"发展"与"发展观"反思

本文对以往发展观念的产生和递嬗做了简要的逻辑梳理,试图揭示发展问题的本质及过去被人们所忽略的发展的前提与基础,并以此为参照系反思和剖析科学发展观的历史前景.本文认为,经过对各种发展战略的比较和选择之后,我们不应再沉溺干以往过度盲目乐观或悲观的思想状态,而应以更理性、审慎和批判的态度具体地分析和看待它们.     

现代化进程中的"后发展"问题

"世界历史"时代全球发展的不平衡,本质上是一种结构性的不平衡,在当代,这种不平衡发展主要体现在现代化起步较晚的后发展国家与作为现代化先行者的发达国家之间经济差距日趋加大的态势.大多数后发展国家是在外部力量强迫下启动现代化的,其所具有的"现代性"因素起初并不产生自内部,这使得在其发展之路上出现了诸多错位与失衡现象,面临着现代化的先行国家所不曾有过的两难窘境.当然,在社会发展过程中,不存在永久的先行军与落伍者,沧海桑田,跨越、赶超现象屡见不鲜.特别是在"世界历史"形成之后,跨越式发展更具备了内在根据与外部条件.对于后发展国家来说,跨越式发展实质上就是其自觉选择和建构社会发展道路与模式、把握历史机遇、缩短发展过程、尽可能减轻发展代价、加快发展节奏的现代化实践,在当代这具有十分重要的意义.     

"全面发展"四议

在贯彻全面发展教育方针的过程中,首先要清楚把握全面发展的内涵.必须理解并尊重受教育者个体之间与个体内部诸要素之间的差异性,必须考虑到全面发展的阶段性和可持续发展性.     

实践"三个代表"促进乡镇企业发展

改革开放20多年来,对农村、农民影响最大的就是乡镇企业"异军突起",乡镇企业对提高综合实力、帮助农民致富、维护社会稳定、巩固基层政权、促进精神文明建设发挥了巨大作用.发展乡镇企业是我们党"三个代表"理论在农村的成功实践.当前,在农村落实"三个代表"重要思想,就要坚定不移地大力推动乡镇企业的改革与发展.     

"自由"与"人的全面发展"

自由是人的本性,但它必须通过人的物化活动,在人与人的社会联系中才能具体地实现出来.这样,人的自由本性又表现为人的自主活动特性和人的社会性,在其现实性上,它是一切社会关系的总和.随着人的自主活动和交往关系的发展,人们在客观上提出了全面发展自己的要求.但全面发展是离不开人的自由的,自由既是全面发展的前提,又是全面发展的最终目的,即形成有自由个性的人.     

在发展县域经济中破解"统筹城乡发展"难题

统筹城乡经济社会发展是我国改革与发展中亟待解决的重大问题,也是促进市场经济发展,促进农民增收、缩小城乡差别,解决"三农"问题的重要出路.党的十六届三中全会提出的科学发展观,其主要内容之一就是通过调整宏观政策和农村经济结构,实现"统筹城乡发展"的要求.     

论邓小平"三步走"的发展战略思想

邓小平提出的"三步走"发展战略,是邓小平理论的核心内容,是具有中国特色的社会主义现代化发展战略.它充分体现了阶段性与整体性的统一,有重点与全面性的统一,跨跃性与可持续性的统一,求实性与创新性的统一.它对于指导我国的社会主义现代化建设具有重要的理论意义和现实意义.     

论育人规格的调整与革新——从"统一标准"与"个性发展"谈起

21世纪是强调"把人作为发展中心"的世纪,呼唤个性充分发展的新型人才,而长期以来中国传统教育体制、教学大纲、教育管理的全国划一形成了共性至上的群体性原则,忽视了学生的个性发展.如何对待共性与个性,单一与多元的人才选拔标准,是当今教育面临的重要问题之一.从传统教育与素质教育的对比,教育与人才长远发展的可能性构想入手,对统一标准与个性发展进行探讨并提出相应的对策,为更加深入地研究提供借鉴.     

"三个代表"与中国共产党的发展

从中国共产党的产生、中国共产党一贯的路线、方针、政策以及"三个代表"与党的事业的关系三个方面探讨"三个代表"与中国共产党的发展.     

中亚国家"入世"与新疆外贸发展

随着中亚国家"入世"进程的加快,中国新疆与中亚各国贸易发展环境日益宽松、便利和优化,为双方贸易规模、层次和水平的进一步提升提供了客观条件.目前,虽然中亚国家中,新疆最大、最重要的贸易伙伴哈萨克斯坦还没有入世,但是,新疆仍然可以利用中吉两国世贸组织成员国地位及中国与中亚国家的特殊关系和待遇规避贸易壁垒,扩大与中亚诸国甚至俄罗斯及其他独联体国家的贸易.     

