试论我国新时期风俗文化的变迁

自20世纪70年代后期以来,我国社会进入由传统向现代逐步转型的历史时期.在这一时期中,作为社会民众所创造、传承和享用的风俗文化也发生了巨大的变迁;其主要变迁轨迹是由守旧到创新、由单一到多元、由尊农到重商、由俗约到法制、由简朴到复杂.     

我国民族研究成果的知识总汇——《民族词典》简介

我国建国以来规模空前的一部中型专科词典《民族词典》现已开印,将于今年第三季度由上海辞书出版社公开出版。 这部词典由著名学者马寅、马学良、牙含章、林耀华、秋浦、费孝通、翁独健、傅懋勣等教授任顾问,由民族学家陈永龄教授任主编,由宋蜀华、刘荣焌、金天明、李毅夫、高文德、张公瑾、张元生等教授任副主编。特约请中央民族学院、中国社会科学院民族研究所等单位     

热线传递

湘西自治州十二年扶贫开发成效显著近十多年来，国家、省共向湘西治州投入各项扶贫资金总额近10亿元，扶贫模式逐步实现了由抓救济型扶贫向抓开发式扶贫、由单纯抓常规农业解决温饱向突破抓支柱产业稳收增收、由单纯抓基地建设规模推进向抓优质创品牌开拓市场、由抓经济增长向抓社会、经济、生态发展并举的四大转变，取得了显著成绩。贫困人口逐年下降。全州农村贫困人口由1985年的156万人下降到今年的28万人左右，农民人均纯收人由1985年的312元增加到1997年的1079元（90年不变价）。农村经济持续稳定发展。农业总产值由1985年的11．85亿元…     

滇藏茶马古道论略

历史上从云南到西藏的交往通道，主要有过以下几条：（1）由云南西双版纳等地经缅甸、印度到西藏，曾经是清代至民国时期“滇茶销藏”的主要通道之一；（2）由云南普洱经大理、德钦等地到西藏；（3）由云南经四川到西藏；（4）由云南经四川到陕西，再由后着古道①到西藏，其中从四｝！D到陕西经由褒斜、子午、剑阁等通道严（）由云南大理经腾冲翻越高黎贡山入缅甸，渡恩梅开江和迈立开江，再由葡萄到西藏察隅；（6）空中航线。人们通常所说的“茶马古道”，即指第（2）条和第（3）条通道而言。实际上，第（5）条通道也应属于“茶马古道”的…     

经济技术协作好

近三年来,内蒙古自治区从同北京之间的对口支援,已经逐步扩大到同天津、河北、山西、江苏、浙江、河南等省市之间的技术协作和经济联合,内容也由少到多、由浅入深,日益向纵深发展,并日见成效。物资协作的范围已由生产资料扩大到生活资料。协作物资的金额已由1979年的1,244     

小统计

全国民贸机构和网点,已由解放初期的一千零七十个,发展到现在的五万二千个;民贸职工也由一万五千人发展到五十六万人。其中民族干部和职工也由解放初期的三千六百人,增加到现在的九万多人。我国目前民族用品生产基地,已经建立了十二个。即:呼和浩特、兰州、成都、昆明、乌鲁木齐、贵     

中国首部彝族神话传说人物彝汉双文国画集出版发行

2011年底,由四川省作家协会会员、彝族青年诗人阿洛夫基主编的中国首部彝族神话、传说、历史人物彝汉双文对照国画集《昨天的记忆》,由四川出版集团、四川民族出版社出版发行。本书是一本由民间资深毕摩毕者备体、曲比拉喜提供口述资料和文本手稿,民间文化工作者曲比兴义搜集整理,画家郑华绘图,西     

黄土高原水土流失区人口、粮食发展模式与有关政策探讨

本文以西部大开发战略为指导,采用整体、系统、宏观、多维的思路,由综合研究到单项研究再到分区研究,由理论到实例,由定性到定量,由质量到数量,对黄土高原水土流失区做了系统全面的研究,以1949～1995年资料为基础,剖析了黄土高原水土流失区人口、粮食发展模式在发展过程中存在的难点和焦点问题,针对该区的自然条件与农业生产中的优势与问题,提出了技术体系,讨论了有关政策问题。     

玉石贸易与族际互动：铸牢中华民族共同体意识的南阳个案研究

河南省南阳市涉及汉族与维吾尔族深度互动的玉石贸易,经历了由秩序混乱到统一管理、由非制度化到制度化、由私人关系到集体关系的变迁。此过程由政府、社区、个人共同推动,并从市场规范、社区服务、文化交融等多方面显现出来。南阳地区在玉石贸易中呈现的族际互动关系,为研究中东部散杂居地区各族群众铸牢中华民族共同体意识问题提供了一定的分析视角。以玉为载体通过商贸活动的发展而促进维吾尔族与汉族间的和谐互动,实现了族际之间良好的交往交流交融。     

乌鲁木齐将每年定期举办西北五省区经贸洽谈会

经国务院批准,由新疆维吾尔自治区、新疆生产建设兵团、宁夏回族自治区、青海省、陕西省、甘肃省和西安市联办,由新疆维吾尔自治区主办的“一九九二年乌鲁木齐市边境、地方经济贸易洽淡会”将于9月1日至10日在乌鲁木齐隆重揭幕。     

中国藏学出版社新书简介

《西藏社会历史藏文档案资料译文集》是国家“七五”哲学社会科学重点项目西藏封建农奴制度研究课题的子课题,由中国社会科学院民族研究所和西藏自治区档案馆合编,由民族研究所的陆莲蒂、王玉平、孟庆芬、张国英等同志翻译,陆莲蒂统编。     

