日本学者对中国古代逻辑的研究

近年来,日本学者对我国古代逻辑的研究比较重视。除有关逻辑史、哲学史著作以相当篇幅介绍中国古代逻辑以外,还出版了研究中国古代逻辑的专著。日本学者在研究中国古代逻辑时,常把它同印度和西方的逻辑学说加以比较,从而探索中国古代逻辑的性质和特点。他们在研究中,除运用传统逻辑观点外,还常用现代符号学的     

古代浙江籍佛教学者与中国文化

历史上,浙江古代佛教学者几乎遍及中国所有的佛教学派和宗派,许多著名的佛教学者都属浙籍。他们对中国佛教宗派的开创与传承、佛教经典的翻译、注疏与创作、乃至整个中国佛教思想和文化的弘扬与发展,都做出了突出贡献。在促进佛教中国化的过程、丰富中国古代文化和扩大中国佛教的国际影响等方面占有重要地位。     

法国学者对现代中国的研究

法国1989年出版的第507—508号《评论》杂志发表了几位具有代表性的中国学家对现代中国的研究文章,内容涉及中国文化、经济、家庭、城市建设以及港台问题。这是近年来法国对中国较为全面的一次研究成果。尽管其内容在某些地方缺乏依据,观点过于偏激,但仍不失为国外中国学研究的重要成果,尤其我们可以看到法国人是如何观察和看待现代中国的。     

中国学研究:印度学者的观点

本文拟从以下 4个方面探讨印度学者在中国学研究方面所作的贡献 :文明与文化、政治思想、发展理论和国际政治与安全。印度学者探讨的理论问题和方法论问题独特而新颖 ,与西方学界的主流趋向有所不同。 2 0世纪前半叶的反帝斗争、应对冷战政策、面对发展的挑战以及后来面对全球化和霸权主义的影响———这些是印度学界形成对中国认识的背景。像在西方一样 ,印度存在着具有明显的意识形态差异的不同的观点 ,其中一些与西方观点相类似。然而 ,历史经验、文化背景以及有关印度转型模式的斗争还是给予整个印度学界 ,特别是印度的中国学研究一些有…     

苏联对印度经济援助概况

一苏联对印度提供经济援助,是从一九五五年二月二日两国签订比莱钢厂贷款协定开始的。到一九七八年三月,苏联答应给印度的贷款达143.1亿卢比,赠款达1.2亿卢比,总计为144.3亿卢比,占印度所接受全部外援2145.6亿卢比的6.7％(如果除去苏联于一九七三年提供、印度于一九七七年以实物偿还的小麦贷款20.2亿卢比,那么这一比例则为5.7％)(见表一)。包括小麦贷款在内,实际使用苏联贷款100.0亿卢比、赠款1.1亿卢比。除赠款外,尚     

中国古代管理思想史研究的现代精神

本文着重研究了中国古代管理思想与经济现代化的关系。作者认为,要使东方古代管理思想在现代管理中产生实效,必须造就一系列基本条件。这就是:以商品理性为中介,以市场开拓为需要,以企业独立经济功能为条件,以西方管理思想的中国化为基础。如果不具备这些条件,那么在传统磁力线振荡如此强烈的中国,复苏的很可能不是传统文化精华,而是糟粕,是以集权政治干预经济的那一套模式。在当前,古代管理思想史研究者,有具体管理者和经济思想史研究者两类,两者成功轨迹不同,但却殊途同归造就东方管理基本模式。     

印度古代的科学

在古代印度,唯一只有医学这门学科有希望成为完全世俗的学科,并似乎包含了现代人对自然科学的理解。正统学派较多地谈到的其他学科是:语音学、语法学、语源学、诗韵学、原始天文学、甚至原始几何学(即狭义的几何学,它是宗教仪轨或Kalpa的一部分)。可是,所有这些学科都象宗教仪轨一样起源于僧侣团体,是僧侣团体经文传说的一部分。这些学科     

印度的中国学:概况和建议

一、回顾去年,印度国际大学“中国馆”在桑提尼克丹(即和平村)举办了建成50周年庆祝活动。贾瓦哈拉尔·尼赫鲁大学(其前身是印度国际问题研究学院)开设的中国学课程也度过了30多个春秋。到明年,德里大学的中国学研究将迎来它的25周年。作为双月刊发行多年的《中国学通报》也将步入第25个     

中国古代廉政建设的现代阐释

本文对中国古代廉政建设的规律性现象进行了研究。主要内容为从中国古代廉政概念的涵义中引申其内在要求;从中国古代廉政举措的本质出发阐述其表现形式;从中国古代廉政建设的总体特征探索其基本规律。     

