废名乡土小说隐含的反现代性主题及其叙事策略

在“追求现代性”的历史趋势和潮流的影响下,现代中国出现了肯定现代性与反对现代性的两种文化思潮和文学叙事。废名的乡土抒情小说即属于后者。他的作品不写乡村及乡村所隐喻的传统中国的衰败、凋零和落后,而极写乡村礼俗社会从自然到人事的美善、和谐、淳朴与情趣,充满所谓“牧歌情调”,与20年代乡土写实小说构成明显不同。这所谓牧歌情调的乡土小说虽然没有直接抨击现代性,但实际上隐含并构成了一种反现代性文学主题和叙事,是反现代性文学主题和叙事的独特表达。     

加拿大文学中的动物伦理学思想及其当代价值

加拿大文学中蕴含着丰富的动物伦理学思想,其中主要包括反对由"人类中心主义"导致的人与动物斗争的不平等性、敬畏野生动物的生命、谴责为了追求商业利益而大肆杀戮野生动物的行径以及为某些动物洗清千百年以来被冠以的"恶名"。全面解读加拿大文学中动物伦理学思想的内涵及当代价值不仅能为我们解读动物文学的经典作品提供一个全新的视角,也能为我们建构新型的生态和谐社会提供有益启示。     

《与狼共度》中的人类中心主义批判

人类中心主义认为人是宇宙的中心、具有内在价值、比其它物种高贵。加拿大生态文学家法利·莫厄特的纪实小说家《与狼共度》揭示了人类的虚伪、粗暴、短视,以及对生态链与生态环境的破坏,指出荒原狼具有爱心、真诚、智慧,能顺应自然规律,自觉维护生态平衡,作品批判了人类中心主义思想。     

“所有移民迁徙原因”——由《美国情人》看新移民小说的现代内涵与叙事创新

新移民小说《美国情人》是一部书写自我及其自我实现的小说。它紧紧围绕现代移民迁徙的现代性内在动因,书写了新移民全新的价值追求。该小说对于新移民文学叙事的突出贡献在于:一是描述了当代新移民之所以"新"的内在精神底蕴和人类探险性品质,把移民书写从简单写实的经历及其历史反省书写转换到其心灵史和哲学的高度挖掘上,从而推进了新移民文学思想内涵的深入;二是展现了以家庭支离破碎、女权盛行、性自由、大众物欲膨胀和孤独的人群为特征的后现代语境——离散社会下一代女性新移民复杂的自我实现、心理追寻及其走向全球化的历程,从而使新移民文学审美内涵获得了提升;三是该小说的电影叙事模式的创造及其叙事意象(影像)的创设,既为新移民叙事传达知性化的深刻思想探索了全新路径,又为现代小说叙事艺术的发展提供了深刻提示。由《美国情人》可以充分了解新移民文学发展的独特动向和美学向度。     

托尔斯泰城市书写与现代性思辨——兼论以“托尔斯泰主义”拯救现代性危机

托尔斯泰的城市书写是他对19世纪俄国现代性问题思考的文学表达，有着清晰的叙事策略和固定的隐含结构。在现代性问题日益成为文学研究重要视角的当下，城市书写和现代性思辨应当成为俄罗斯文学和托尔斯泰研究的新视角。以托尔斯泰小说的城市书写策略、隐含结构和关键词为典型文学案例来看，以19世纪俄国思想界对自身现代性建构的思辨与展望，也兼以此“镜像”为中国现代性提供一个观照和借鉴的角度。     

生态伦理视野中的“80后”文学

以蒋方舟《我是动物》、颜歌《异兽志》等为代表的“80后”文学,用隐喻、寓言童话的方式,深刻反思并试图重建人类与物类的伦理关系,体现了一种既反对人类中心主义,也反对物类中心主义的互为主体的伦理思想,照射出人类与物类间争执与共生、相惜与相恋的美学光芒.     

