教育范式向范式的生活化转换,才能走出教育困境,真正作用于受教育者的生活世界,达到培养人和教育人的目的.     

混合方法研究的历史演变

混合方法研究是指研究者在同一研究中综合调配或混合定量研究和质性研究(定质研究或质的研究)的技术、方法、手段、概念或语言的研究类别,被美国学者称为继定量研究范式和质性研究范式之后的"第三种教育研究范式"。对它进行系统的译介、分析,并进行合目的、合规律的改造,使之为提高中国高等教育研究质量服务,既是我国高等教育方法论研究的诉求,也是我国高等教育研究实践的需要。为此,本期特推出由田虎伟博士主持的2009年度全国教育科学规划单位资助教育部规划课题——"混合方法研究在中国高等教育中的本土化"系列成果,以期反映对该问题的最新研究进展。     

从本体论的研究范式到本体论的价值承诺

西方哲学的本体论经历从哲学组成部分到哲学范式的转变.形成以解释世界为特征的知识论哲学,确立了本体论研究范式.在此背景下,马克思哲学开始批判本体论的哲学范式,摒弃重建本体论哲学体系的理论传统,实现哲学从天国向人间的降落,理性地反思人的生存状态.马克思哲学的本体论不再具有哲学范式的含义,而是转变为一种价值承诺.它承诺人生存的客观条件,指出生存的受制约性,而且承载人的生活理念和人生意义,表征着人自由自觉的类本性,从而开启了哲学研究的新视阈.     

一个值得反思的教育信条——塑造知识人

鲁洁在《教育研究》2 0 0 4年第 6期上撰文指出 ,塑造知识人是一个根深蒂固的教育信条。这一信条的人性设定是把知识、求知看作是人的唯一规定性 ,它颠倒了知识与生活的关系。科学的范式是知识人所设定的知识界限 ,不在这一界限之中的经验和意识都被排斥在知识范围之外 ,由此 ,知识人的知识也就脱离了人的生活世界。在这样的知识观的主宰下 ,知识人的世界是一个意义缺失的世界。知识原本是人之生命活动的产物 ,人在进行知识生产时不仅投入他的智力 ,同样也寄予自己的热情、期待、理想 ,投射着自己的生活目标。即知识中所表现的不仅是认识的…     

构建社会主义核心价值认同的日常生活世界

生活世界不仅表现为具体、琐屑的日常生计活动,也体现在衣食住行、饮食男女、日常交往等活动背后的知识储备、价值取向、行为方式等。生活世界必然与人的生存意义和价值问题密切相关;生活世界关涉文化与价值,体现出世道人心。社会主义核心价值体系的培育和认同除了要注意阐释、论述、宣传和教育外,更主要的应该把社会主义核心价值真正融入人们的生活实践。构建社会主义核心价值认同的生活世界主要包括:落实以人为本、执政为民的价值理念,构建有尊严的幸福生活;通过公共生活与公民社会的构建逐步形成生活世界的良序与良俗;用社会主义核心价值来引领生活世界的重构。     

尤尔根·哈贝马斯对学习的反思及其中国意义

尤尔根·哈贝马斯指出，学习能够重构生活世界、提升交往能力、建立交往者的主体间性。这对我国建设学习型社会具有重要启示。在当代，学习发生了以生存为动力的学习转向以兴趣为动力的学习、个体学习转向共同体学习、学习的目的由增长知识转向培养能力三大转向。学习在当代的转向要求我们树立新的学习观：以兴趣为出发点，终身学习；重构生活世界、重塑人的内心，深度学习；学习机会更充足、平等，实现学习的全民化与社会化。     

翻译研究的语言学范式反思与重构

翻译研究历史悠久,研究范式更迭转换.本文对语言学的翻译研究历程进行梳理,进一步反思翻译研究中出现的语言学范式,在探索翻译研究的语言哲学基础上重构翻译研究的当代语言学范式.文章认为,翻译的本质是语言之间的转换,翻译将体验与认知相结合,成为体验与认知为一体的活动.语言学是翻译研究的基础,起着无可替代的作用,在翻译过程的阐释方面,认知语言学范式提供了理论基础.     

混合方法研究本土化之观念变革

混合方法研究是指研究者在同一研究中综合调配或混合定量研究和质性研究(定质研究或质的研究)的技术、方法、手段、概念或语言的研究类别,被美国学者称为继定量研究范式和质性研究范式之后的"第三种教育研究范式"。对它进行系统的译介、分析,并进行合目的、合规律的改造,使之为提高中国高等教育研究质量服务,既是我国高等教育方法论研究的诉求,也是我国高等教育研究实践的需要。为此,本期特推出由田虎伟博士主持的2009年度全国教育科学规划单位资助教育部规划课题——"混合方法研究在中国高等教育中的本土化"系列成果,以期反映对该问题的最新研究进展。     

笔谈：混合方法研究在中国高等教育中的本土化——我国高等教育研究的现状、问题及理想范式——基于研究方法论的视角

混合方法研究是指研究者在同一研究中综合调配或混合定量研究和质性研究（定质研究或质的研究）的技术、方法、手段、概念或语言的研究类别，被美国学者称为继定量研究范式和质性研究范式之后的“第三种教育研究范式”。对它进行系统的译介、分析，并进行合目的、合规律的改造，使之为提高中国高等教育研究质量服务，既是我国高等教育方法论研究的诉求，也是我国高等教育研究实践的需要。为此，本期特推出由田虎伟博士主持的2009年度全国教育科学规划单位资助教育部规划课题——“混合方法研究在中国高等教育中的本土化”系列成果，以期反映对该问题的最新研究进展。     

教育研究中的事实判断与价值介入

事实判断和价值判断分别指涉教育研究中两种不同的研究领域。以经验事实为基础的教育研究可区分出两种不同的研究范式 ,一是偏重于行为层面上的经典实证研究范式 ,追求研究的客观有效性 ,强调价值中立 ;二是偏重于行为意义层面上的意义阐释研究范式 ,追求研究的意义有效性 ,强调研究中价值介入的可能性和必要性。     

物的沦丧与拯救——鲍尔格曼设备范式与焦点物思想探析

以物为切入点和视角,分析与展现了鲍尔格曼设备范式与焦点物思想.鲍尔格曼在继承和发展海德格尔技术和物思想的基础上,认为物是生活世界的聚集和展示,它会聚了一个有机世界,人在参与过程中体认这个世界；指出在现代由于设备范式的生成,物被割裂为手段和目的,丧失其原有的深刻性和完整性,沦丧为设备,从而妨碍人对生活世界全面而深刻地体认；倡导围绕焦点物构建焦点实践,克服设备范式,拯救物,使人对生活世界全面而深刻地体认重新得以实现.从一个崭新的视角深化了对鲍尔格曼设备范式与焦点物思想的认识,为进一步了解和研究鲍尔格曼设备范式与焦点物思想及其技术哲学奠定了良好基础.