佛教“前弘期”①的藏族文化概述

第一代藏王聂赤赞普后依次由穆赤赞普、定赤赞普、索亦赞普、梅亦赞普、达赤赞普、赛赤赞普继位,他们就是史书所称的“天赤七王”。关于那个时期的文化尚不见史料记载。此后由智贡赞普继位,他跟一位大臣斗武时佩有胄甲,据说这就是藏族历史上最早使用的胄甲。此后由布德贡嘉继位,由“七良臣”中的第一位,如烈杰大臣佐政这时开始铸造犁铧,引水灌田,农业有所发展,并随着金属资源的开发而发明了冶炼技术;桥梁交通亦有发展。此外还有“本”、“仲”、“德”也可算是这个时期的文化。此后由耶肖雷继位,其大臣拉乌果嘎是“七良臣”中的第二位,此时开始丈量土地,确定牲畜的计算单位、     

城市网格化管理模式探讨——拉萨市调研报告

如何应对城市中日益复杂的民族关系和民族矛盾,已经成为世界各个城市发展中一个紧迫的现实问题。拉萨作为西藏的中心城市,是边疆民族地区第一批实行网格化管理的试点城市,率先探索了多民族城市的社会治理问题,对我国其他城市开展多民族社会治理提供了一个很好的参考。拉萨市结合当地实际,采用了网格化管理,确定了以实现城镇(社区)管理由被动管理型向主动服务型转变、由粗放定性型向细化定量型转变、由单一封闭管理向多元开放互动管理转变、由临时突击型向长效管理型转变、由"小城管"到"大城管"转变等的工作思路。拉萨市实行网格化管理适合拉萨的市情民情,不但有利于社会稳定,也有利于经济发展。     

纪念郑和下西洋600周年活动将在国内外陆续举行

2005年是人类历史上首次大规模远航——郑和下西洋600周年,国内外都将参与这个纪念活动。为纪念郑和下西洋600周年,我国有关部门成立了郑和下西洋600周年纪念活动筹备组。今年将有几项大型纪念活动分别在北京、江苏、福建和广州举行。一、今年7月份由中宣部和交通部在京联合主办“郑和下西洋600周年纪念大会”,纪念会徽由乘风破浪西行的帆船、浅蓝色弧形水纹海浪与“郑和下西洋600周年”字样组成。二、由国家文物局主办专题纪念展览。三、在上海举办大型郑和航海暨国际海洋博览会,博览会将由郑和七下西洋史及中国航海史展览会航海展览会、海…     

学术动态

<正>纪念王锺翰先生百年诞辰暨清史民族史国际学术研讨会2013年8月由中央民族大学历史文化学院主办,会议对王锺翰先生的学术贡献、学术地位、品德修养、治学方法给予了高度评价。同时,围绕清史、满族史、民族文献、中国民族史以及文化艺术等展开热烈的探讨。全球化视野下的中国-欧洲少数民族/族群研讨会2013年8月由奥地利维也纳大学、挪威奥斯陆大学和中央民族大学世界民族学人类学研究中心联合主办,由奥地利维也纳大学汉学系/东亚研     

在创新中开新局在结合中做文章

2011年,黄冈市民族宗教工作围绕“民族工作保稳定,宗教工作创特色”的工作思路,充分发挥民族宗教界在服务经济社会发展大局中的积极作用,确保了全市民族宗教领域的团结、稳定与和谐.初步实现了四个转变:由“被动”向“主动”转变,由“务虚”向“务实”转变,由“无序”向“有序”转变,由“独唱”向“合奏”转变.     

关于农村劳动力转移的思考

<正> 随着农村改革的深入,农业科学技术的发展,农业劳动生产率的提高,我国广大农村出现了大批剩余劳动力。据估计,目前我国农村至少有5000万到1亿个剩余劳动力这些劳动力纷纷由农业向非农业产业、由农村向城市、由不发达、半发达地区向发达地区转移。因此,对我国农村劳动力转移的趋势,存在的问题,形成原因,社会影响和治     

少数民族人口散杂居基本态势

由于各民族人口增长速度不同,1982年至1990年间各民族人口数量以及空间分布发生了很大变化。变化主要表现于散杂居程度进一步提高。目前,在30个省、自治区和直辖市中都有分布的民族,由1982年的20个增加到23个;分布于29——25个省、市、自治区的,由9个增至15个;分布于24——20个省、市、自治区的有6个无变化;分布于19——15个省、市、自治区的有8个也无变化;分布于14——10个省、市、自治区的,由1982年的9个减少到1990年的3个;分布地区少于10个省、市、自治区的,由     

《小楼轶事》有悖回族习俗

众所周知,回族吃牛羊肉都要由穆斯林掌刀师傅诵经屠宰。十一届三中全会以来,全国各地相继落实了民族政策和宗教政策,回民食用牛羊肉早已恢复由回民掌刀师傅专人屠宰,并由专人加工、储存、销售。而在回民的习俗中,也无姑娘宰牛羊的事。电视剧《小楼轶事》却写了一个推车姑娘持刀宰羊卖汤的故     

2012年中国少数民族十大新闻

12月28日，国家民委发布“2012年中国少数民族十大新闻”。评选活动由国家民委文化宣传司、信息中心承办，民族团结杂志社、中国民族报社、民族画报社共同协办，评选结果由中央部分新闻媒体代表、国家民委有关业务部门领导以及读者代表投票产生。