中国圆文化的研究概况及其特点

“圆”是中国传统文化的精神原型,中华民族有着深厚的“尚圆”传统。作为中华传统文化的重要组成部分,圆文化是最具连续性、创新性、统一性、包容性、和平性的文化之一。经过数千年的社会发展与历史积淀,圆文化不仅以其“圆”的表征寓形于物,还以其“圆”的思维寓意于形,形成了具有民族特色的祭祀圆文化、舞蹈圆文化、建筑圆文化、信仰圆文化、理念圆文化。从文化的结构层次来看,不仅有祭坛、土圆楼等物质层面(表层)的圆文化,还有舞蹈、仪式等行为层面(中层)的圆文化,更有思维模式与思想观念等精神层面(深层)的圆文化。对中国圆文化的表现类型进行考察、对圆文化的性质和特点进行探究,既有利于全面认识中华文明的历史,也有利于推动当代圆文化的创造性转化、创新性发展,对于建设中华民族现代文明也具有重要意义。     

现代日本史学家与中国古代史研究

战后,日本史学家非常重视中国古代史的研究工作。他们对中国古代史的一些基本问题进行了积极的理论探索,出版了大量有关中国古代史的学术论著。下面根据现有资料对此作一简要介绍。关于中国古代史下限的探讨这个问题,一直是日本史学工作者非常感兴趣的问题。对这个问题的探讨,代表性的观点有以下四种: (一)日本著名历史学家、京都学派创始人内藤湖南等人认为,中国古代史的下限     

中国古代货币与中国文化

中国古代货币在世界货币历史中的地位早有公论,在中国经济史、金融史、衡制史乃至冶炼史上的作用也屡有评价。可是,在中国文化史上却未能建树它的丰碑。本文拟就中国古代货币的文化特征——狭义的文化特征,即其证中国文化史上的意义,提出一些浅陋的认识。     

印度古代的逻辑理论

印度在古代既是一个宗教极为盛行的国家,又是一个哲学相当发达的国家。古代印度人十分崇尚“直觉”的认识方法,而且也很富于辩证的思维。这是人们通常所了解的事实。然而这一事实也并不排除另一同样存在的事实,即印度在古代亦是一个逻辑学达到很高发展水平的国     

中国古代建筑的文化折射

中国古代建筑不仅仅是中华民族赖以起居生存的实用需要，也是民族审美趣味、自然感情、宗教态度、社会风尚、心理气质以及价值观念等文化意识的艺术表现。“使物质经由象征变成相似于精神生活的有关环境”①。由于建筑是人类文化意识在环境条件、经济状况等积极作用下，通过行动而得到的产物，并且“始终是为人类行动所决定，所关连，或为人类观念所启发”②。因此，建筑艺术的发展风貌与人类文化观念密切相关，互为影响。一、中国古代建筑的发展演变总体上说，中国古代建筑经历了原始社会、奴隶社会和封建社会三个历史阶段。自封建社会开始…     

中国学者对南亚地缘政治的研究

本文对近年来中国学者的"南亚地缘政治研究"作了概要综述,考察了此项研究的研究人员分布和研究成果发布平台情况,总结了相关研究成果,分析了主要研究特点,并探讨了中国学者"南亚地缘政治研究"的发展趋势。     

2009年中国的日本社会文化研究概况

本文以中国国家图书馆联机公共目录、中国知网学术期刊网络出版总库数据库资料以及中国的日本研究杂志为主要对象,收集整理了2009年中国大陆出版和发表的有关日本社会文化研究的相关著述信息。通过对日本文化论、思想史、传统文化、外来文化、社会思潮、社会生活、社会保障、社会问题、教育、文学、传媒、中日文化交流与比较等领域该年度研究成果的分析梳理,以期检阅中国日本研究的学术近况和研究热点,提供检索方便。     

2010年中国的日本社会文化研究概况

本文以中国国家图书馆联机公共目录、中国知网学术期刊网络出版总库数据库资料以及有关纸质书刊为对象,收集整理了2010年中国大陆公开发表的有关日本社会文化研究的相关著述信息。通过对日本文化论、思想史、传统文化、外来文化、社会思潮、社会生活、社会保障、社会问题、教育、文学、传媒、中日文化交流等方面研究成果的梳理,以期检阅2010年中国日本社会文化研究的学术发展和研究热点,提供检索方便。     

2006年中国的日本社会文化研究概况

2006年可谓中国的日本社会文化研究丰收之年。不仅研究成果数量繁多,而且论题开阔并具深度。无论是在基础理论研究方面,还是在现实动态研究方面,都取得了喜人的成绩,一批具有新颖观点和前沿水平的优秀著述相继面世。“日本学术文库”、“人文日本新书”、“中日文化研究文库”、“南开日本研究丛书”等丛书,荟萃了日本社会文化研     

2005年中国的日本社会文化研究概况

2005年的中国日本社会文化研究,在注重基础理论研究的同时,亦关注现实研究,一批反映日本社会现实、具有前沿水平的著述面世。“人文日本新书”、“中日文化研究文库”、“日本对中国的文化侵略研究丛书”、“日本社会学名著译丛”等一系列丛书、书系,在研究深度和     

2007年中国的日本社会文化研究概况

2007年中国的日本社会文化研究发展平稳,基础理论和现实对策研究不断扩展和深化,取得了一批可加圈点的成果.