"跨文化传播"术语和学科的生成发展

语言与文化及历史相辅相成,关系紧密不可分.语言的意义仅能从文化与历史的脉络来获取.建立在这个论述之上,历史文化语义学的目的在于从历史的角度探究语言的生成与发展,并由此来挖掘语言所反射的文化面向.历史文化语义学从学术的角度认为核心术语或概念是一个学科成立的基础,因此从各学科术语意义的历史与文化考察,可以了解一个民族思想文化的演进,以及文化之间折冲樽俎的互动过程,并进而解读人类社会未来的可能走向.本文从历史文化语义学的角度,分析"跨文化传播"这个术语与学科的生成与发展.分析则以构成历史文化语义学的三个根干为依据:历史线索、个案研究、以及核心人物.     

从"三教合一"到"三流合一"——中医哲学发展史观

"儒学为魂,道学为体,释学为用"是传统中医哲学的基础,重构与时代相适应的"马学为魂,中学为体,西学为用"的中医哲学是发展方向.中医正处于"三教合一"的基础已被破坏、而"三流合一"的体系尚未建立的思想真空期,这是中医危机的深刻原因.清醒认识中医哲学发展史观,是挽救中医的关键.建立"三流合一"的中医哲学更是复兴中华医道、中国哲学、中华文化之必须,也可能推动未来科技的发展.     

邓小平"发展社会主义公有制"思想的场景分析

邓小平发展社会主义公有制的思想,既是解放思想的产物,也是推进社会主义发展进程的实践产物.在改革开放30年后的今天,正确地理解和把握邓小平发展社会主义公有制的思想,一定要把它放在历史的场景中:一是发展社会主义公有制与党的思想路线的重新确立相促进;二是发展社会主义公有制与重新思考社会主义的本质相交织;三是发展社会主义公有制与我国初级阶段的特定国情相适应;四是发展社会主义公有制与我国对外开放的历史进程相伴随.     

城乡一体化的"圈层结构"与"梯度发展"模式研究——以江苏省为例

农村城市化、城乡一体化与城市现代化将是推动我国顺利实现小康社会的重要战略.而城乡一体化发展是城乡均衡发展战略与人口城市化战略的必然结果.本文从现有的城乡一体化的模式梳理出发,概括我国城乡一体化之路的几种模式;并以江苏省为例提出城乡一体化的"圈层结构"和"梯度发展"模式与路径;并提出江苏省城乡一体化发展可以采取适度跨越的战略规划.     

浙江服务业发展"十一五"回顾与"十二五"展望

笔者回顾了"十一五"时期浙江服务业发展取得的成绩:总量快速增长、结构不断优化、布局趋于完善、服务业企业加快培育、发展环境进一步优化.分析了"十二五"期间国际国内经济复杂多变的大背景下浙江服务业发展面临的机遇,并对"十二五"浙江服务业发展作出展望.     

现代西方经济学发展中的"存异"与"趋同"

现代西方经济学在20世纪取得了巨大的进展,在此过程中,呈现出理论和政策方面明显的"存异"和"趋同"现象."存异"主要体现在国家干预主义和经济自由主义理论与政策取向之间的互不相容,"趋同"表现为两者之间互相吸收对方合理的理论并进行综合."存异"和"趋同"与西方经济学发展过程中两大"转换"有着必然的历史联系.20世纪30年代的经济大萧条促成经济理论的第一次大转换,即由新古典经济学向凯恩斯经济学转换.20世纪70年代西方出现的"滞胀"又促成凯恩斯国家干预主义的衰落.自20世纪80年代至今,新古典学派和新凯恩斯学派互相接近,形成西方经济学"趋同"的发展方向.了解当代西方经济学基本的发展演变趋势,有助于对其理论主张和政策的时效性形成清醒的认识,同时把握其今后的发展方向.     

试论"八分书"的形成和发展

书法发展史上继隶书之后有道存的八分书.它的形成、特征、发展过程以及八分书对中国汉字字体楷书发展的影响和作用,八分书是继承隶书开启楷书的独立书体.     

大庆市"十三五"期间现代服务产业发展重点研究

"十三五"时期是大庆市全面建成小康社会的时间节点,也是大庆市发展现代服务业的关键时期.大庆市应重点发展电子商务、旅游、服务外包、物流、科技服务、文化创意和设计服务、健康与养老服务等现代服务产业.     

从"发展是硬道理"到"科学发展观"

人类对于发展的认识在不断深化,在继承前辈革命领袖发展理论的基础上,邓小平总结我国和其他社会主义国家发展的兴衰成败,提出了推动中国经济高速发展的邓小平发展观.在邓小平发展观的指引下,第三代和新的中央领导集体总结世界各国发展的经验教训,确立以人为本的科学发展观,使中国的发展更具可持续性.     

论"转变发展方式"的历史依据和时代主题

应立足中国现代化的历史进程、中国转型期发展的宏观背景探求转变发展方式的历史依据和时代主题.转变发展方式,不是仅仅转变经济的发展方式,而是转变经济社会整体上的发展方式.反思西方近现代资本主义工业化过程的经验教训.根本转变"以物为本"的发展观念,真正坚持"以人为本"为核心的发展观.理清"转变发展方式"的历史依据,明确"转变发展方式"的时代主题;正确把握现今经济基础与上层建筑矛盾运动规律,以更大的决心和勇气全面推进各领域改革,顺应各族人民过上更好生活的新期待,实现全面、协调、可持续的和谐发展.