布尔加科夫科幻讽刺小说《狗心》中的动物叙事

布尔加科夫在科幻讽刺小说《狗心》中运用了富有特色的动物叙事方式,通过动物内聚焦视角与人类非聚焦视角的转换来呈现、观察相同或相异的事件,提供完整丰富而多角度的信息,并延伸出动物与人类双线并行的叙事结构,展现苏联不同阶层社会群体的命运遭遇和精神追求。而动物作为小说中的功能性角色,对人类进行隐喻,二者相互对比和映衬,从侧面展现了人类中心主义之下人对动物的统治和掠夺。     

当代文学的动物进城书写与文化寓意

当代文学史上,特别是20世纪90年代以来的文学叙事中,除了乡下人进城的书写,尚有乡下动物进城的书写。从乡村中国转向城市中国,在现代化与现代性的二律背反中,文学的动物进城不过是对现代人生存处境的虚化、陌生化书写。文学对其空间迁徙的生存症候的构想,喻示的是现代人的文化心理冲突、文化身份、生存地位、家园意识等主题。     

现代性反思:生态文学书写的潜在主调——以贾平凹、叶广芩、红柯为中心

文学中的生态书写是对生态危机的反映,也是对生态危机发生根源的一种探索与反思。陕西当代文学中,涌现了像贾平凹、叶广芩和红柯等以生态叙事为主题进行文学创作的作家。他们的作品以生态为视角反思现代城市化进程对乡土文明的冲击与挤压,在动物伦理叙事中展开对人类片面主体性的批判,以崇尚自然、敬畏神性为药方来救治现代人精神世界的焦虑、压抑,为世俗人性招魂。现代性反思成为了陕西当代文学生态书写的主调。     

后人文语境下美国科幻小说对"人"的书写 ——以"沙丘三部曲"为例

科幻叙事集科学元素和幻想成分于一身,与后人类想象紧密结合.从美国科幻文学学术史出发,回溯美国科幻小说对"人"的审视和书写,可以发现其从纯粹地维护人类主体性转向反思批判人类中心主义的创作流向.以弗兰克·赫伯特(Frank Herbert)的"沙丘三部曲"为例,解读作品对人与科技、人与自然、人与生物三种关系的后人类构想,从而探索美国科幻小说有关"人"的书写怎样预示了超前的后人类境况,以及这种境况所带来的对于后人类社会中伦理问题的思考.     

后殖民主义的无意识叙事话语分析

当代后殖民文学中无意识叙事话语成为中心,从后殖民批评理论来看,即是后精神分析的语言结构无意识论,法国后精神分析学家雅克.拉康的学说中提出,无意识语境存在于人类心理发展过程之中,伴随人的想象级、符号级与现实级等不同阶段,无意识具有语言结构。这种无意识语境观念改变了传统叙事学理论的理性中心主义,特别是在后殖民作家的作品中,成为不在场的故土情怀叙事,而无意识话语的无序性与分裂则成为对殖民历史的回顾与批判。     

诗意的突围与根性的找寻——韩少功乡土散文的艺术诉求

韩少功的乡土散文是反思中国现代性的思想结晶,是中国乡土文学传统书写的现代承继。通过书写乡土世界对现代性不同层面的不自觉抵制,他呈现出一个个生命形态各异、丰富生动、独具特性与趣味的乡间人;通过动植物泛灵式的书写,他试图解蔽现代科技与现代理性造成的人类中心主义感觉盲区;通过对乡土具象思维、悖论思维与神性思维的重视,他拓展生命的多边思维,重启神性思维对文学想象与文学审美的意义。由此,韩少功以灵动的诗意之笔,召唤现代人走入与大地相拥的生命实践,突围现代性的局囿而重返生命的诗意源泉。     

维多利亚小说中的重婚叙事

重婚叙事是维多利亚小说的高频叙事策略,涉及经典小说,常见于通俗小说,盛于惊悚小说,是19世纪英国殖民扩张及社会变革时期婚姻家庭状况的文学表征。重婚叙事在西方文学中有一定的渊源,主要呈现为"意外回归—确认重婚—激化矛盾"的叙事模式。维多利亚小说的重婚叙事在承继西方叙事传统的基础上,表现出"殖民回归"式的维多利亚时代特色,在描写有悖传统的婚姻乱象的表象下实现了善恶有报的伦理回归。     

人类中心主义之法哲学思考——兼论人与动物的关系

尽管建立在征服自然基础上的传统人类中心主义是导致人与动物关系失衡的根源之一，但人类中心主义是一个不断发展的流动命题，并非所有阶段所有类型的人类中心主义都会危及人与动物的关系。将动物纳入人类道德关怀的维度，并在此前提下扬弃和重构人类中心主义无疑有益于维系人类主体和动物客体之间的对立统一关系。     

从《盲枭》到《哈吉老爷》——赫达亚特中篇小说创作中的二元倾向

双语双向是赫达亚特的小说创作的突出特点,他的创作交替使用巴列维语和法语两种语言文字;其创作历程以20世纪40年代为界分为两个阶段,前期侧重于张显现代性,后期侧重写实.中篇小说<盲枭>是作者认同、标举文学现代性,将现代主义文学观和表现手法诉诸创作实践的典型;<哈吉老爷>可以视作赫达亚特后期作品转而诉求写实,通过文学性的叙事直面人生、针砭时弊、抨击社会黑暗和人性败坏的代表性文本加以解读.     

论中国海洋科幻文学的世界图景建构

海洋科幻作为科幻小说的亚类别在目前的科幻研究中尚未有明确概念与定义。海洋科幻既是一种题材书写、主题书写,更是置于人类、海洋与大陆关系网络中的一种文化书写。中国海洋科幻书写与中国科幻文学发展同步,具体呈现为海岛叙事、海人叙事和海洋文化叙事三个面向。在海岛叙事中,海岛形象既表征为科技前沿隐喻,同时也是作为现实与想象的交汇点,象征乌托邦或恶托邦场域;在海人叙事中,海人形象表征了人类未来身体形态及其文明发展,表达了创作者对文明未来的忧思并提出其可能路径;在海洋文化叙事中,海洋文化被刻画为与陆地文化相生相伴、相辅相成的存在,创作者还以家园意识重审中国科幻可能的海洋文化发展。总体而言,中国海洋科幻以开放、多元、包容的心态探索未来人类文明与海洋文化,致力于人类命运共同体与家园建设,构建了中国海洋科幻文学的世界图景,拓展了中国海洋文学的广度与深度。     

诗歌、偏离与生态关注——卡明斯诗歌Me up at does的生态批评阐释

借用文体学法分析方法,从语言形式层面的偏离现象入手,对卡明斯的代表作Me up at does进行较系统深入的描写、赏析,分析了该诗在书写、句法上的偏离特征及其产生的文体效果,从而引出诗歌的深层次主题——生态关注。为文学研究提供了多方面的理论启示,对人类中心主义进行了有力的批判,表现出回归自然、寻求人类与动物和谐共存的美好思想,为构建良好的文化生态以及对和谐社会的建立指明了方向。     

论生态文学——生态文学概念的界定及其在新时期的发展

“自然文学”偏重于写实类作品，而“环境文学”带有人类中心主义倾向，相比而言，生态文学的概念最适合概括新时期以来文学创作中的生态思潮。新时期的生态文学创作，经历了浅层生态文学向深层生态文学的发展历程。以徐刚为代表的浅层生态文学只是停留在生态破坏的揭露层面，本质上还是人类中心主义思维；以苇岸为代表的深层生态文学在艺术上弥补了浅层生态文学的缺陷，是生态文学发展过程中的自我调整。     

论20世纪中国文学城市叙事中的时间母题

现代性是关于时间意识的观念性阐释,而城市则是现代性的载体与集中呈现。文学中的城市书写与现代性的时间观念紧密相连。时间,既规训了城市的演变和现代人的生存方式,也造成了城市文学叙事的多元化与异质性。20世纪中国文学中的城市叙事,一定程度上就是作家关于时间的体验与想象性的表达。时间成为文学中城市叙事的母题,同时母题有关时间的不同表达方式也带来了城市叙事审美上的嬗变。     

表征与隐喻:中国现代市镇小说疾病书写探析

中国现代市镇小说里有大量的对各种疾病的叙述和描写。在中国现代市镇小说里,对疾病的叙写不仅是对疾患的确指,而且具有象征意义与隐喻功能。疾病往往与国家民族的痼疾和社会现实的颓然相关,被赋予了一种现代化的书写方式与现代性的思想内涵。中国现代市镇小说的疾病叙事关涉国家、民族、阶级、人性等多种叙事因素,蕴含丰富复杂的文本内涵。